ریشه:

صنف (ص.ن.ف)

کلمات: اصناف، الاصناف، باصناف، بصنوف، صنف، صنوف،
۲۶ مورد یافت شد

أَصْنَافَ

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَرْزُقَنِی حِفْظَ الْقُرْآنِ وَ اَصْنَافَ الْعِلْمِ وَ اَنْ تُثَبِّتَهَا فِی قَلْبِی وَ سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ اَنْ تُخَالِطَ بِهَا لَحْمِی وَ دَمِی وَ عِظَامِی وَ مُخِّی وَ تَسْتَعْمِلَ بِهَا لَیْلِی وَ نَهَارِی بِرَحْمَتِکَ وَ قُدْرَتِکَ. (صادقیه، ص: ۵۹۲, س:۱۸)

أَصْنَافِ

اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ مِثْلَ حَمْدِ جَمِیعِ الْحَامِدِینَ وَ تَوْحِیدِ اَصْنَافِ الْمُوَحِّدِینَ الْمُخْلِصِینَ وَ تَقْدِیسِ اَحِبَّایِکَ الْعَارِفِینَ وَ ثَنَاءِ جَمِیعِ الْمُهَلِّلِینَ، وَ مِثْلَ مَا اَنْتَ عَارِفٌ بِهِ وَ مَحْمُودٌ بِهِ مِنْ جَمِیعِ خَلْقِکَ مِنَ الْحَیَوَانِ وَ الْجَمَادِ. (علویه، ص: ۲۴۰, س:۲)

اللَّهُمَّ بِکَ اَصُولُ عَلَی الْاَعْدَاءِ، وَ بِکَ اَرْجُو وَلَایَةَ الْاَحِبَّاءِ، مَعَ مَا لَا اَسْتَطِیعُ اِحْصَاءَهُ، وَ لَا تَعْدِیدَهُ مِنْ فَوَایِدِ فَضْلِکَ وَ اَصْنَافِ رِفْدِکَ وَ اَنْوَاعِ رِزْقِکَ. (علویه، ص: ۲۴۱, س:۱۰)

رَبِّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ صَلاةً ... تَجْتَمِعُ عَلَی صَلاةِ کُلِّ مَنْ ذَرَاْتَ وَ بَرَاْتَ مِنْ اَصْنافِ خَلْقِکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۱, س:۱۴)

یا مالِکَ خَزایِنِ الاَقْواتِ وَ فاطِرَ اَصْنافِ الْبَرِیّاتِ، وَ خالِقَ سَبْعِ طَرایِقَ مَسْلُوکَاتٍ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ اَرَضینَ مُذَلَّلاتٍ. (سجادیه، ص: ۴۴۴, س:۴)

ثُمَّ رَزَقْتَنی مِنْ اَلْطافِ الْمَعاشِ وَ اَصْنافِ الرِّیاشِ. (سجادیه، ص: ۴۶۳, س:۷)

وَ ما عَسی اَنْ یَنالَ طالِبُ الدُّنْیا مِنْ لَذَّتِها، وَ یَتَمَتَّعَ بِه مِنْ بَهْجَتِها، مَعَ فُنُونِ مَصایِبِها وَ اَصْنافِ عَجایِبِها وَ کَثْرَةِ تَعَبِهِ فی طِلابِها وَ تَکَادُحِهِ فِی اکْتِسابِها وَ تَکَابُدِه مِنْ اَسْقامِها وَ اَوْصابِها. (سجادیه، ص: ۵۰۲, س:۱۴)

اَللّهُمَّ اِنّی اُشْهِدُکَ وَ کَفَی بِکَ شَهیداً، وَ اُشْهِدُ جَمیعَ مَلایِکَتِکَ وَ سُکَانَ سَماواتِکَ وَ حَمَلَةَ عَرْشِکَ، وَ مَنْ بَعَثْتَ مِنْ اَنْبِیایِکَ وَ رُسُلِکَ، وَ اَنْشَاْتَ مِنْ اَصْنافِ خَلْقِکَ. (سجادیه، ص: ۵۵۶, س:۱۸)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی بِهِ ابْتَدَعْتَ عَجَایِبَ الْخَلْقِ فِی غَامِضِ الْعِلْمِ بِجُودِ جَمَالِ وَجْهِکَ، مِنْ عِظَمِ عَجِیبِ خَلْقِ اَصْنَافِ غَرِیبِ اَجْنَاسِ الْجَوَاهِرِ، فَخَرَّتِ الْمَلَایِکَةُ سُجَّداً لِهَیْبَتِکَ مِنْ مَخَافَتِکَ، فَلَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (صادقیه، ص: ۲۱۱, س:۶)

اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ بِمَحَامِدِکَ کُلِّهَا مَا قَالَ لَکَ ... مِنْ اَصْنَافِ خَلْقِکَ مِنَ الْمَلَایِکَةِ الْمُقَرَّبِینَ وَ النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ اَصْنَافِ النَّاطِقِینَ الْمُسَبِّحِینَ لَکَ مِنْ جَمِیعِ الْعَالَمِینَ. (صادقیه، ص: ۴۶۴, س:۴)

اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ بِمَحَامِدِکَ کُلِّهَا مَا قَالَ لَکَ ... مِنْ اَصْنَافِ خَلْقِکَ مِنَ الْمَلَایِکَةِ الْمُقَرَّبِینَ وَ النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ اَصْنَافِ النَّاطِقِینَ الْمُسَبِّحِینَ لَکَ مِنْ جَمِیعِ الْعَالَمِینَ. (صادقیه، ص: ۴۶۴, س:۴)

وَ قَدْ تَعْلَمُ یَا رَبِّ مَا اُسِرُّهُ، وَ اُبْدِیهِ، وَ اَنْشُرُهُ، وَ اَطْوِیهِ، وَ اُظْهِرُهُ وَ اُخْفِیهِ عَلَی مُتَصَرِّفَاتِ اَوْقَاتِی، وَ اَصْنَافِ حَرَکَاتِی مِنْ جَمِیعِ حَاجَاتِی. (عسکریه، ص: ۲۳۹, س:۶)

اللَّهُمَّ ذَهَلَتِ الْعُقُولُ وَ انْحَسَرَتِ الْاَبْصَارُ وَ ضَاعَتِ الْاَفْهَامُ وَ حَارَتِ الْاَوْهَامُ وَ قَصُرَتِ الْخَوَاطِرُ وَ بَعُدَتِ الظُّنُونُ عَنْ اِدْرَاکِ کُنْهِ کَیْفِیَّةِ مَا ظَهَرَ مِنْ بَوَادِی عَجَایِبِ اَصْنَافِ بَدَایِعِ قُدْرَتِکَ دُونَ الْبُلُوغِ اِلَی مَعْرِفَةِ تَلَاْلُوِ لَمَعَاتِ بُرُوقِ سَمَایِکَ. (مهدویه، ص: ۲۶۲, س:۱)

الْأَصْنَافِ

اَسْاَلُکَ بِکُلِّ اسْمٍ دَعَاکَ بِهِ حَمَلَةُ عَرْشِکَ، وَ مَلَایِکَةُ سَمَاوَاتِکَ، وَ جَمِیعُ الْاَصْنَافِ مِنْ خَلْقِکَ، مِنْ نَبِیٍّ، اَوْ صِدِّیقٍ اَوْ شَهِیدٍ. (صادقیه، ص: ۴۶۷, س:۱۱)

بِأَصْنَافِ

بِاَصْنَافِ الْخَلْقِ، بِبَدْوِ الْاَمْرِ، بِیَوْمِ الْحَشْرِ. (نبویه، ص: ۲۵۷, س:۵)

وَ سَمِعَ الْمُجْرِمُونَ بِسَعَةِ رَحْمَتِکَ فَطَمِعُوا، حَتَّی ازْدَحَمَتْ عَصایِبُ الْعُصاةِ مِنْ عِبادِکَ بِبابِکَ، وَ عَجَّتْ اِلَیْکَ الاَلْسُنُ بِاَصْنافِ الدُّعاءِ فی بِلادِکَ. (سجادیه، ص: ۴۵۲, س:۶)

بِصُنُوفِ

فَاِلَیْکَ عَجَّتِ الْاَصْوَاتُ بِصُنُوفِ اللُّغَاتِ. (حسینیه، ص: ۱۴۳, س:۱۲)

وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ نَصْبَ اَعْیُنِهِمْ (الحُماةُ لِثُغُورَ الْمُسْلِمینَ) وَ لَوِّحْ مِنْها لِاَبْصارِهِمْ ما اَعْدَدْتَ فیها مِنْ مَساکِنِ الْخُلْدِ وَ مَنازِلِ الْکَرامَةِ وَ الْحُورِ الْحِسانِ وَ الاَنْهارِ الْمُطَّرِدَةِ بِاَنْواعِ الاَشْرِبَةِ وَ الاَشْجارِ الْمَتَدَلِّیَةِ بِصُنُوفِ الثَّمَرِ. (سجادیه، ص: ۱۳۳, س:۸)

فَقَدْ عَجَّتِ الاَصْواتُ بِصُنُوفِ اللُّغاتِ تَرْتَجی مِنْکَ مَحْوَ الذُّنُوبِ. (سجادیه، ص: ۵۴۳, س:۹)

صُنُوفٍ

کَمْ خَرَمَتْ اَیْدِی الْمَنُونِ، مِنْ قُرُونٍ بَعْدَ قُرُونٍ، وَ کَمْ غَیَّرَتِ الاَرْضُ بِبِلاها، وَ غَیَّبَتْ فی تُرابِها مِمَّنْ عاشَرَتْ مِنْ صُنُوفٍ وَ شَیَّعَتْهُمْ اِلَی الاَرْماسِ، ثُمَّ رَجَعَتْ عَنْهُمْ اِلَی عَمَلِ اَهْلِ الْاِفْلاسِ. (سجادیه، ص: ۵۰۷, س:۴)

صُنُوفِ

اللَّهُمَّ ... لَمْ تُعَنْ فِی شَیْءٍ مِنْ قُدْرَتِکَ، وَ لَمْ تُشَارَکْ فِی اِلَهِیَّتِکَ، وَ لَمْ تُعْلَمْ لَکَ مَایِیَّةٌ فَتَکُونَ لِلْاَشْیَاءِ الْمُخْتَلِفَةِ مُجَانِساً وَ لَمْ تُعَایَنْ اِذْ حَبَسْتَ الْاَشْیَاءَ عَلَی الْغَرَایِزِ الْمُخْتَلِفَاتِ وَ فَطَرْتَ الْخَلَایِقَ عَلَی صُنُوفِ الْهَیَیَاتِ. (علویه، ص: ۲۳۸, س:۲)

ثُمَّ اِذْ خَلَقْتَنِی مِنْ حَرِّ الثَّرَی لَمْ تَرْضَ لِی یَا اِلَهِی بِنِعْمَةٍ دُونَ اُخْرَی، وَ رَزَقْتَنِی مِنْ اَنْوَاعِ الْمَعَاشِ، وَ صُنُوفِ الرِّیَاشِ بِمَنِّکَ الْعَظِیمِ عَلَیَّ، وَ اِحْسَانِکَ الْقَدِیمِ اِلَیَّ. (حسینیه، ص: ۱۳۱, س:۸)

کَمِ اخْتَرَمَتْ اَیْدِی الْمَنُونِ مِنْ قُرُونٍ بَعْدَ قُرُونٍ، وَ کَمْ غَیَّرَتِ الاَرْضُ بِبِلاها، وَ غَیَّبَتْ فی ثَراها مِمَّنْ عاشَرَتْ مِنْ صُنُوفِ النّاسِ، وَ شَیَّعَتْهُمْ اِلَی الاَرْماسِ. (سجادیه، ص: ۵۰۰, س:۱۰)

مَعَ صُنُوفِ عَجایِبِها، وَ قَوارِعِ فَجایِعِها، وَ کَثْرَةِ عَذابِه فی مُصابِها وَ طَلَبِها، وَ ما یُکَابِدُ مِنْ اَسْقامِها وَ اَوْصابِها وَ آلامِها؟! (سجادیه، ص: ۵۰۹, س:۱۵)

وَ اَسْاَلُکَ یَا رَبِّ اَنْ تَحْفَظَنِی فِیمَا خَلَّفْتُ وَرَایی مِنْ اَهْلِی وَ مَالِی وَ مَعِیشَتِی وَ صُنُوفِ حَوَایِجِی. (باقریه، ص: ۱۰۴, س:۶)

صِنْفٍ

اللَّهُ اَکْبَرُ الْحَلِیمُ الْعَلِیمُ الَّذِی لَهُ فِی کُلِّ صِنْفٍ مِنْ غَرَایِبِ فِطْرَتِهِ وَ عَجَایِبِ صَنْعَتِهِ آیَةٌ بَیِّنَةٌ تُوجِبُ لَهُ الرُّبُوبِیَّةَ وَ عَلَی کُلِّ نَوْعٍ مِنْ غَوَامِضِ تَقْدِیرِهِ وَ حُسْنِ تَدْبِیرِهِ دَلِیلٌ وَاضِحٌ وَ شَاهِدٌ عَدْلٌ یَقْضِیَانِ لَهُ بِالْوَحْدَانِیَّةِ. (علویه، ص: ۴۱۲, س:۴)