اِلَهِی اِنْ کَانَتِ الْخَطَایَا قَدْ اَسْقَطَتْنِی لَدَیْکَ، فَاصْفَحْ عَنِّی بِحُسْنِ تَوَکُّلِی عَلَیْکَ. (علویه، ص: ۴۲۹, س:۷)
اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ (صَنَمَیْ قُرَیْشٍ) بِعَدَدِ کُلِّ ... ظُلْمٍ نَشَرُوهُ، وَ وَعْدٍ اَخْلَفُوهُ، وَ اَمَانٍ خَانُوهُ، وَ عَهْدٍ نَقَضُوهُ، وَ حَلَالٍ حَرَّمُوهُ، وَ حَرَامٍ اَحَلُّوهُ، وَ بَطْنٍ فَتَقُوهُ، وَ جَنِینٍ اَسْقَطُوهُ. (علویه، ص: ۴۶۰, س:۱۰)
اَنَا الَّذی اَمْهَلْتَنی فَمَا ارْعَوَیْتُ، وَ سَتَرْتَ عَلَیَّ فَمَا اسْتَحْیَیْتُ، وَ عَمِلْتُ بِالْمَعاصی فَتَعَدَّیْتُ، وَ اَسْقَطْتَنی مِنْ عَیْنِکَ فَما بالَیْتُ. (سجادیه، ص: ۲۲۴, س:۲)
ادْفَعِ الصَّرْعَةَ، وَ اَنْعِشِ السَّقْطَةَ، وَ تَجَاوَزْ عَنِ الزَّلَّةِ، وَ اقْبَلِ التَّوْبَةَ، وَ ارْحَمِ الْهَفْوَةَ، وَ اَنْجِ مِنَ الْوَرْطَةِ، وَ اَقِلِ الْعَثْرَةَ. (صادقیه، ص: ۲۷۵, س:۲)
دُعَاءُ دَاوُدَ (ع)؛ اللَّهُمَّ تَسَاقَطَتِ الْقُرَی وَ اُبْطِلَ ذِکْرُهَا وَ اَنْتَ دَایِبُ الدَّهْرِ مُعِدُّ کُرْسِیِّ الْقَضَاءِ. (نبویه، ص: ۵۷, س:۲)
اللَّهُمَّ اِنِّی لَوْ بَکَیْتُ حَتَّی تَسْقُطَ اَشْفَارُ عَیْنَیَّ، وَ انْتَحَبْتُ حَتَّی یَنْقَطِعَ صَوْتِی، وَ قُمْتُ لَکَ حَتَّی تَتَنَشَّرَ قَدَمَایَ، وَ رَکَعْتُ لَکَ حَتَّی یَنْخَلِعَ صُلْبِی، وَ سَجَدْتُ لَکَ حَتَّی تَتَفَقَّاَ حَدَقَتَایَ. (علویه، ص: ۱۷۹, س:۱۷)
یا اِلَهی لَوْ بَکَیْتُ اِلَیْکَ حَتَّی تَسْقُطَ اَشْفارُ عَیْنَیَّ، وَ انْتَحَبْتُ حَتَّی یَنْقَطِعَ صَوْتی، وَ قُمْتُ لَکَ حَتَّی تَتَنَشَّرَ قَدَمایَ ... مَا اسْتَوْجَبْتُ بِذَلِکَ مَحْوَ سَیِّیَةٍ واحِدَةٍ مِنْ سَیِّیاتی. (سجادیه، ص: ۱۰۲, س:۷)
اِلهَنا وَ سَیِّدَنا وَ مَوْلانا لَوْ بَکَیْنا حَتَّی تَسْقُطَ اَشْفارُنا، وَ انْتَحَبْنا حَتَّی تَنْقَطِعَ اَصْواتُنا، وَ قُمْنا حَتَّی تَیْبَسَ اَقْدامُنا ... مَا اسْتَوْجَبْنا بِذَلِکَ مَحْوَ سَیِّیَةٍ مِنْ سَیِّیاتِنا. (سجادیه، ص: ۴۹۹, س:۱۱)
سُبْحَانَ مَنْ لَا تَسْقُطُ وَرَقَةٌ اِلَّا یَعْلَمُهَا، وَ لَا حَبَّةٌ فِی ظُلُمَاتِ الْاَرْضِ وَ لَا رَطْبٌ وَ لَا یَابِسٌ اِلَّا بِعِلْمِهِ وَ قَدَرِهِ. (نبویه، ص: ۴۴۰, س:۱۵)
وَ بِاِذْنِکَ تَسْقُطُ کُلُّ وَرَقَةٍ. (علویه، ص: ۳۹, س:۱۴)
لَا تُوَارِی مِنْهُ ظُلْمَةٌ، وَ لَا یَغِیبُ عَنْهُ غَایِبَةٌ، وَ مَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ اِلَّا یَعْلَمُهَا، وَ لَا حَبَّةٍ فِی ظُلُمَاتِ الْاَرْضِ وَ لَا رَطْبٍ وَ لَا یَابِسٍ اِلَّا فِی کِتَابٍ مُبِینٍ. (علویه، ص: ۴۳۴, س:۷)
سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِی عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَیْبِ لا یَعْلَمُها اِلَّا هُوَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ اِلَّا یَعْلَمُها وَ لا حَبَّةٍ فِی ظُلُماتِ الْاَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا یَابِسٍ اِلَّا فِی کِتابٍ مُبِینٍ. (صادقیه، ص: ۴۲۸, س:۴)
رَبِّ اَسْاَلُکَ مَدَداً رُوحَانِیّاً تَقْوَی بِهِ قُوَایَ الْکُلِّیَّةِ وَ الْجُزْیِیَّةِ حَتَّی اَقْهُرَ بِمَبَادی نَفْسِی کُلَّ نَفسٍ قَاهِرَةٍ فَتَنْقَبِضَ لِی اِشَارَةُ دَقَایِقِهَا انْقِبَاضاً تَسْقُطُ بِهِ قُوَاهَا حَتَّی لَا یَبْقَی فِی الْکَوْنِ ذُو رُوحٍ اِلَّا وَ نَارُ قَهْرِی قَدْ اَحْرَقَتْ ظُهُورَهُ. (مهدویه، ص: ۲۹۰, س:۱۵)
(لِعُسْرِ الْوِلَادَةِ): فَاَجاءَهَا الْمَخاضُ اِلی جِذْعِ النَّخْلَةِ قالَتْ یَا لَیْتَنِی مِتُّ قَبْلَ هذا وَ کُنْتُ نَسْیاً مَنْسِیّاً فَناداها مِنْ تَحْتِها اَلَّا تَحْزَنِی قَدْ جَعَلَ رَبُّکِ تَحْتَکِ سَرِیّاً وَ هُزِّی اِلَیْکِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَیْکِ رُطَباً جَنِیّاً. (باقریه، ص: ۵۱, س:۹)
فَنَادیهَا مِنْ تَحْتِهَا اَلَّا تَحْزَنِی قَدْ جَعَلَ رَبُّکِ تَحْتَکِ سَرِیّاً، وَ هُزِّی اِلَیْکِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَیْکِ رُطَباً جَنِیّاً، فَکُلِی وَ اشْرَبِی وَ قَرِّی عَیْناً. (رضویه، ص: ۵۲, س:۱۷)
اللَّهُمَّ وَ اجْعَلْنَا قَایِمِینَ عَلَی اَنْفُسِنَا بِاَحْکَامِکَ حَتَّی تُسْقِطَ عَنَّا مَوُنَ الْمَعَاصِی. (عسکریه، ص: ۲۳۸, س:۵)
وَ لَا تَرْمِ بی رَمْیَ مَنْ سَقَطَ مِنْ عَیْنِ رِعایَتِکَ، وَ مَنِ اشْتَمَلَ عَلیْهِ الْخِزْیُ مِنْ عِنْدِکَ، بَلْ خُذْ بِیَدی مِنْ سَقْطَةِ الْمُتَرَدّینَ، وَ وَهْلَةِ الْمُتَعَسِّفینَ وَ زَلَّةِ الْمَغْرُورینَ، وَ وَرْطَةِ الْهالِکینَ. (سجادیه، ص: ۳۲۸, س:۱)
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی رَمَزَاتِ الْاَلْحَاظِ وَ سَقَطَاتِ الْاَلْفَاظِ، وَ سَهَوَاتِ الْجَنَانِ وَ هَفَوَاتِ اللِّسَانِ. (علویه، ص: ۱۵۵, س:۱۹)
اللَّهُمَّ یَا ذَا الْمُلْکِ الْمُتَاَبِّدِ بِالْخُلُودِ وَ السُّلْطَانِ الْمُمْتَنِعِ بِغَیْرِ جُنُودٍ وَ الْعِزِّ الْبَاقِی عَلَی مَرِّ الدُّهُورِ، عَزَّ سُلْطَانُکَ عِزّاً لَا حَدَّ لَهُ وَ لَا مُنْتَهَی لِآخِرِهِ وَ اسْتَعْلَی مُلْکُکَ عُلُوّاً سَقَطَتِ الْاَشْیَاءُ دُونَ بُلُوغِ اَمَدِهِ. (علویه، ص: ۱۸۱, س:۵)
سَقَطَتِ الاَشْیاءُ دُونَ بُلُوغِ اَمَدِهِ وَ لَا یَبْلُغُ اَدْنَی مَا اسْتَاْثَرْتَ بِه مِنْ ذلِکَ اَقْصَی نَعْتِ النّاعِتینَ. (سجادیه، ص: ۱۶۸, س:۱۴)
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ ... مَسْاَلَةَ مَنْ خَضَعَ لَکَ رَقَبَتَهُ، وَ رَغَمَ لَکَ اَنْفَهُ، وَ عَفَّرَ لَکَ وَجْهَهُ، وَ سَقَطَتْ لَکَ ناصِیَتُهُ، وَ اعْتَرفَ لَکَ بِخَطییَتِه، وَ فاضَتْ اِلَیْکَ عَبْرَتُهُ، وَ انْهَمَلَتْ دُمُوعُهُ. (سجادیه، ص: ۲۶۹, س:۶)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ ... مَسْاَلَةَ مَنْ خَضَعَتْ لَکَ نَفْسُهُ وَ رَغِمَ لَکَ اَنْفُهُ وَ سَقَطَتْ لَکَ نَاصِیَتُهُ وَ انْهَمَلَتْ لَکَ دُمُوعُهُ وَ فَاضَتْ لَکَ عَبْرَتُهُ وَ اعْتَرَفَ بِخَطِییَتِهِ وَ قَلَّتْ حِیلَتُهُ وَ اَسْلَمَتْهُ ذُنُوبُهُ. (صادقیه، ص: ۳۷۲, س:۱)
وَ لَا تَرْمِ بی رَمْیَ مَنْ سَقَطَ مِنْ عَیْنِ رِعایَتِکَ، وَ مَنِ اشْتَمَلَ عَلیْهِ الْخِزْیُ مِنْ عِنْدِکَ، بَلْ خُذْ بِیَدی مِنْ سَقْطَةِ الْمُتَرَدّینَ، وَ وَهْلَةِ الْمُتَعَسِّفینَ وَ زَلَّةِ الْمَغْرُورینَ، وَ وَرْطَةِ الْهالِکینَ. (سجادیه، ص: ۳۲۸, س:۲)
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ کَمَا ... هَاجَرَ اِلَی بِلَادِ الْغُرْبَةِ وَ مَحَلِّ النَّاْیِ عَنْ مَوْطِنِ رَحْلِهِ وَ مَوْضِعِ رِجْلِهِ، وَ مَسْقَطِ رَاْسِهِ وَ مَاْنَسِ نَفْسِهِ، اِرَادَةً مِنْهُ لِاِعْزَازِ دِینِکَ، وَ اسْتِنْصَاراً عَلَی اَهْلِ الْکُفْرِ بِکَ. (علویه، ص: ۹۵, س:۶)
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ کَمَا ... هَاجَرَ اِلَی بِلَادِ الْغُرْبَةِ وَ مَحَلِّ النَّاْیِ عَنْ مَوْطِنِ رَحْلِهِ وَ مَوْضِعِ رِجْلِهِ، وَ مَسْقَطِ رَاْسِهِ وَ مَاْنَسِ نَفْسِهِ، اِرَادَةً مِنْهُ لِاِعْزَازِ دِینِکَ، وَ اسْتِنْصَاراً عَلَی اَهْلِ الْکُفْرِ بِکَ. (سجادیه، ص: ۳۲, س:۱)
فَیا مَنْ لَمْ یَزَلْ عَفُوّاً غَفّاراً ارْحَمْ مَنْ لَمْ یَزَلْ مُسْقَطاً عَثّاراً. (سجادیه، ص: ۴۴۳, س:۱۰)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی یُسَبِّحُ لَکَ بِهِ الْمَلَکُ الْقَایِمُ عَلَی الصَّخْرَةِ تَحْتَ الْاَرَضِینَ السُّفْلَی، فَیَثْبُتُ عَلَیْهَا بِذَلِکَ الْاسْمِ، فَهُوَ یُسَبِّحُکَ بِهِ خَشْیَةَ اَنْ یَسْقُطَ مِنْ مَقَامِهِ فَیَهْلِکَ. (نبویه، ص: ۲۰۱, س:۹)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی اَثْبَتَّ بِهِ الْاَرَضِینَ عَلَی هَامَّةِ ذَلِکَ الْمَلَکِ الْقَایِمِ عَلَی الصَّخْرَةِ بِاَمْرِکَ، فَهُوَ یُسَبِّحُکَ بِذَلِکَ الْاسْمِ دَایِماً، لَا یَفْتُرُ مِنَ التَّسْبِیحِ لَکَ وَ التَّقْدِیسِ، لِیَدُومَ ثُبُوتُهَا وَ اَلَّا یَسْقُطَ فِی الْیَمِّ فَیَهْلِکَ. (نبویه، ص: ۲۰۱, س:۱۲)
دُعَاءُ ذِی الْقَرْنَیْنِ (ع)؛ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ عَالِمٌ لَا یَنْسَی، سُبْحَانَ مَنْ هُوَ حَافِظٌ لَا یَسْقُطُ. (نبویه، ص: ۳۴, س:۱۲)
سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِی ... یُرْسِلُ الرِّیَاحَ بُشْریً بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِهِ وَ یُنَزِّلُ الْمَاءَ مِنَ السَّمَاءِ بِکَلِمَاتِهِ وَ یُنْبِتُ النَّبَاتَ بِقُدْرَتِهِ وَ یَسْقُطُ الْوَرَقُ بِعِلْمِهِ. (صادقیه، ص: ۴۲۶, س:۴)