ریشه:

شعب (ش.ع.ب)

کلمات: اشعب، الشعاب، تشعب، شعاب، شعب، شعبان، یتشعب،
۱۵ مورد یافت شد

اشْعَبْ

اَللّهُمَّ اشْعَبْ بِه (وَلِیِّکَ) صَدْعَنا، وَ ارْتُقْ بِه فَتْقَنا، وَ الْمُمْ بِه شَعْثَنا، وَ کَثِّرْ بِه قِلَّتَنا، وَ اَعْزِزْ بِه ذِلَّتَنا، وَ اقْضِ بِه عَنْ مَغْرَمِنا. (سجادیه، ص: ۲۴۷, س:۳)

اللَّهُمَّ اشْعَبْ بِهِ الصَّدْعَ، وَ ارْتُقْ بِهِ الْفَتْقَ وَ اَمِتْ بِهِ الْجَوْرَ، وَ اَظْهِرْ بِهِ الْعَدْلَ، وَ زَیِّنْ بِطُولِ بَقَایِهِ الْاَرْضَ. (رضویه، ص: ۷۳, س:۶)

اللَّهُمَّ الْمُمْ بِهِ (وَلِیِّ اَمْرِکَ) شَعْثَنَا، وَ اشْعَبْ بِهِ صَدْعَنَا، وَ ارْتُقْ بِهِ فَتْقَنَا، وَ کَثِّرْ بِهِ قِلَّتَنَا وَ اَعْزِزْ بِهِ ذِلَّتَنَا، وَ اَغْنِ بِهِ عَایِلَنَا، وَ اقْضِ بِهِ عَنْ مَغْرَمِنَا. (مهدویه، ص: ۳۰۵, س:۹)

اللَّهُمَّ اشْعَبْ بِهِ الصَّدْعَ. (مهدویه، ص: ۳۵۱, س:۳)

الشِّعَابِ

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَکْفِیَنِی بِهِ (محمّد) وَ تُنَجِّیَنِی مِمَّا اَخَافُهُ وَ اَحْذَرُهُ فِی جَمِیعِ اَسْفَارِی، وَ فِی الْبَرَارِی وَ الْقِفَارِ، وَ الْاَوْدِیَةِ وَ الْآکَامِ وَ الغِیَاضِ وَ الْجِبَالِ وَ الشِّعَابِ وَ الْبِحَارِ. (رضویه، ص: ۱۱۴, س:۱۱)

تَشْعَبُ

اَسْاَلُکَ خَوْفاً تُوقِفُنِی بِهِ عَلَی حُدُودِ رِضَاکَ وَ تَشْعَبُ بِهِ عَنِّی کُلَّ شَهْوَةٍ خَطَرَ بِهَا هَوَایَ، وَ اسْتَزَلَّ بِهَا رَاْیِی، لِیُجَاوِزَ حَدَّ حَلَالِکَ. (صادقیه، ص: ۱۶۱, س:۲)

شَعْبَانَ

بِالتِّسْعِینَ لَیْلَةً مِنْ شَهْرِ رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ وَ شَهْرِ رَمَضَانَ. (نبویه، ص: ۲۶۰, س:۵)

اللَّهُمَّ بَارِکْ لَنَا فِی رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ، وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ رَمَضَانَ. (نبویه، ص: ۴۱۸, س:۳)

(لَیْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ): یَا مَنْ اِلَیْهِ مَلْجَاُ الْعِبَادُ فِی الْمُهِمَّاتِ، وَ اِلَیْهِ یَفْزَعُ الْخَلْقُ فِی الْمُلِمَّاتِ. (صادقیه، ص: ۳۹۳, س:۱۰)

اللَّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ قَدْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ، فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ. (رضویه، ص: ۵۸, س:۱۳)

شَعْبَانُ

وَ هَذَا شَهْرُ نَبِیِّکَ سَیِّدِ رُسُلِکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، شَعْبانُ الَّذی حَفَفْتَهُ مِنْکَ بِالرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوانِ. (سجادیه، ص: ۲۰۴, س:۶)

شَعْبِ

اَتَقَرَّبُ اِلَی اللَّهِ بِالْخِلَافِ عَلَی الَّذِینَ ... مَنَعُوکُمْ مِنْ اِقَامَةِ الْحُدُودِ وَ اسْتِیْصَالِ الْجُحُودِ وَ شَعْبِ الصَّدْعِ وَ لَمِّ الشَّعَثِ وَ سَدِّ الْخَلَلِ وَ تَثْقِیفِ الْاَوَدِ وَ اِمْضَاءِ الْاَحْکَامِ وَ تَهْذِیبِ الْاِسْلَامِ وَ قَمْعِ الْآثَامِ. (مزار، ص: ۳۳۰, س:۱۲)

شِعَابَ

اِلَهی تَقَحَّمْتُ اَوْدِیَةَ الْهَلاکِ، وَ حَلَلْتُ شِعابَ تَلَفٍ تَعَرَّضْتُ فیها لِسَطَواتِکَ وَ بِحُلُولِها عُقُوباتِکَ. (سجادیه، ص: ۳۵۴, س:۱۵)

تَقَحَّمْتُ اَوْدِیَةَ هَلاکی، وَ تَخَلَّلْتُ شِعابَ تَلَفی، وَ تَعَرَّضْتُ فیها لِسَطَواتِکَ، وَ بِحُلُولِها لِعُقُوباتِکَ. (سجادیه، ص: ۳۵۹, س:۴)

یَتَشَعَّبُ

وَ هَبْ لِیَ الْعافِیَةَ مِنْ دَیْنٍ تُخْلِقُ بِه وَجْهی، وَ یَحارُ فیهِ ذِهْنی، وَ یَتَشَعَّبُ لَهُ فِکْری، وَ یَطُولُ بِمُمارَسَتِه شُغْلی. (سجادیه، ص: ۱۵۰, س:۱۶)