ارْحَمْ مَنْ نَقَضَ الْعَهْدَ وَ غَدَرَ، وَ عَلَی مَعْصِیَتِکَ انْطَوی وَ اَصَرَّ، وَ جاهَرَکَ بِجَهْلِه وَ مَا اسْتَتَرَ. (سجادیه، ص: ۴۴۳, س:۷)
لَا یَقْنَطُ مِنْ رَحْمَتِکَ اِلَّا مَنْ تَوَلَّی وَ کَفَرَ، وَ لَا یَیْاَسُ مِنْ رَوْحِکَ اِلَّا مَنْ عَصَی وَ اَصَرَّ. (سجادیه، ص: ۴۴۹, س:۵)
دُعَاءُ نُوحٍ (ع)؛ اِنِّی کُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا اَصَابِعَهُمْ فِی آذَانِهِمْ وَ اسْتَغْشَوْا ثِیَابَهُمْ وَ اَصَرُّوا وَ اسْتَکْبَرُوا اسْتِکْبَاراً. (نبویه، ص: ۲۲, س:۶)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ مَالَیْتُ فِیهِ عَلَی اَحَدٍ مِنْ بَرِیَّتِکَ، اَوْ زَیَّنْتُهُ لِنَفْسِی، اَوْ اَوْمَاْتُ بِهِ اِلَی غَیْرِی، وَ دَلَلْتُ عَلَیْهِ سِوَایَ، اَوْ اَصْرَرْتُ عَلَیْهِ بِعَمْدِی، اَوْ اَقَمْتُ عَلَیْهِ بِحِیلَتِی. (علویه، ص: ۱۵۹, س:۵)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ مَالَیْتُ فِیهِ عَلَی اَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ اَوْ اَسَاْتُ بِسَبَبِهِ اِلَی اَحَدٍ مِنْ بَرِیَّتِکَ اَوْ زَیَّنَتْهُ لِی نَفْسِی اَوْ اَشَرْتُ بِهِ اِلَی غَیْرِی اَوْ دَلَلْتُ عَلَیْهِ سِوَایَ اَوْ اَصْرَرْتُ عَلَیْهِ بِعَمْدِی اَوْ اَقَمْتُ عَلَیْهِ بِجَهْلِی. (علویه، ص: ۱۶۷, س:۱۷)
اَنَّ اَحَبَّ عِبادِکَ اِلَیْکَ مَنْ تَرَکَ الْاِسْتِکْبارَ عَلَیْکَ وَ جانَبَ الْاِصْرارَ وَ لَزِمَ الْاِسْتِغْفارَ وَ اَنَا اَبْرَاُ اِلَیْکَ مِنْ اَنْ اَسْتَکْبِرَ وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ اَنْ اُصِرَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِما قَصَّرْتُ فیهِ. (سجادیه، ص: ۷۸, س:۱۳)
اَنَّ اَحَبَّ عِبادِکَ اِلَیْکَ مَنْ تَرَکَ الْاِسْتِکْبارَ عَلَیْکَ وَ جانَبَ الْاِصْرارَ وَ لَزِمَ الْاِسْتِغْفارَ وَ اَنَا اَبْرَاُ اِلَیْکَ مِنْ اَنْ اَسْتَکْبِرَ وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ اَنْ اُصِرَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِما قَصَّرْتُ فیهِ. (سجادیه، ص: ۷۸, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اِنَّ اسْتِغْفَارِی اِیَّاکَ مَعَ الْاِصْرَارِ لُوْمٌ، وَ تَرْکِیَ الْاِسْتِغْفَارَ مَعَ مَعْرِفَتِی بِسَعَةِ جُودِکَ وَ رَحْمَتِکَ عَجْزٌ. (علویه، ص: ۱۶۰, س:۱۹)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُوجِبُ عَلَی صَغِیرِهِ اَلِیمَ عَذَابِکَ، وَ یَحِلُّ بِهِ عَلَی کَبِیرِهِ شَدِیدُ عِقَابِکَ، وَ فِی اِتْیَانِهِ تَعْجِیلُ نِقْمَتِکَ، وَ فِی الْاِصْرَارِ عَلَیْهِ زَوَالُ نِعْمَتِکَ. (علویه، ص: ۱۷۰, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اِنیِّ اَعُوذُ بِکَ مِنْ ... مُتَابَعَةِ الْهَوَی، وَ مُخَالَفَةِ الْهُدَی، وَ سِنَةِ الْغَفْلَةِ، وَ تَعَاطِی الْکُلْفَةِ، وَ اِیثَارِ الْبَاطِلِ عَلَی الْحَقِّ، وَ الْاِصْرَارِ عَلَی الْمَاْثَمِ وَ الْاِسْتِکْثَارِ مِنَ الْمَعْصِیَةِ وَ الْاِقْلَالِ مِنَ الطَّاعَةِ. (علویه، ص: ۲۶۷, س:۱)
اَللّهُمَّ اِنّی اَعُوذُ بِکَ مِنْ ... مُتابَعَةِ الْهَوَی، وَ مُخالَفَةِ الْهُدَی، وَ سِنَةِ الْغَفْلَةِ، وَ تَعاطِی الْکُلْفَةِ، وَ ایثارِ الْباطِلِ عَلَی الْحَقِّ، وَ الْاِصْرارِ عَلَی الْمَاْثَمِ، وَ اسْتِصْغارِ الْمَعْصِیَةِ، وَ اسْتِکْبارِ الطّاعَةِ. (سجادیه، ص: ۶۹, س:۷)
وَ صَیِّرْنا اِلَی مُحْبُوبِکَ مِنَ التَّوْبَةِ، وَ اَزِلْنا عَنْ مَکْرُوهِکَ مِنَ الْاِصْرارِ. (سجادیه، ص: ۷۲, س:۱۹)
اللّهُمَّ اِنَّ اسْتِغْفارِی اِیّاکَ مَعَ الْاِصْرارِ عَلَی الذَّنْبِ لُوْمٌ، وَ تَرْکی لِلْاِسْتِغْفارِ مَعَ سَعَةِ رَحْمَتِکَ عَجْزٌ. (سجادیه، ص: ۸۴, س:۷)
فَاِنِّی اَتُوبُ اِلَیْکَ مِنْ ... الْغِیبَةِ وَ النَّمِیمَةِ وَ الْبُهْتَانِ وَ الْهَمْزِ وَ اللَّمْزِ وَ التَّنَابُزِ بِالْاَلْقَابِ وَ اَذَی الْجَارِ وَ دُخُولِ بَیْتٍ بِغَیْرِ اِذْنٍ وَ الْفَخْرِ وَ الْکِبْرِ وَ الْاِشْرَاکِ وَ الْاِصْرَارِ. (صادقیه، ص: ۴۰۳, س:۱۱)
وَ اجْلُ اللَّهُمَّ رَبِّ عَنِّی بِالتَّوْبَةِ ظُلْمَةَ الْاِصْرَارِ، وَ امْحُ بِهَا مَا قَدَّمْتُهُ مِنَ الْاَوْزَارِ. (جوادیه، ص: ۱۲۱, س:۴)
مَنْ اَرَادَ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ بِسُوءٍ ... جَعَلَهُ اللَّهُ مِمَّنْ قَالَ: مَثَلُ مَا یُنْفِقُونَ فِی هَذِهِ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا کَمَثَلِ رِیحٍ فِیهَا صِرٌّ اَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ فَاَهْلَکَتْهُ وَ مَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَ لَکِنْ اَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ. (کاظمیه، ص: ۸۰, س:۱۶)
اللّهُمَّ هَدَیْتَنی فَلَهَوْتُ، وَ وَعَظْتَ فَقَسَوْتُ، وَ اَبْلَیْتَ الْجَمیلَ فَعَصَیْتُ، وَ عَرَّفْتَ فَاَصْرَرْتُ، ثُمَّ عَرَّفْتَ فَاسْتَغْفَرْتُ، فَاَقَلْتَ فَعُدْتُ فَسَتَرْتَ، فَلَکَ الْحَمْدُ یا اِلَهی. (سجادیه، ص: ۳۵۹, س:۲)
اَللّهُمَّ لَا تَفْتِنّی بِالْقُنُوطِ مِنْ اِنْصافِکَ، وَ لَا تَفْتِنْهُ بِالاَمْنِ مِنْ اِنْکَارِکَ، فَیُصِرَّ عَلَی ظُلْمی، وَ یُحاضِرَنی بِحَقّی، وَ عَرِّفْهُ عَمّا قَلیلٍ ما اَوْعَدْتَ الظّالِمینَ، وَ عَرِّفْنی ما وَعَدْتَ مِنْ اِجابَةِ الْمُضْطَرِّینَ. (سجادیه، ص: ۹۵, س:۱۳)
یَا رَبِّ یَا رَبِّ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ عَبْدُکَ شَدِیدٌ حَیَاوُهُ مِنْکَ لِتَعَرُّضِهِ لِرَحْمَتِکَ، لِاِصْرَارِهِ عَلَی مَا نَهَیْتَ عَنْهُ مِنَ الذَّنْبِ الْعَظِیمِ. (نبویه، ص: ۷۶, س:۷)
فَلَا اَزَالُ مُصِرّاً عَلَی مَعْصِیَتِکَ، وَ لَا تَزَالُ سَاتِراً عَلَیَّ بِحِلْمِکَ وَ مَغْفِرَتِکَ. (علویه، ص: ۱۷۰, س:۱۰)
اللّهُمَّ اِنَّ اسْتِغْفاری اِیّاکَ وَ اَنَا مُصِرٌّ عَلَی ما نَهَیْتَ قِلَّةُ حَیاءٍ، وَ تَرْکِیَ الْاِسْتِغْفارَ مَعَ عِلْمی بِسْعَةِ حِلْمِکَ، تَضْییعٌ لِحَقِّ الرَّجاءِ. (سجادیه، ص: ۸۳, س:۱۷)
اللّهُمَّ اِنَّ اسْتِغْفاری اِیّاکَ وَ اَنَا مُصِرٌّ عَلَی ما نَهَیْتَ قِلَّةُ حَیاءٍ، وَ تَرْکِیَ الْاِسْتِغْفارَ مَعَ عِلْمی بِسْعَةِ حِلْمِکَ، تَضْییعٌ لِحَقِّ الرَّجاءِ. (سجادیه، ص: ۱۶۷, س:۱)
وَ اَنَا اَسْتَحْیی اَنْ اَدْعُوکَ وَ اَنَا مُصِرٌّ عَلَی الذُّنُوبِ، وَ کَیْفَ بِعَبْدٍ لَا یَدْعُو سَیِّدَهُ؟! (سجادیه، ص: ۴۷۷, س:۹)
اللّهُمَّ اِنَّ اسْتِغْفاری اِیّاکَ وَ اَنَا مُصِرٌّ عَلَی ما نَهَیْتَ قِلَّةُ حَیاءٍ، وَ تَرْکِیَ الْاِسْتِغْفارَ مَعَ عِلْمی بِسْعَةِ حِلْمِکَ، تَضْییعٌ لِحَقِّ الرَّجاءِ. (مهدویه، ص: ۳۳۳, س:۲)
اللّهُمَّ اِنَّ اسْتِغْفاری اِیّاکَ وَ اَنَا مُصِرٌّ عَلَی ما نَهَیْتَ قِلَّةُ حَیاءٍ، وَ تَرْکِیَ الْاِسْتِغْفارَ مَعَ عِلْمی بِسْعَةِ حِلْمِکَ، تَضْییعٌ لِحَقِّ الرَّجاءِ. (مزار، ص: ۲۴۲, س:۵)
وَ الْاُمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلَی مَقْتِهِ (عَلِیُّ)، مُجْتَمِعَةٌ عَلَی قَطِیعَةِ رَحِمِهِ، وَ اِقْصَاءِ وُلْدِهِ، اِلَّا الْقَلِیلَ مِمَّنْ وَفَی لِرِعَایَةِ الْحَقِّ فِیهِمْ. (مهدویه، ص: ۳۱۵, س:۱)
وَ اجْعَلْهُ (الْمَوْتُ) باباً مِنْ اَبْوابِ مَغْفِرَتِکَ، وَ مِفْتاحاً مِنْ مَفاتیحِ رَحْمَتِکَ اَمِتْنا مُهْتَدینَ غَیْرَ ضالّینَ، طایِعینَ غَیْرَ مُسْتَکْرِهینَ، تایِبینَ غَیْرَ عاصینَ وَ لَا مُصِرّینَ. (سجادیه، ص: ۱۹۱, س:۸)
اَنْتَ عَلَی نَهْجِ بَصِیرَةٍ وَ هُدیً، وَ هُمْ عَلَی سُنَنِ ضَلَالَةٍ وَ عَمیً، فَمَا زَالُوا عَلَی النِّفَاقِ مُصِرِّینَ، وَ فِی الْغَیِّ مُتَرَدِّدِینَ، حَتَّی اَذَاقَهُمُ اللَّهُ وَبَالَ اَمْرِهِمْ. (مزار، ص: ۱۰۱, س:۵)
اَللّهُمَّ وَ آدَمُ ... الَّذی لَقَّنْتَهُ مَا رَضیتَ بِه عَنْهُ، بِمَنِّکَ عَلَیْهِ وَ رَحْمَتِکَ لَهُ، وَ الْمُنیبُ الَّذی لَمْ یُصِرَّ عَلَی مَعْصِیَتِکَ، وَ سَابِقُ الْمُتَذَلِّلِینَ بِحَلْقِ رَاْسِهِ فی حَرَمِکَ وَ الْمُتَوَسِّلُ بَعْدَ الْمَعْصِیَةِ بِالطَّاعَةِ اِلَی عَفْوِکَ. (سجادیه، ص: ۴۰, س:۳)
وَ قُلْتَ تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ: وَ الَّذِینَ اِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً اَوْ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ ذَکَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلَّا اللَّهُ وَ لَمْ یُصِرُّوا عَلَی مَا فَعَلُوا وَ هُمْ یَعْلَمُونَ، وَ اَنَا اَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتُوبُ اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۱۵۰, س:۱۲)