ضلع (ض.ل.ع)

وَ اَنَا اُشْهَدُ یَا اِلَهِی بِحَقِیقَةِ اِیمَانِی وَ ... نِیَاطِ حِجَابِ قَلْبِی، وَ اَفْلَاذِ حَوَاشِی کَبِدِی، وَ مَا حَوَتْهُ شَرَاسِیفُ اَضْلَاعِی، وَ حِقَاقُ مَفَاصِلِی، وَ اَطْرَافُ اَنَامِلِی، وَ قَبْضُ عَوَامِلِی. (حسینیه، ص: ۱۳۲, س:۱۲)

اللَّهُمَّ ... مَعَ مَا ... یُفْرَغُ عَلَیْهِ (الحجّة) مِنْ اَحْدَاثِ الْخُطُوبِ، وَ یَشْرَقُ بِهِ مِنَ الْغُصَصِ الَّتِی لَا تَبْتَلِعُهَا الْحُلُوقُ وَ لَا تَحْنُو عَلَیْهَا الضُّلُوعُ ... فَاشْدُدِ اَزْرَهُ. (عسکریه، ص: ۲۳۵, س:۶)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْغَمِّ وَ الْحَزَنِ وَ الْعَجْزِ، وَ الْکَسَلِ وَ الْجُبْنِ وَ الْبُخْلِ وَ سُوءِ الْخُلُقِ، وَ ضَلَعِ الدَّیْنِ، وَ غَلَبَةِ الرِّجَالِ، وَ غَلَبَةِ الْعَدُوِّ وَ تَوَالِی الْاَیَّامِ. (علویه، ص: ۵۰۹, س:۱۳)

اَعُوذُ بِکَ اللَّهُمَّ مِنَ الْهَمِّ وَ الْحُزْنِ، وَ الْعَجْزِ وَ الْکَسَلِ، وَ الْجُبْنِ وَ الْبُخْلِ، وَ مِنْ ضَلَعِ الدِّینِ، وَ غَلَبَةِ الرِّجَالِ، وَ مِنْ عَمَلٍ لَا یَنْفَعُ، وَ مِنْ عَیْنٍ لَا تَدْمَعُ. (فاطمیه، ص: ۴۱, س:۸)

وَ اَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ ... مِنْ ضَلَعِ الدَّیْنِ وَ غَلَبَةِ الرِّجَالِ، وَ سُوءِ الْمَنْظَرِ فِی الدِّینِ وَ النَّفْسِ وَ الْاَهْلِ وَ الْمَالِ وَ الْوَلَدِ وَ الْاِخْوَانِ، وَ عِنْدَ مُعَایَنَةِ مَلَکِ الْمَوْتِ (ع). (صادقیه، ص: ۲۷۹, س:۱۲)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِن ... ضِلَعِ الدَّیْنِ، وَ غَلَبَةِ الرِّجَالِ وَ بَوَارِ الْاَیِّمِ. (نبویه، ص: ۵۰۷, س:۱۰)

اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ (صَنَمَیْ قُرَیْشٍ) بِعَدَدِ کُلِّ ... ضِلْعٍ دَقُّوهُ، وَ صَکٍّ مَزَّقُوهُ، وَ شَمْلٍ بَدَّدُوهُ، وَ عَزِیزٍ اَذَلُّوهُ، وَ ذَلِیلٍ اَعَزُّوهُ، وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ، وَ کِذْبٍ دَلَّسُوهُ، وَ حُکْمٍ قَلَّبُوهُ. (علویه، ص: ۴۶۰, س:۱۰)

اِجْعَلْ شَرَایِفَ صَلَوَاتِکَ عَلَی مُحَمَّدٍ ... کَمَا حُمِّلَ فَاضْطَلَعَ قَایِماً بِاَمْرِکَ، مُسْتَوْفِزاً فِی مَرْضَاتِکَ غَیْرَ نَاکِلٍ عَنْ قُدُمٍ وَ لَا وَاهٍ فِی عَزْمٍ، وَاعِیاً لِوَحْیِکَ حَافِظاً لِعَهْدِکَ مَاضِیاً عَلَی نَفَاذِ اَمْرِکَ. (علویه، ص: ۹۷, س:۱۶)