ریشه:

سقم (س.ق.م)

کلمات: اسقام، اسقامها، اسقم، الاسقام، السقم، السقیم، بسقم، سقم، سقما، سقمه، سقمک، سقمی، سقیم، سقیما، کالسقیم،
۱۲۱ مورد یافت شد

أَسْقَامٌ

اللَّهُمَّ لَا تُطْعِمْنَا اِلَّا طَیِّباً، غَیْرَ خَبِیثٍ وَ لَا حَرَامٍ، وَ اجْعَلْ رِزْقَکَ لَنَا حَلَالاً، لَا یَشُوبُهُ دَنَسٌ وَ لَا اَسْقَامٌ. (جوادیه، ص: ۱۵۰, س:۱۶)

أَسْقَامٍ

اَعُوذُ بِاللَّهِ الْکَرِیمِ فِی حِجَامَتِی مِنَ الْعَیْنِ فِی الدَّمِ، وَ مِنْ کُلِّ سُوءٍ وَ اَعْلَالٍ وَ اَمْرَاضٍ وَ اَسْقَامٍ وَ اَوْجَاعٍ. (رضویه، ص: ۱۱۱, س:۱۳)

أَسْقَامَهَا

اللَّهُمَّ فَبِذَلِکَ فَاکْفِنِی هَوْلَ هَذِهِ السَّنَةِ وَ آفَاتَهَا، وَ اَسْقَامَهَا وَ فِتْنَتَهَا وَ شُرُورَهَا وَ اَحْزَانَهَا وَ ضِیقَ الْمَعَاشِ فِیهَا، وَ بَلِّغْنِی بِرَحْمَتِکَ کَمَالَ الْعَافِیَةِ، بِتَمَامِ دَوَامِ النِّعْمَةِ عِنْدِی اِلَی مُنْتَهَی اَجَلِی. (کاظمیه، ص: ۱۰۵, س:۱۲)

أَسْقَامِهَا

وَ لَمْ تَصْرِفْ عَنِّی شَیْیاً مِمَّا صَرَفْتَهُ مِنْ هُمُومِ الدُّنْیَا وَ مَکْرُوهِهَا وَ اَوْجَاعِهَا، وَ اَنْوَاعِ بَلَایِهَا وَ اَمْرَاضِهَا وَ اَسْقَامِهَا لِشَیْءٍ اَکُونُ لَهُ اَهْلاً لِذلِکَ وَ لَکِنْ صَرَفْتَهُ عَنِّی رَحْمَةً مِنْکَ لِی وَ حُجَّةً لَکَ عَلَیَّ. (علویه، ص: ۳۰۳, س:۴)

وَ ما عَسی اَنْ یَنالَ طالِبُ الدُّنْیا مِنْ لَذَّتِها، وَ یَتَمَتَّعَ بِه مِنْ بَهْجَتِها، مَعَ فُنُونِ مَصایِبِها وَ اَصْنافِ عَجایِبِها وَ کَثْرَةِ تَعَبِهِ فی طِلابِها وَ تَکَادُحِهِ فِی اکْتِسابِها وَ تَکَابُدِه مِنْ اَسْقامِها وَ اَوْصابِها. (سجادیه، ص: ۵۰۲, س:۱۵)

مَعَ صُنُوفِ عَجایِبِها، وَ قَوارِعِ فَجایِعِها، وَ کَثْرَةِ عَذابِه فی مُصابِها وَ طَلَبِها، وَ ما یُکَابِدُ مِنْ اَسْقامِها وَ اَوْصابِها وَ آلامِها؟! (سجادیه، ص: ۵۰۹, س:۱۶)

أَسْقِمْ

اللَّهُمَّ اَسْقِمْ بَدَنَهُ وَ اقْطَعْ اَثَرَهُ وَ انْقُصْ اَجَلَهُ، وَ عَجِّلْ لَهُ ذَلِکَ فِی عَامِهِ هَذَا. (صادقیه، ص: ۳۰۵, س:۱)

(الظّالم) وَ اَسْقِمْ جَسَدَهُ، وَ اَیْتِمْ وَلَدَهُ، وَ انْقُصْ اَجَلَهُ، وَ خَیِّبْ اَمَلَهُ، وَ اَدِلْ دَوْلَتَهُ، وَ اَطِلْ عَوْلَتَهُ، وَ اجْعَلْ شُغْلَهُ فِی بَدَنِهِ، وَ لَا تَفُکَّهُ مِنْ حُزْنِهِ. (کاظمیه، ص: ۱۲۶, س:۱۰)

اسْقِمْ

وَ اسْقِمْ جَسَدَهُ (الظّالم) وَ اَیْتِمْ وُلْدَهُ، وَ انْقُصْ اَجَلَهُ، وَ خَیِّبْ اَمَلَهُ، وَ اَزِلْ دَوْلَتَهُ، وَ اَطِلْ عَوْلَتَهُ. (هادویه، ص: ۱۹۴, س:۱۳)

السَّقَمَ

وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُورِثُ السَّقَمَ. (نبویه، ص: ۴۵۷, س:۱۳)

السَّقَمِ

یَا مُعَرِّضَ اَهْلِ السَّقَمِ وَ اَهْلِ الصِّحَّةِ لِلْاَجْرِ وَ الْبَلِیَّةِ. (نبویه، ص: ۹۳, س:۵)

یَا شَافِیَ السَّقَمِ. (نبویه، ص: ۳۰۶, س:۱۵)

یَا شَافِیَ السَّقَمِ. (علویه، ص: ۲۰۷, س:۱۸)

یَا شَافِیَ السَّقَمِ. (حسینیه، ص: ۱۱۸, س:۱۱)

وَ ارْزُقْنِی الْحَقَّ عِنْدَ تَقْصیری فِی الشُّکْرِ لَکَ، بِما اَنْعَمْتَ عَلَیَّ فِی الْیُسْرِ وَ الْعُسْرِ وَ الصِّحَّةِ وَ السَّقَمِ. (سجادیه، ص: ۱۲۲, س:۴)

یا مَنْ یُجیبُ دُعَا الْمُضْطَرِّ فِی الظُّلَمِ یا کَاشِفَ الضُّرِّ وَ الْبَلْوی مَعَ السَّقَمِ. (سجادیه، ص: ۵۱۳, س:۱۵)

وَ اصْرِفْ عَنِّی مِنَ الْبَلِیَّاتِ وَ الْآفَاتِ وَ الْعَاهَاتِ وَ النِّقَمِ وَ لُزُومِ السَّقَمِ وَ زَوَالِ النِّعَمِ وَ عَوَاقِبِ التَّلَفِ مَا طَغَی بِهِ الْمَاءُ لِغَضَبِکَ وَ مَا عَتَتْ بِهِ الرِّیحُ عَنْ اَمْرِکَ. (صادقیه، ص: ۵۸۰, س:۵)

السَّقِیمَ

یَشْفِی السَّقِیمَ. (نبویه، ص: ۱۳۷, س:۷)

یَشْفِی السَّقِیمَ. (نبویه، ص: ۱۴۹, س:۸)

تَشْفِی السَّقِیمَ. (نبویه، ص: ۳۷۱, س:۱۳)

تُجِیبُ الْمُضْطَرَّ، وَ تَکْشِفُ الضُّرَّ وَ تُنْجِی مِنَ الْکَرْبِ، وَ تُغْنِی الْفَقِیرَ، وَ تَشْفِی السَّقِیمَ. (علویه، ص: ۴۶۸, س:۱۶)

اللَّهُمَّ اِنَّکَ تُجِیبُ دَعْوَةَ الْمُضْطَرِّ اِذَا دَعَاکَ، وَ تَکْشِفُ السُّوءَ وَ تُغِیثُ الْمَکْرُوبَ، وَ تَشْفِی السَّقِیمَ، وَ تُغْنِی الْفَقِیرَ، وَ تَجْبُرُ الْکَسِیرَ وَ تَرْحَمُ الصَّغِیرَ، وَ تُعِینُ الْکَبِیرَ. (حسینیه، ص: ۱۴۲, س:۵)

تُجِیبُ الْمُضْطَرَّ، وَ تَکْشِفُ الضُّرَّ، وَ تُنَجِّی مِنَ الْکَرْبِ الْعَظِیمِ، وَ تَقْبَلُ التَّوْبَةَ، وَ تَشْفِی السَّقِیمَ، وَ تَعْفُو عَنِ الذَّنْبِ. (باقریه، ص: ۷۰, س:۴)

تُجِیبُ الْمُضْطَرَّ وَ تَکْشِفُ الضُّرَّ، وَ تَشْفِی السَّقِیمَ، وَ تُنْجِی مِنَ الْکَرْبِ الْعَظِیمِ. (کاظمیه، ص: ۸۹, س:۱۴)

السَّقِیمُ

وَ اَنَا السَّقِیمُ الَّذِی اَبْرَاْتَ فَلَکَ الْحَمْدُ. (علویه، ص: ۳۰۲, س:۸)

وَ اَنَا السَّقیمُ الَّذی شَفَیْتَهُ. (سجادیه، ص: ۲۲۳, س:۱۰)

السَّقِیمِ

وَ یَا مُطْلِقَ الْاَسِیرِ وَ یَا جَابِرَ الْکَسِیرِ وَ یَا مُغْنِیَ الْفَقِیرِ وَ یَا غَاذِیَ الصَّغِیرِ وَ یَا شَافِیَ السَّقِیمِ. (علویه، ص: ۱۴۱, س:۱۶)

السُّقْمَ

اکْشِفِ السُّقْمَ. (نبویه، ص: ۳۶۲, س:۱۹)

تُجِیبُ دُعَاءَ الْمُضْطَرِّ، وَ تَکْشِفُ السُّوءَ، وَ تَشْفِی السُّقْمَ، وَ تُنْجِی مِنَ الْکَرْبِ، وَ تَقْبَلُ التَّوْبَةَ، وَ تَغْفِرُ الذُّنُوبَ. (علویه، ص: ۴۶۵, س:۱۳)

اللَّهُمَّ (مَنْ اَرَادَنِی بِسُوءٍ) اضْرِبْ بِالذُّلِّ نُصْبَ عَیْنَیْهِ، وَ اَدْخِلْ عَلَیْهِ الْفَقْرَ فِی مَنْزِلِهِ وَ الْعِلَّةَ وَ السُّقْمَ فِی بَدَنِهِ حَتَّی تَشْغَلَه عَنِّی بِشُغْلٍ شَاغِلٍ لَا فَرَاغَ لَهُ وَ اَنْسِهِ ذِکْرِی کَمَا اَنْسَیْتَهُ ذِکْرَکَ. (باقریه، ص: ۷۹, س:۶)

اللَّهُمَّ اجْعَلِ الذُّلَّ نُصْبَ عَیْنَیْهِ وَ اَدْخِلِ الْفَقْرَ فِی مَنْزِلِهِ وَ السُّقْمَ فِی بَدَنِهِ حَتَّی تَشْغَلَهُ عَنِّی بِشُغُلٍ شَاغِلٍ لَا فَرَاغَ لَهُ وَ اَنْسِهِ ذِکْرِی کَمَا اَنْسَیْتَهُ ذِکْرَکَ. (مزار، ص: ۴۷, س:۵)

خُذْ عَنِّی بِسَمْعِهِ وَ بَصَرِهِ وَ لِسَانِهِ وَ یَدِهِ وَ رِجْلِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَمِیعِ جَوَارِحِهِ وَ اَدْخِلْ عَلَیْهِ فِی جَمِیعِ ذَلِکَ السُّقْمَ وَ لَا تَشْفِهِ حَتَّی تَجْعَلَ لَهُ ذَلِکَ شُغُلاً شَاغِلاً عَنِّی وَ عَنْ ذِکْرِی. (مزار، ص: ۴۷, س:۸)

اللَّهُمَّ مَنْ اَرَادَنِی ... اَدْخِلْ عَلَیْهِ الْفَقْرَ فِی مَنْزِلِهِ وَ الْعِلَّةَ وَ السُّقْمَ فِی بَدَنِهِ حَتَّی تَشْغَلَهُ عَنِّی بِشُغُلٍ شَاغِلٍ لَا فَرَاغَ لَهُ وَ اَنْسِهِ ذِکْرِی کَمَا اَنْسَیْتَهُ ذِکْرَکَ. (مزار، ص: ۱۲۰, س:۸)

السُّقْمُ

اِلَهِی وَ اَسْاَلُکَ اللَّهُمَّ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ اَیُّوبُ علیه السلام لَمَّا حَلَّ بِهِ الْبَلَاءُ بَعْدَ الصِّحَّةِ وَ نَزَلَ السُّقْمُ مِنْهُ مَنْزِلَ الْعَافِیَةِ وَ الضِّیقُ بَعْدَ السَّعَةِ فَکَشَفْتَ ضُرَّهُ وَ رَدَدْتَ عَلَیْهِ اَهْلَهُ وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ. (مهدویه، ص: ۲۷۲, س:۲)

السُّقْمِ

تَشْفِی مِنَ السُّقْمِ، وَ تُنْجِی مِنَ الْکَرْبِ. (علویه، ص: ۱۳۶, س:۱۴)

اللَّهُمَّ اَهِلَّهُ عَلَیْنَا بِالْاَمْنِ وَ الْاِیمَانِ، وَ السَّلَامَةِ وَ الْاِسْلَامِ، وَ صِحَّةٍ مِنَ السُّقْمِ، وَ فَرَاغٍ لِطَاعَتِکَ مِنَ الشُّغْلِ، وَ اکْفِنَا بِالْقَلِیلِ مِنَ النَّوْمِ. (علویه، ص: ۲۷۸, س:۱۷)

وَ اجْعَلْ مِیَرَهُمْ (اَعْداءَکَ) فی اَحَصِّ اَرْضِکَ وَ اَبْعَدِها عَنْهُمْ، وَ امْنَعْ حُصُونَها مِنْهُمْ، اَصِبْهُمْ بِالْجُوعِ الْمُقیمِ وَ السُّقْمِ الاَلیمِ. (سجادیه، ص: ۱۳۵, س:۸)

فَسَهَوْتُ وَ لَهَوْتُ وَ غَفَلْتُ وَ اَمِنْتُ، وَ اَشِرْتُ وَ بَطِرْتُ وَ تَهاوَنْتُ حَتَّی جاءَ التَّغْییرُ مَکَانَ الْعافیَةِ بِحُلُولِ الْبَلاءِ، وَ نَزَلَ الضُّرُّ بِمَنْزِلَةِ الصِّحَّةِ وَ بِاَنْواعِ السُّقْمِ وَ الاَذی، وَ اَقْبَلَ الْفَقْرُ بِاِزاءِ الْغِنَی. (سجادیه، ص: ۵۹۸, س:۱۰)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْهَمِّ وَ الغَمِّ، وَ الْحُزْنِ وَ السُّقْمِ، وَ الْعُدْمِ وَ الْغِفارِ وَ الذُّلِّ وَ الْفَوَاحِشِ، ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ. (باقریه، ص: ۳۶, س:۶)

اللَّهُمَّ (مَنْ اَرَادَنِی بِسُوءٍ) اَدْخِلْ عَلَیْهِ فِی جَمِیعِ ذَلِکَ السُّقْمِ، وَ لَا تَشْفِهِ حَتَّی تَجْعَلَ ذَلِکَ لَهُ شُغْلاً شَاغِلاً بِهِ عَنِّی وَ عَنْ ذِکْرِی. (باقریه، ص: ۷۹, س:۹)

اللَّهُمَّ مَنْ اَرَادَنِی ... اَدْخِلْ عَلَیْهِ فِی جَمِیعِ ذَلِکَ السُّقْمِ وَ لَا تَشْفِهِ حَتَّی تَجْعَلَ ذَلِکَ لَهُ شُغُلاً شَاغِلاً بِهِ عَنِّی وَ عَنْ ذِکْرِی. (مزار، ص: ۱۲۰, س:۱۰)

فَاِنَّ اللَّهَ تَعَالَی یَدْفَعُ بِهَا کُلَّ مَا تَجِدُ مِنَ السُّقْمِ وَ الْهَمِّ وَ الْغَمِّ اِنْ شَاءَ اللَّه. (مزار، ص: ۲۵۷, س:۳)

الْأَسْقَامَ

ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَ الْوَبَاءَ وَ الْبَلَاءَ وَ الْاَوْجَاعَ وَ الْاَسْقَامَ وَ الْاَمْرَاضَ وَ الْقَحْطَ وَ الزَّلَازِلَ وَ الْفِتَنَ وَ جَوْرَ السُّلْطَانِ وَ کَیْدَ الشَّیْطَانِ. (نبویه، ص: ۲۹۸, س:۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُورِثُ الْاَسْقَامَ، وَ یُعَقِّبُ الضَّناءَ وَ یُوجِبُ النِّقَمَ، وَ یَکُونُ آخِرُهُ حَسْرَةً وَ نِدَامَةً. (علویه، ص: ۱۵۸, س:۱۲)

اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُورِثُ الْاَسْقَامَ وَ الْفَنَاءَ، وَ یُوجِبُ النِّقَمَ وَ الْبَلَاءَ، وَ یَکُونُ فِی الْقِیَامَةِ حَسْرَةً وَ نَدَامَةً. (علویه، ص: ۱۶۷, س:۱)

اللَّهُمَّ انْزِعِ الْعُجْبَ وَ الرِّیَاءَ وَ الْکِبْرَ وَ الْبَغْیَ وَ الْحَسَدَ وَ الضَّعْفَ وَ الشَّکَّ وَ الْوَهْنَ وَ الضُّرَّ وَ الْاَسْقَامَ وَ الْخِذْلَانَ وَ الْمَکْرَ وَ الْخَدِیعَةَ وَ الْبَلِیَّةَ وَ الْفَسَادَ، مِنْ سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ جَمِیعِ جَوَارِحِی. (فاطمیه، ص: ۵۵, س:۱۱)

وَ جَنِّبْنی فیهِ الْعِلَلَ وَ الاَسْقامَ، وَ الْهُمُومَ وَ الاَحْزانَ، وَ الاَعْراضَ وَ الاَمْراضَ، وَ الْخَطایا وَ الذُّنُوبَ. (سجادیه، ص: ۲۳۵, س:۱۳)

اللَّهُمَّ اصْرِفْ عَنِّی الْبَلَاءَ وَ الْآفَاتِ وَ الْعَاهَاتِ، وَ الْاَسْقَامَ وَ الْاَوْجَاعَ وَ الْآلَامَ وَ الْاَمْرَاضَ. (رضویه، ص: ۸۷, س:۱۳)

الْأَسْقَامِ

اَعُوذُ بِکَ مِنَ الصَّمَمِ وَ الْبَکْمِ وَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ سَیِّءِ الْاَسْقَامِ. (نبویه، ص: ۳۲۰, س:۱۵)

اَغْلِقْ عَنِّی اَبْوَابَ الشُّرُورِ وَ الْآثَامِ، وَ الْاَحْلَامِ وَ الْاَسْقَامِ وَ الْاَوْرَامِ وَ الْاَمْرَاضِ، وَ الْعِلَلِ وَ الْعَاهَاتِ. (نبویه، ص: ۳۹۸, س:۱۴)

اللَّهُمَّ اَهِلَّهُ عَلَیْنَا بِالْاَمْنِ وَ الْاِیمَانِ ... وَ الرِّزْقِ الْوَاسِعِ، وَ دَفْعِ الْاَسْقَامِ. (نبویه، ص: ۴۲۴, س:۶)

اللَّهُمَّ اَهِلَّهُ (شهر رمضان) عَلَیْنَا بِالْاَمْنِ وَ الْاِیمَانِ، وَ السَّلَامَةِ وَ الْاِسْلَامِ، وَ الْعَافِیَةِ الْمُجَلِّلَةِ، وَ الرِّزْقِ الْوَاسِعِ، وَ دَفْعِ الْاَسْقَامِ. (نبویه، ص: ۴۲۴, س:۱۲)

اللَّهُمَّ ثَبِّتْنَا عَلَی السَّلَامِ وَ الْاِسْلَامِ، وَ الْاَمْنِ وَ الْاِیمَانِ، وَ دَفْعِ الْاَسْقَامِ وَ الْمُسَارَعَةِ فِیمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَی مِنْ طَاعَتِنَا لَکَ. (علویه، ص: ۲۷۸, س:۸)

بِسُقْمٍ

اللَّهُمَّ اِنَّکَ ابْتَدَاْتَنِی بِالنِّعَمِ ... تُبَدِّلُنِی صِحَّةً بِسُقْمٍ، وَ جِدَةً بِعُدْمٍ، وَ نُطْقاً بِبُکْمٍ، وَ سَمْعاً بِصَمَمٍ، وَ رَاحَةً بِتَعَبٍ، وَ فَهْماً بِعَیٍّ، وَ عِلْماً بِجَهْلٍ، وَ نُعْماً بِبُوْسٍ. (علویه، ص: ۱۱۶, س:۱۰)

اَللّهُمَّ اِنَّ فُلاناً بْنَ فُلانٍ قَدْ شَهَرَنی وَ نَوَّهَ بِیَ الْمَکَانَ، فَاصْرِفْ عَنّی شَرَّهُ بِسُقْمٍ عاجِلٍ یَشْغُلُهُ عَنّی، اَللّهُمَّ قَرِّبْ اَجَلَهُ، وَ اقْطَعْ اَثَرَهُ، وَ عَجِّلْ ذلِکَ یا رَبِّ، السّاعَةَ السّاعَةَ. (سجادیه، ص: ۳۷۳, س:۸)

اللَّهُمَّ (مَنْ اَرَادَنِی بِسُوءٍ) اشْغَلْهُ عَنِّی بِفَقْرٍ لَا تَجْبُرُهُ، وَ بِبَلَاءٍ لَا تَسْتُرُهُ، وَ بِفَاقَةٍ لَا تَسُدُّهَا وَ بِسُقْمٍ لَا تُعَافِیهِ، وَ ذُلٍّ لَا تُعِزُّهُ، وَ بِمَسْکَنَةٍ لَا تَجْبُرُهَا. (باقریه، ص: ۷۹, س:۴)

اللَّهُمَّ اشْغَلْهُ عَنِّی بِفَقْرٍ لَا تَجْبُرُهُ وَ بَلَاءٍ لَا تَسْتُرُهُ وَ بِفَاقَةٍ لَا تَسُدُّهَا وَ بِسُقْمٍ لَا تُعَافِیهِ وَ بِذُلٍّ لَا تُعِزُّهُ وَ مَسْکَنَةٍ لَا تَجْبُرُهَا. (مزار، ص: ۴۷, س:۳)

اللَّهُمَّ اشْغَلْهُ عَنِّی بِفَقْرٍ لَا تَجْبُرُهُ وَ بِبَلَاءٍ لَا تَسْتُرُهُ وَ بِفَاقَةٍ لَا تَسُدُّهَا وَ بِسُقْمٍ لَا تُعَافِیهِ وَ ذُلٍّ لَا تُعِزُّهُ وَ بِمَسْکَنَةٍ لَا تَجْبُرُهَا. (مزار، ص: ۱۲۰, س:۵)

سَقَمٍ

عَافِنِی مِنْ کُلِّ عَاهَةٍ وَ سَقَمٍ، وَ مِنْ شَرِّ مَنْ لَا یَخْشَاکَ مِنْ جَمِیعِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ. (نبویه، ص: ۱۴۴, س:۱۸)

اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ نُوراً وَ طَهُوراً وَ حِرْزاً وَ شِفَاءً مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَ سَقَمٍ وَ آفَةٍ وَ عَاهَةٍ. (صادقیه، ص: ۶۵۳, س:۱۳)

سَقَمِهِ

کَمْ غَرَّتْ مِنْ مُخْلِدٍ اِلَیْها، وَ صَرَعَتْ مِنْ مُکِبٍّ عَلَیْها، فَلَمْ تَنْعَشْهُ مِنْ صَرْعَتِه، وَ لَمْ تُقِلْهُ مِنْ عَثْرَتِه، وَ لَمْ تُداوِه مِنْ سَقَمِهِ، وَ لَمْ تَشْفِهِ مِنْ اَلَمِهِ. (سجادیه، ص: ۵۰۳, س:۴)

کَمْ قَدْ غَرَّتِ الدُّنْیا مِنْ مُخْلِدٍ اِلَیْها وَ صَرَعَتْ مِنْ مُکِبٍّ عَلَیْها، فَلَمْ تَنْعَشْهُ مِنْ عَثْرَتِه وَ لَمْ تَنْقِذْهُ مِنْ صَرْعَتِه وَ لَمْ تَشْفِه مِنْ اَلَمِه وَ لَمْ تَبْرِه مِنْ سَقَمِه وَ لَمْ تُخَلِّصْهُ مِنْ وَصْمِهِ! (سجادیه، ص: ۵۱۰, س:۳)

سَقَمِی

وَ سَقَمی لَا یَشْفیهِ اِلَّا طِبُّکَ. (سجادیه، ص: ۴۱۶, س:۳)

سَقِمَ

اَسْاَلُکَ ... اَنْ لَا تَجْعَلَنی مِمَّنْ اِذا صَحَّ اَمِنَ، وَ اِذا سَقِمَ خافَ، وَ اِذَا اسْتَغْنَی فُتِنَ، وَ اِذَا افْتَقَرَ خافَ، وَ اِذا مَرِضَ تابَ، وَ اِذا عُوفِیَ عادَ. (سجادیه، ص: ۲۷۱, س:۲)

سَقِیماً

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یُصْبِحْ بِی مَیِّتاً وَ لَا سَقِیماً، وَ لَا مَضْرُوباً عَلَی عُرُوقِی بِسُوءٍ، وَ لَا مَاْخُوذاً بِاَسْوَءِ عَمَلِی، وَ لَا مَقْطُوعاً دَابِرِی. (علویه، ص: ۲۲, س:۱۲)

اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ اَمْسَی وَ اَصْبَحَ سَقِیماً مُوجَعاً مُدْنَفاً فِی اَنِینٍ وَ عَوِیلٍ، یَتَقَلَّبُ فِی غَمِّهِ وَ لَا یَجِدُ مَحِیصاً ... وَ اَنَا فِی صِحَّةٍ مِنَ الْبَدَنِ وَ سَلَامَةٍ مِنَ الْعَیْشِ، کُلُّ ذَلِکَ مِنْکَ. (کاظمیه، ص: ۶۶, س:۸)