اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی وُلَاةِ عَهْدِهِ (الْمَهْدِیُّ) وَ بَلِّغْهُمْ آمَالَهُمْ، وَ زِدْ فِی آجَالِهِمْ، وَ انْصُرْهُمْ وَ تَمِّمْ لَهُمْ مَا اَسْنَدْتَ اِلَیْهِمْ مِنْ اَمْرِ دِینِکَ وَ اجْعَلْنَا لَهُمْ اَعْوَاناً وَ عَلَی دِینِکَ اَنْصَاراً. (رضویه، ص: ۷۶, س:۳)
وَ اِلَی قَبْرِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ اَسْنَدْتُ ظَهْری. (سجادیه، ص: ۵۸۹, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اِلَیْکَ اَلْجَاْتُ اَمْرِی وَ اِلَی قَبْرِ مُحَمَّدٍ (ص) عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ اَسْنَدْتُ ظَهْرِی وَ الْقِبْلَةَ الَّتِی رَضِیتَ لِمُحَمَّدٍ (ص) اسْتَقْبَلْتُ. (مزار، ص: ۱۱, س:۹)
خَابَ مَنِ اعْتَصَمَ بِحَبْلِ غَیْرِکَ، وَ ضَعُفَ رُکْنُ مَنِ اسْتَنَدَ اِلَی غَیْرِ رُکْنِکَ. (علویه، ص: ۱۳۴, س:۷)
یَا کَهْفِی وَ السَّنَدُ. (کاظمیه، ص: ۳۴, س:۸)
یَا عُدَّتِی دُونَ الْعُدَدِ، وَ یَا رَجَایِی وَ الْمُعْتَمَدُ، وَ یَا کَهْفِی وَ السَّنَدُ. (هادویه، ص: ۱۸۰, س:۱۳)
وَ اَسْاَلُ اللَّهَ الَّذِی اَبْکَی عَلَیْکَ عَیْنِی اَنْ یَجْعَلَهُ سَنَداً لِی. (صادقیه، ص: ۶۶۸, س:۲۰)
اَتَقَرَّبُ اِلَی رَبِّی بِوُفُودِی اِلَیْکَ وَ بُکَایِی عَلَیْکَ وَ عَوِیلِی وَ حَسْرَتِی وَ اَسَفِی وَ بُکَایِی وَ مَا اَخَافُ عَلَی نَفْسِی رَجَاءَ اَنْ تَکُونَ لِی حِجَاباً وَ سَنَداً وَ کَهْفاً وَ حِرْزاً وَ شَافِعاً وَ وِقَایَةً مِنَ النَّارِ غَداً. (مزار، ص: ۱۵۲, س:۸)
اَسْاَلُ اللَّهَ الَّذِی اَبْکَی عَلَیْکَ عَیْنِی اَنْ یَجْعَلَهُ سَنَداً لِی. (مزار، ص: ۲۱۰, س:۴)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ ... بِالِاسْمِ الَّذِی وُضِعَ ... عَلَی السَّمَاءِ فَاسْتَقَلَّتْ وَ قَامَتْ بِلَا عَمَدٍ وَ لَا سَنَدٍ. (نبویه، ص: ۲۳۵, س:۵)
سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِی رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَیْرِ عَمَدٍ، وَ اَنْشَاَ جَنَّاتِ الْمَاْوَی بِلَا اَمَدٍ، وَ خَلَقَ الْخَلَایِقَ بِلَا ظَهْرٍ وَ لَا سَنَدٍ. (علویه، ص: ۴۰۹, س:۷)
یَا مَنْ سَمَکَ السَّمَاءَ بِغَیْرِ عَمَدٍ، وَ اَقَامَ الْاَرْضَ بِغَیْرِ سَنَدٍ، وَ خَلَقَ الْخَلْقَ مِنْ غَیْرِ حَاجَةٍ بِهِ اِلَیْهِمْ، اِلَّا اِفَاضَةً لِاِحْسَانِهِ وَ نِعَمِهِ، وَ اِبَانَةً لِحِکْمَتِهِ، وَ اِظْهَاراً لِقُدْرَتِهِ. (کاظمیه، ص: ۱۳۴, س:۱)
دُعَاءُ الْخَضِرِ (ع)؛ یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۴۹, س:۱۱)
دُعَاءُ الْخَضِرِ (ع)؛ یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۴۹, س:۱۲)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۱۲۲, س:۱)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۱۲۲, س:۱)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۱۴۵, س:۹)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۱۴۵, س:۱۰)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۳۰۷, س:۸)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۳۰۷, س:۸)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۳۳۴, س:۵)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۳۳۴, س:۵)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۳۶۹, س:۸)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۳۶۹, س:۸)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۴۱۶, س:۱۰)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (نبویه، ص: ۴۱۶, س:۱۰)
وَ یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (علویه، ص: ۲۰۵, س:۱)
وَ یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (علویه، ص: ۲۰۵, س:۱)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (علویه، ص: ۲۰۸, س:۱۷)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (علویه، ص: ۲۰۸, س:۱۷)
یَا سَنَدَ کُلِّ فَقِیرٍ. (علویه، ص: ۳۸۲, س:۸)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (علویه، ص: ۴۷۳, س:۱۵)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (علویه، ص: ۴۷۳, س:۱۵)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (حسینیه، ص: ۱۱۹, س:۱۱)
یَا سَنَدَ مَنْ لَا سَنَدَ لَهُ. (حسینیه، ص: ۱۱۹, س:۱۲)
اِلَهِی عَجَباً لِقُلُوبٍ سَکَنَتْ اِلَی الدُّنْیَا، وَ تَرَوَّحَتْ بِرَوْحِ الْمُنَی، وَ قَدْ عَلِمَتْ اَنَّ مُلْکَهَا زَایِلٌ، وَ نَعِیمَها رَاحِلٌ، وَ ظِلَّهَا آفِلٌ، وَ سَنَدَهَا مَایِلٌ وَ حُسْنَ نَضَارَةِ بَهْجَتِهَا حَایِلٌ، وَ حَقِیقَتَهَا بَاطِلٌ. (علویه، ص: ۱۳۹, س:۱۴)
یَا صَمَدُ یَا سَنَدُ. (علویه، ص: ۲۰۷, س:۲)
یَا صَمَدُ یَا سَنَدُ. (حسینیه، ص: ۱۱۷, س:۱۲)
وَ اَنْتَ رَجَاوُنَا عِنْدَ کُلِّ شِدَّةٍ، وَ غِیَاثُنَا عِنْدَ کُلِّ مَحَلٍّ، وَ سَنَدُنَا فِی کُلِّ کَرِیهَةٍ، وَ نَاصِرُنَا عِنْدَ کُلِّ ظُلْمٍ، وَ قُوَّتُنَا عِنْدَ کُلِّ ضَعْفٍ، وَ بَلَاغُنَا فِی کُلِّ عَجْزٍ. (کاظمیه، ص: ۲۲, س:۹)
یَا عُدَّتِی یَا کَهْفِی یَا سَیِّدِی یَا سَنَدِی. (نبویه، ص: ۳۹۷, س:۳)
اَللّهُمَّ اَنْتَ رَبّی وَ مَوْلایَ وَ سَیِّدی، وَ اَمَلی وَ اِلَهی، وَ غِیاثی وَ سَنَدی، وَ خالِقی وَ ناصِری وَ ثِقَتی وَ رَجایی. (سجادیه، ص: ۳۶۱, س:۱۱)
اجْعَلِ الْاِرْشَادَ فِی عَمَلِی وَ التَّسْلِیمَ لِاَمْرِکَ مِهَادِی وَ سَنَدِی وَ الرِّضَا بِقَضَایِکَ وَ قَدَرِکَ اَقْصَی عَزْمِی وَ نِهَایَتِی وَ اَبْعَدَ هَمِّی وَ غَایَتِی حَتَّی لَا اَتَّقِیَ اَحَداً مِنْ خَلْقِکَ بِدِینِی وَ لَا اَطْلُبَ بِهِ غَیْرَ آخِرَتِی وَ لَا اَسْتَدْعِیَ مِنْهُ اِطْرَایِی وَ مَدْحِی. (مزار، ص: ۳۳۵, س:۱۵)
اِلَهِی اَسْاَلُکَ مَسْاَلَةَ الْمِسْکِینِ الَّذِی قَدْ تَحَیَّرَ فِی رَجَایِهِ فَلَا یَجِدُ مَلْجَاً وَ لَا مَسْنَداً یَصِلُ بِهِ اِلَیْکَ، وَ لَا یُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَیْکَ اِلَّا بِکَ، وَ بِاَرْکَانِکَ وَ مَقَامَاتِکَ الَّتِی لَا تَعْطِیلَ لَهَا مِنْکَ. (علویه، ص: ۱۳۴, س:۱۸)