ریشه:

شتت (ش.ت.ت)

کلمات: اشتاتا، الشتات، بالشتات، تشتت، تشتیت، شتات، شتان، شتت، شتی،
۴۰ مورد یافت شد

أَشْتَاتاً

حَجَبْتُکُمْ وَ زَجَرْتُکُمْ مَعَاشِرَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ ... فَاسْتَبْسِلُوا اَخْبَاطاً، وَ تَمَزَّقُوا اَشْتَاتاً، وَ تَوَاقَعُوا بِاَسْمَاءِ اللَّهِ اَمْوَاتاً. (باقریه، ص: ۴۰, س:۱۶)

الشَّتَاتُ

اللَّهُمَّ ... وَ اَمِتْ حَیَاةَ الْمُنْکَرَاتِ، لِیَاْمَنَ الْمَخُوفُ ... وَ یَعْلُوَ الْعِلْمُ، وَ یَشْمِلَ السِّلْمُ، وَ تُجْمَلَ النِّیَّاتُ، وَ یُجْمَعَ الشَّتَاتُ، وَ یَقْوَی الْاِیمَانُ، وَ یُتْلَی الْقُرْآنُ. (جوادیه، ص: ۱۲۸, س:۹)

الشَّتَاتِ

اللَّهُمَّ مُعْتِقَ الرِّقَابِ وَ رَبَّ الْاَرْبَابِ، وَ مُنْشِیَ السَّحَابِ، وَ مُنْزِلَ الْقَطْرِ مِنَ السَّمَاءِ اِلَی الْاَرْضِ بَعْدَ مَوْتِهَا، فَالِقَ الْحَبِّ وَ النَّوَی، وَ مُخْرِجَ النَّبَاتِ، وَ جَامِعَ الشَّتَاتِ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ. (نبویه، ص: ۲۸۲, س:۱۰)

یَا جَامِعَ الشَّتَاتِ. (نبویه، ص: ۳۰۶, س:۱۴)

وَ یَا فَایِقَ الصِّفَاتِ وَ یَا مُخْرِجَ النَّبَاتِ وَ یَا جَامِعَ الشَّتَاتِ وَ یَا مُنْشِیَ الرُّفَاتِ مِنَ الْاَعْظُمِ الرَّمِیمِ. (علویه، ص: ۱۴۱, س:۱)

یَا جَامِعَ الشَّتَاتِ. (علویه، ص: ۲۰۷, س:۱۴)

یَا جَامِعَ الشَّتَاتِ. (صادقیه، ص: ۳۸۹, س:۱۳)

بِالشَّتَاتِ

وَ اْذَنْ لِجَمْعِهِمْ (الظّالمین) بِالشَّتَاتِ، وَ لِحَیِّهِمْ بِالْمَمَاتِ، وَ لِاَزْوَاجِهِمْ بِالنَّهَبَاتِ، وَ خَلِّصْ عِبَادَکَ مِنْ ظُلْمِهِمْ، وَ اقْبِضْ اَیْدِیَهُمْ عَنْ هَضْمِهِمْ. (مهدویه، ص: ۲۷۷, س:۱۸)

تَشَتَّتْ

تَخَوَّفَتْ قُلُوبُهُمْ (اَعْدَاءِ اللَّهِ)، وَ ارْتَعَدَتْ فَرَایِصُهُمْ مِنْ مَخَافَتِی وَ انْفَلَّ حَدُّهُمْ، وَ انْکَسَرَتْ شَوْکَتُهُمْ وَ نُکِّسَتْ رُءُوسُهُمْ، وَ انْحَلَّ عَزْمُهُمْ، وَ تَشَتَّتْ جَمْعُهُمْ، وَ اخْتَلَفَتْ کَلِمَتُهُمْ، وَ تَفَرَّقَتْ اُمُورُهُمْ. (کاظمیه، ص: ۴۲, س:۱۶)

تَشَتُّتَ

اللَّهُمَّ اِلَیْکَ نُقِلَتِ الْاَقْدَامُ، وَ اُتْعِبَتِ الْاَبْدَانُ، وَ اَفْضَتِ الْقُلُوبُ، وَ رُفِعَتِ الْاَیْدِی، وَ شُخِصَتِ الْاَبْصَارُ، نَشْکُو اِلَیْکَ غَیْبَةَ نَبِیِّنَا، وَ کَثْرَةَ عَدُوِّنَا، وَ تَشَتُّتَ اَهْوَایِنَا. (علویه، ص: ۴۹۴, س:۹)

اللَّهُمَّ اِنَّا نَشْکُو اِلَیْکَ غَیْبَةَ نَبِیِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا وَ کَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ تَشَتُّتَ اَهْوَایِنَا وَ شِدَّةَ الزَّمَانِ وَ ظُهُورَ الْفِتَنِ، فَاَعِنَّا عَلَیْهِمْ بِفَتْحٍ مِنْکَ تُعَجِّلُهُ، وَ نَصْرٍ تُعِزُّ بِهِ سُلْطَانَ الْحَقِّ وَ تُظْهِرُهُ. (علویه، ص: ۵۰۵, س:۲)

اللَّهُمَّ اِنَّا نَشْکُو اِلَیْکَ غَیْبَةَ نَبِیِّنَا (ص) وَ کَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ تَشَتُّتَ اَهْوَایِنَا. (علویه، ص: ۵۰۶, س:۴)

تَشَتُّتِ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْفَقْرِ، وَ مِنْ تَشَتُّتِ الْاَمْرِ، وَ مِنْ شَرِّ مَا یَحْدُثُ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ. (نبویه، ص: ۵۳۱, س:۱۷)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْفَقْرِ، وَ مِنْ تَشَتُّتِ الْاَمْرِ. (صادقیه، ص: ۶۲۴, س:۴)

تَشْتِیتِ

وَ اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْکُفْرِ وَ الْفَقْرِ، وَ مِنْ وَسْوَسَةِ الصَّدْرِ وَ تَشْتیتِ الاَمْرِ. (سجادیه، ص: ۲۸۱, س:۲)

اللَّهُمَّ وَ ارْمِ بِحَجَرِکَ الدّامِغِ مَنْ اَرَادَ التَّاْلِیبَ عَلَی دِینِکَ بِاِذْلَالِهِ (الحجّة) وَ تَشْتِیتِ جَمْعِهِ. (عسکریه، ص: ۲۳۴, س:۱۲)

شَتَاتِ

دُعَاءُ جَمِیعِ الْاَنْبِیَاءِ علیهم السّلام؛ اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْفَقْرِ، وَ مِنْ وَسْوَاسِ الصَّدْرِ، وَ مِنْ شَتَاتِ الْاَمْرِ، وَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ. (نبویه، ص: ۶۹, س:۱۲)

وَ اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْکُفْرِ وَ الْفَقْرِ وَ الْقَهْرِ وَ الْوَقْرِ وَ الْغَدْرِ، وَ مِنْ ضِیقِ الصَّدْرِ وَ مِنْ شَتَاتِ الْاَمْرِ، وَ مِنْ بَلَاءٍ لَیْسَ لِی عَلَیْهِ صَبْرٌ وَ مِنَ الدَّاءِ الْعُضَالِ وَ غَلَبَةِ الرِّجَالِ. (صادقیه، ص: ۵۷۶, س:۱۷)

وَ طَهِّرْ اَرْضَکَ مِنْهُمْ (الظّالمین) وَ اْذَنْ بِحَصْدِ نَبَاتِهِمْ، وَ اسْتِیْصَالِ شَاْفَتِهِمْ وَ شَتَاتِ شَمْلِهِمْ، وَ هَدْمِ بُنْیَانِهِمْ. (مهدویه، ص: ۲۷۸, س:۳)

شَتَّانَ

اِنَّکَ اَنْتَ الرَّبُّ الْجَلِیلُ، وَ اَنَا الْعَبْدُ الضَّعِیفُ وَ شَتَّانَ مَا بَیْنَنَا. (عسکریه، ص: ۲۲۷, س:۶)

شَتَّی

یَا مَنْ یُنَادَی مِنْ کُلِّ فَجٍّ عَمِیقٍ بِاَلْسِنَةٍ شَتَّی وَ لُغَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَ حَوَایِجَ مُتَتَابِعَةٍ. (نبویه، ص: ۳۱۲, س:۱۵)

وَا نَفْسَاهُ مِنْ اَهْوَالِ یَوْمِ الْقِیَامَةِ و شَدَایِدَ شَتَّی. (علویه، ص: ۱۲۷, س:۱۱)

یَا مَنْ یُنَادِی مِنْ کُلِّ فَجٍّ عَمِیقٍ، بِاَلْسِنَةٍ شَتَّی وَ لُغَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ وَ حَوَایِجَ اُخْرَی. (علویه، ص: ۲۰۲, س:۱۲)

یَا مَنْ یُنَادِی مِنْ کُلِّ فَجٍّ عَمِیقٍ، بِاَلْسِنَةٍ شَتَّی، وَ لُغَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَ حَوَایِجَ مُتَتَابِعَةٍ، لَا یَشْغَلُکَ شَیْءٌ عَنْ شَیْءٍ. (علویه، ص: ۲۱۶, س:۵)

اَرِنا اَنْصارَ الْجَوْرِ عَبادیدَ بَعْدَ الْاُلْفَةِ، وَ شَتَّی بَعْدَ اجْتِماعِ الْکَلِمَةِ، وَ مَقْمُوعِی الرُّوُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الْاُمَّةِ. (سجادیه، ص: ۱۴۰, س:۱۵)

آهِ وَا نَفْسَاهُ مِنْ اَهْوالِ یَوْمِ الْقِیامَةِ وَ شَدایِدَ شَتَّی. (سجادیه، ص: ۴۳۰, س:۳)

فَوَجَدْتَ عِبادَکَ فی شَتَّی الْحالاتِ: فَمِنْ خایِفٍ لَجَاَ اِلَیْکَ فَآمَنْتَهُ، وَ مُذْنِبٍ دَعاکَ لِلْمَغْفِرَةِ فَاَجَبْتَهُ، وَ راقِدٍ اسْتَوْدَعَکَ نَفْسَهُ فَحَفِظْتَهُ، وَ ضالٍّ اسْتَرْشَدَکَ فَاَرْشَدْتَهُ، وَ مُسافِرٍ لاذَ بِکَنَفِکَ فَآوَیْتَهُ. (سجادیه، ص: ۴۸۳, س:۴)

ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ اَیْنَ مَا ثُقِفُوا، اُخِذُوا وَ قُتِّلُوا تَقْتِیلاً لَا یُقَاتِلُونَکُمْ جَمِیعاً اِلَّا فِی قُریً مُحَصَّنَةٍ اَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَاْسُهُمْ بَیْنَهُمْ شَدِیدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِیعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّی ذَلِکَ بِاَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا یَعْقِلُونَ. (کاظمیه، ص: ۴۱, س:۱۴)

وَ اَرِنَا اَنْصَارَهُ (الظّالم) عَبَادِیدَ بَعْدَ الْاُلْفَةِ، وَ شَتَّی بَعْدَ اجْتِمَاعِ الْکَلِمَةِ وَ مُقْنِعِی الرُّوُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الْاُمَّةِ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۱۲)

وَ اَرِنَا اَنْصَارَهُ (الظّالم) وَ جُنُودَهُ وَ اَحِبَّاءَهُ وَ اَرْحَامَهُ عَبَادِیدَ بَعْدَ الْاُلْفَةِ، وَ شَتَّی بَعْدَ اجْتِمَاعِ الْکَلِمَةِ، وَ مُقْنِعِی الرُّوُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الْاُمَّةِ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۱۴)

اللَّهُمَّ وَ اَرِنَا اَنْصَارَهُ (دعامة الجور) عَبَادِیدَ بَعْدَ الْاُلْفَةِ، وَ شَتَّی بَعْدَ اجْتِمَاعِ الْکَلِمَةِ، وَ مُقْنِعِی الرُّوُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الْاُمَّةِ. (عسکریه، ص: ۲۳۲, س:۴)

وَ قَالَ: اَنَا وَ عَلِیٌّ مِنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ، وَ سَایِرُ النَّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتَّی. (مهدویه، ص: ۳۱۳, س:۱۲)

شَتِّتْ

(فِی تَحْرِیضِ اَصْحَابِهِ عَلَی الْقِتَالِ یَوْمَ صِفِّینَ): اللَّهُمَّ فَاِنْ رَدُّوا الْحَقَّ فَافْضُضْ جَمَاعَتَهُمْ، وَ شَتِّتْ کَلِمَتَهُمْ، وَ اَبْسِلْهُمْ بِخَطَایَاهُمْ. (علویه، ص: ۵۰۲, س:۸)

(عَلَی جَمَاعَةٍ مِنْ اَهْلِ الشَّامِ): اللَّهُمَّ فَاِنَّهُمْ قَدْ رَدُّوا الْحَقَّ، فَافْضُضْ جَمْعَهُمْ، وَ شَتِّتْ کَلِمَتَهُمْ وَ اَبْسِلْهُمْ بِخَطَایَاهُمْ، فَاِنَّهُ لَا یُذَلُّ مَنْ وَالَیْتَ، وَ لَا یُعَزُّ مَنْ عَادَیْتَ. (علویه، ص: ۵۴۳, س:۱۴)

اللَّهُمَّ اِنَّ اَهْلَ الْعِرَاقِ غَرُّونِی وَ خَدَعُونِی، وَ صَنَعُوا بِاَخِی مَا صَنَعُوا، اللَّهُمَّ شَتِّتْ عَلَیْهِمْ اَمْرَهُمْ، وَ اَحْصِهِمْ عَدَداً. (حسینیه، ص: ۱۷۴, س:۴)

اَللّهُمَّ افْتُتْ اَعْضادَهُمْ (الظَّلَمَةَ) وَ اقْهَرْ جَبابِرَتَهُمْ، وَ اجْعَلِ الدّایِرَةَ عَلَیْهِمْ، وَ اقْضُضْ بُنْیانَهُمْ، وَ خالِفْ بَیْنَ کَلِمَتِهِمْ، وَ فَرِّقْ جَمْعَهُمْ، وَ شَتِّتْ اَمْرَهُمْ، وَ اجْعَلْ بَاْسَهُمْ بَیْنَهُمْ. (سجادیه، ص: ۲۴۴, س:۱۴)

اللَّهُمَّ فَرِّقْ جَمْعَهُمْ (اللَّذَیْنِ بَدَّلَا دِینَکَ وَ اَتْبَاعَهُمَا) وَ شَتِّتْ اَمْرَهُمْ، وَ خَالِفْ بَیْنَ کَلِمَتِهِمْ، وَ بَدِّدْ جَمَاعَتَهُمْ. (رضویه، ص: ۷۹, س:۱۵)

شُتِّتَ

فَقَدِ اسْتَصْعَبَ عَلَیَّ شَاْنی، وَ شُتِّتَ عَلَیَّ اَمْری، وَ قَدْ اَشْرَفَتْ عَلَی هَلَکَتی نَفْسی، وَ اِذا لَمْ تَتَدارَکْنی مِنْکَ بِرَحْمَةٍ تُنْقِذُنی بِها فَمَنْ لی بَعْدَکَ یا مَوْلایَ؟! (سجادیه، ص: ۳۳۶, س:۱)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَاْذَنَ بِجَمْعِ مَا شُتِّتَ مِنْ شَمْلِی وَ تُقِرَّ عَیْنِی بِوَلَدِی وَ اَهْلِی وَ مَالِی. (مهدویه، ص: ۲۶۸, س:۱۷)

اِلَهِی وَ اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی سَاَلَکَ بِهِ یَعْقُوبُ علیه السلام وَ قَدْ کُفَّ بَصَرُهُ وَ شُتِّتَ شَمْلُهُ وَ فُقِدَ قُرَّةُ عَیْنِهِ ابْنُهُ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعَاءَهُ وَ جَمَعْتَ شَمْلَهُ وَ اَقْرَرْتَ عَیْنَهُ وَ کَشَفْتَ ضُرَّهُ وَ کُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ. (مهدویه، ص: ۲۶۹, س:۱۰)