اِلَهی لَوْ طَبَّقَتْ ذُنُوبِی الاَرْضَ وَ السَّماءَ، وَ خَرَقَتِ النُّجُومَ فَبَلَغَتْ اَسَافِلَ الثَّرَی، ما رَدَّنِی الْیَاْسُ عَنْ تَوَقُّعِ غُفْرانِکَ، وَ لَا صَرَفَنِی الْقُنُوطُ عَنِ انْتِظارِ رِضْوانِکَ. (سجادیه، ص: ۴۲۷, س:۹)
اِلَهِی لَوْ طَبَّقَتْ ذُنُوبِی مَا بَیْنَ السَّمَاءِ اِلَی الْاَرْضِ، وَ خَرَقَتِ النُّجُومَ وَ بَلَغَتْ اَسْفَلَ الثَّرَی، مَا رَدَّنِی الْیَاْسُ عَنْ تَوَقُّعِ غُفْرَانِکَ، وَ لَا صَرَفَنِی الْقُنُوطُ عَنِ ابْتِغَاءِ رِضْوَانِکَ. (علویه، ص: ۱۱۲, س:۱۵)
لَوْ طَبَّقَتْ ذُنُوبِی بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْاَرْضِ وَ خَرَقَتِ النُّجُومَ وَ بَلَغَتْ اَسْفَلَ الثَّرَی وَ جَاوَزَتِ الْاَرَضَ السَّابِعَةَ السُّفْلَی وَ اَوْفَتْ عَلَی الرَّمْلِ وَ الْحَصَی مَا رَدَّنِی الْیَاْسُ عَنْ تَوَقُّعِ غُفْرَانِکَ وَ لَا صَرَفَنِی الْقُنُوطُ عَنِ انْتِظَارِ رِضْوَانِکَ. (علویه، ص: ۱۲۲, س:۵)
اَسْکِنْهُمْ (اعداء وَلِیِّکَ) اَسْفَلَ نَارِکَ، وَ اَحِطْ بِهِمْ اَشَدَّ عَذَابِکَ وَ اَصْلِهِمْ نَاراً، وَ احْشُ قُبُورَ مَوْتَاهُمْ نَاراً، وَ اَصْلِهِمْ حَرَّ نَارِکَ فَاِنَّهُمْ اَضاعُوا الصَّلاةَ، وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ، وَ اَذِلُّوا عِبَادَکَ. (مهدویه، ص: ۳۲۵, س:۸)
اللَّهُمَّ الْعَنِ الْاَوَّلِینَ مِنْهُمْ وَ الْآخِرِینَ وَ ضَاعِفْ عَلَیْهِمُ الْعَذَابَ وَ بَلِّغْ بِهِمْ وَ بِاَشْیَاعِهِمْ وَ اَتْبَاعِهِمْ وَ مُحِبِّیهِمْ وَ مُتَّبِعِیهِمْ اَسْفَلَ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ. (مزار، ص: ۲۸۸, س:۳)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی یُزِیلُ اَقْدَامَ حَمَلَةِ عَرْشِکَ ذِکْرُهُ، وَ تَرْعَدُ لِسَمَاعِهِ اَرْکَانُ الْعَرْشِ اِلَی اَسْفَلِ التُّخُومِ. (نبویه، ص: ۷۶, س:۱۳)
اللَّهُمَّ مَنْ عَادَی عَلِیّاً فَلَا تَجْعَلْ لَهُ فِی الْاَرْضِ مَقْعَداً، وَ لَا فِی السَّمَاءِ مَصْعَداً، وَ اجْعَلْهُ فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ النَّارِ. (نبویه، ص: ۵۸۱, س:۱۰)
(للحسنین (ع))؛ اللَّهُمَّ وَ لَا تُبَارِکْ فِی قَاتِلِهِ وَ خَاذِلِهِ، وَ اَصْلِهِ حَرَّ نَارِکَ، وَ احْشُرْهُ فِی اَسْفَلِ دَرَکِ الْجَحِیمِ. (نبویه، ص: ۵۸۵, س:۸)
عَلَی قَاتِلِ الْحُسَیْنِ (ع)؛ اللَّهُمَّ وَ لَا تُبَارِکْ فِی قَاتِلِهِ وَ خَاذِلِهِ، وَ اَصْلِهِ حَرَّ نَارِکَ وَ احْشُرْهُ فِی اَسْفَلِ دَرَکِ الْجَحِیمِ. (نبویه، ص: ۶۰۴, س:۱۳)
اللَّهُمَّ اَدْخِلْ عَلَی قَتَلَةِ رَسُولِکَ وَ اَوْلَادِ رَسُولِکَ ... عَذَاباً مُضَاعَفاً فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ لَا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا، وَ هُمْ فِیهِ مُبْلِسُونَ مَلْعُونُونَ، ناکِسُوا رُوُسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ. (صادقیه، ص: ۶۴۱, س:۸)
اَسْاَلُ اللَّهَ الَّذِی حَمَلَنِی اِلَیْکُمْ حَتَّی اَرَانِی مَصَارِعَکُمْ اَنْ یُرِیَنِیکُمْ عَلَی الْحَوْضِ رِوَاءً مَرْوِیِّینَ وَ یُرِیَنِی اَعْدَاءَکُمْ فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ فَاِنَّهُمْ قَتَلُوکُمْ ظُلْماً وَ اَرَادُوا اِمَاتَةَ الْحَقِّ وَ سَلَبُوکُمْ لِابْنِ سُمَیَّةٍ وَ ابْنِ آکِلَةِ الْاَکْبَادِ. (صادقیه، ص: ۶۷۰, س:۸)
اَشْهَدُ اَنَّکُمُ الْاَیِمَّةُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مَنْ قَتَلَهُمْ وَ حَارَبَهُمْ مُشْرِکُونَ، وَ مَنْ رَدَّ عَلَیْهِمْ، وَ رَدَّ عِلْمَهُمْ فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ. (کاظمیه، ص: ۱۴۵, س:۷)
اللَّهُمَّ وَ اَدْخِلْ عَلَی قَتَلَةِ اَنْصَارِ رَسُولِکَ وَ قَتَلَةِ اَنْصَارِ اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ وَ عَلَی قَتَلَةِ اَنْصَارِ الْحَسَنِ وَ اَنْصَارِ الْحُسَیْنِ وَ قَتَلَةِ مَنْ قُتِلَ فِی وَلَایَةِ آلِ مُحَمَّدٍ اَجْمَعِینَ عَذَاباً مُضَاعَفاً فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ. (مزار، ص: ۳۶, س:۹)
اَشْهَدُ اَنَّ مَنْ قَتَلَهُمْ وَ حَارَبَهُمْ مُشْرِکُونَ وَ مَنْ رَدَّ عَلَیْهِمْ فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ. (مزار، ص: ۳۸, س:۱۲)
اللَّهُمَّ اَدْخِلْ عَلَی قَتَلَةِ رَسُولِکَ وَ اَوْلَادِ رَسُولِکَ ... عَذَاباً مُضَاعَفاً فِی اَسْفَلِ الدَّرَکِ مِنَ الْجَحِیمِ لَا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا وَ هُمْ فِیهِ مُبْلِسُونَ مَلْعُونُونَ ناکِسُوا رُوُسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ. (مزار، ص: ۵۶, س:۲)
اللَّهُمَّ وَ اَدْخِلْ عَلَی قَتَلَةِ اَنْصَارِ رَسُولِکَ ... عَذَاباً اَلِیماً مُضَاعَفاً فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ وَ لَا یُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَ هُمْ فِیهِ مُبْلِسُونَ مَلْعُونُونَ نَاکِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ. (مزار، ص: ۶۸, س:۱۵)
اَشْهَدُ اَنَّ مَنْ قَتَلَهُمْ وَ حَارَبَهُمْ مُشْرِکُونَ وَ مَنْ رَدَّ عِلْمَهُمْ وَ رَدَّ عَلَیْهِمْ فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ. (مزار، ص: ۸۴, س:۱۶)
اَسْاَلُ اللَّهَ الَّذِی حَمَلَنِی اِلَیْکُمْ حَتَّی اَرَانِی مَصَارِعَکُمْ اَنْ یُرِیَنِیکُمْ عَلَی الْحَوْضِ رِوَاءً مَرْوِیِّینَ وَ یُرِیَنِی اَعْدَاءَکُمْ فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ فَاِنَّهُمْ قَتَلُوکُمْ ظُلْماً وَ اَرَادُوا اِمَاتَةَ الْحَقِّ وَ سَلَبُوکُمْ لِابْنِ سُمَیَّةٍ وَ ابْنِ آکِلَةِ الْاَکْبَادِ. (مزار، ص: ۱۵۵, س:۷)
مَنْ جَحَدَکُمْ کَافِرٌ وَ مَنْ حَارَبَکُمْ مُشْرِکٌ وَ مَنْ رَدَّ عَلَیْکُمْ فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ. (مزار، ص: ۳۰۰, س:۴)
اَشْهَدُ اَنَّ الَّذِینَ ... غَصَبُوهُ خِلَافَتَهُ وَ نَبَذُوا اَمْرَهُ وَ اَسَّسُوا الْجَوْرَ وَ الْعُدْوَانَ عَلَی اَهْلِ النَّبِیِّ (ص) وَ قَتَلُوهُمْ وَ تَوَلَّوْا غَیْرَهُمْ ذَایِقُوا الْعَذَابِ فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ لَا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا. (مزار، ص: ۳۰۷, س:۱۸)
مَنِ اتَّبَعَکُمْ فَالْجَنَّةُ مَاْوَاهُ وَ مَنْ خَالَفَکُمْ فَالنَّارُ مَثْوَاهُ وَ مَنْ جَحَدَکُمْ کَافِرٌ وَ مَنْ حَارَبَکُمْ مُشْرِکٌ وَ مَنْ رَدَّ عَلَیْکُمْ فَفِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنَ الْجَحِیمِ. (مزار، ص: ۳۱۰, س:۱۶)
اَللّهُمَّ وَ لَا تَدَعْ لِلْجَوْرِ ... قایِمَةً اِلَّا خَفَضْتَها، وَ لَا رایَةً اِلَّا نَکَّسْتَها وَ حَطَطْتَها، وَ لَا عُلُوّاً اِلَّا اَسْفَلْتَهُ، وَ لَا خَضْراءَ اِلَّا اَبَدْتَها. (سجادیه، ص: ۱۴۰, س:۱۲)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی یُسَبِّحُ لَکَ بِهِ الْمَلَکُ الْقَایِمُ عَلَی الصَّخْرَةِ تَحْتَ الْاَرَضِینَ السُّفْلَی، فَیَثْبُتُ عَلَیْهَا بِذَلِکَ الْاسْمِ، فَهُوَ یُسَبِّحُکَ بِهِ خَشْیَةَ اَنْ یَسْقُطَ مِنْ مَقَامِهِ فَیَهْلِکَ. (نبویه، ص: ۲۰۱, س:۸)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی اَهْبَطْتَ بِهِ الصَّخْرَةَ، مِنْ جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ اِلَی تَحْتِ الْاَرَضِینَ السُّفْلَی کُلِّهَا، فَجَعَلْتَهَا اَسَاساً لِقَدَمَیْ ذَلِکَ الْمَلَکِ یَقِفُ عَلَیْهَا بِقُدْرَتِکَ، فَهُوَ یُسَبِّحُ لَکَ بِذَلِکَ الْاسْمِ، وَ هِیَ مُسَبِّحَةٌ لَکَ بِهِ لَا تَفْتُرُ مِنَ التَّسْبِیحِ لَکَ، لِیَلَّا تَقَعَ فِی الْیَمِّ الْاَکْبَرِ عَلَی الْبَرْدَةِ الْعُظْمَی. (نبویه، ص: ۲۰۱, س:۱۴)
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ الْعُلَی وَ مَنْ فِی الْاَرْضِ السُّفْلَی، لَهُ التَّسْبیحُ وَ الْعَظَمَةُ وَ الْمُلْکُ و الْقُدْرَةُ وَ الْحَوْلُ وَ الْقُوَّةُ. (علویه، ص: ۳۸, س:۴)
لَوْ طَبَّقَتْ ذُنُوبِی بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْاَرْضِ وَ خَرَقَتِ النُّجُومَ وَ بَلَغَتْ اَسْفَلَ الثَّرَی وَ جَاوَزَتِ الْاَرَضَ السَّابِعَةَ السُّفْلَی وَ اَوْفَتْ عَلَی الرَّمْلِ وَ الْحَصَی مَا رَدَّنِی الْیَاْسُ عَنْ تَوَقُّعِ غُفْرَانِکَ وَ لَا صَرَفَنِی الْقُنُوطُ عَنِ انْتِظَارِ رِضْوَانِکَ. (علویه، ص: ۱۲۲, س:۶)
وَ لَکَ الْحَمْدُ فِی الْاَرَضِینَ السُّفْلَی وَ مَا تَحْتَ الثَّرَی. (علویه، ص: ۳۰۰, س:۱۶)
سُبْحَانَکَ وَ نَظَرْتَ اِلَی عِمَادِ الْاَرَضِینَ السُّفْلَی فَزَلْزَلْتَ اَقْطَارَهَا. (علویه، ص: ۳۰۵, س:۱۸)
اَشْهَدُ ... اَنَّ کُلَّ مَعْبُودٍ مِمَّا دُونَ عَرْشِکَ اِلَی قَرَارِ اَرْضِکَ السَّابِعَةِ السُّفْلَی بَاطِلٌ مُضْمَحِلٌّ مَا خَلَا وَجْهِکَ الْکَرِیمِ فَاِنَّهُ اَعَزُّ وَ اَکْرَمُ وَ اَجَلُّ وَ اَعْظَمُ مِنْ اَنْ یَصِفَ الْوَاصِفُونَ کُنْهَ جَلَالِهِ اَوْ تَهْتَدِیَ الْقُلُوبُ اِلَی کُنْهِ عَظَمَتِهِ. (فاطمیه، ص: ۳۴, س:۱۳)
وَ صَلِّ عَلَی مَلَایِکَةِ الْهَوَاءِ، وَ مَلَایِکَةِ الْاَرَضِینَ السُّفْلَی وَ مَلَایِکَةِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، وَ الْاَرْضِ وَ الْاَقْطَارِ وَ الْبِحَارِ وَ الْاَنْهَارِ، وَ الْبَرَارِی وَ الْفَلَوَاتِ وَ الْقِفَارِ. (فاطمیه، ص: ۳۶, س:۳)
اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ ... عَدَدِ زِنَةِ ذَلِکَ کُلِّهِ وَ عَدَدِ زِنَةِ ذَرِّ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرَضِینَ وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ وَ مَا تَحْتَهُنَّ وَ مَا بَیْنَ ذَلِکَ وَ مَا فَوْقَهُنَّ اِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ مِنْ لَدُنِ الْعَرْشِ اِلَی قَرَارِ اَرْضِکَ السَّابِعَةِ السُّفْلَی. (فاطمیه، ص: ۳۹, س:۱)
وَ اَظْهِرْ کَلِمَةَ الْحَقِّ وَ اجْعَلْهَا الْعُلْیا، وَ اَدْحِضْ کَلِمَةَ الْباطِلِ وَ اجْعَلْهَا السُّفْلَی. (سجادیه، ص: ۵۹۲, س:۲)
یَا ذَا الَّذِی لَیْسَ فِی السَّمَاوَاتِ الْعُلَی وَ لَا فِی الْاَرَضِینَ السُّفْلَی وَ لَا فَوْقَهُنَّ وَ لَا بَیْنَهُنَّ وَ لَا تَحْتَهُنَّ اِلَهٌ یُعْبَدُ غَیْرُهُ. (باقریه، ص: ۱۹, س:۷)
وَ لَکَ الْاَرَضُونَ السُّفْلَی وَ لَکَ الْآخِرَةُ وَ الْاُولَی. (صادقیه، ص: ۳۸۶, س:۴)
تَرَی مِنْ بُعْدِ ارْتِفَاعِکَ وَ عُلُوِّ مَکَانِکَ مَا تَحْتَ الثَّرَی وَ مُنْتَهَی الْاَرَضِینَ السُّفْلَی، مِنْ عِلْمِ الْآخِرَةِ وَ الْاُولَی، وَ الظُّلُمَاتِ وَ الْهَوَی. (کاظمیه، ص: ۲۱, س:۳)
وَ یَا ذَا الَّذِی لَیْسَ فِی السَّمَاوَاتِ الْعُلَی، وَ لَا فِی الْاَرَضِینَ السُّفْلَی وَ لَا فَوْقَهُنَّ، وَ لَا بَیْنَهُنَّ وَ لَا تَحْتَهُنَّ، اِلَهٌ یُعْبَدُ غَیْرُهُ. (جوادیه، ص: ۱۱۷, س:۷)
یَا مَنْ لَیْسَ فِی السَّمَاوَاتِ الْعُلَی وَ الْاَرَضِینَ السُّفْلَی اِلَهٌ سِوَاهُ. (هادویه، ص: ۱۷۹, س:۱۶)
لَا یَخْفَی عَلَیْکَ مَا فِی السَّمَاوَاتِ الْعُلَی، وَ الْاَرَضِینَ السُّفْلَی، وَ مَا بَیْنَهُمَا وَ مَا تَحْتَ الثَّرَی. (عسکریه، ص: ۲۱۴, س:۴)
اِلَهِی وَ اَسْاَلُکَ بِالاسْمِ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ عَبْدُکَ وَ نَبِیُّکَ مُحَمَّدٌ ... فَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهُ وَ اَیَّدْتَهُ بِجُنُودٍ لَمْ یَرَوْهَا، وَ جَعَلْتَ کَلِمَتَکَ الْعُلْیَا وَ کَلِمَةَ الَّذِینَ کَفَرُوا السُّفْلی، وَ کُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ. (مهدویه، ص: ۲۷۵, س:۱۳)
اَنْتَ اِلَهِی وَ سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ اغْفِرْ لِاَوْلِیَایِنَا وَ کُفَّ عَنَّا اَعْدَاءَنَا وَ اشْغَلْهُمْ عَنْ اَذَانَا وَ اَظْهِرْ کَلِمَةَ الْحَقِّ وَ اجْعَلْهَا الْعُلْیَا وَ اَدْحِضْ کَلِمَةَ الْبَاطِلِ وَ اجْعَلْهَا السُّفْلَی. (مزار، ص: ۲۹, س:۷)
اللَّهُمَّ فَاَسْاَلُکَ بِصِدْقِکَ وَ عِلْمِکَ وَ حُسْنِ اَمْثَالِکَ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ مَنْ اَرَادَ فُلَاناً بِسُوءٍ اَنْ تَرُدَّ کَیْدَهُ فِی نَحْرِهِ وَ تَجْعَلَ خَدَّهُ الْاَسْفَلَ وَ تُرْکِسَهُ لِاُمِّ رَاْسِهِ فِی حَفِیرَةٍ اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ وَ ذَلِکَ عَلَیْکَ یَسِیرٌ وَ مَا کَانَ ذلِکَ عَلَی اللَّهِ بِعَزِیزٍ. (کاظمیه، ص: ۸۱, س:۱۰)
اَنْتَ الَّذِی یُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِکَ وَ الْمَلایِکَةُ مِنْ خِیفَتِکَ وَ الْعَرْشُ الْاَعْلَی وَ الْعَمُودُ الْاَسْفَلُ وَ الْهَوَاءُ وَ مَا بَیْنَهُمَا وَ مَا تَحْتَ الثَّرَی. (علویه، ص: ۳۰۵, س:۸)
اَعْدَدْتَ لِاَهْلِها مِنْ اَنْواعِ الْعَذابِ ... النّارِ الَّتی تَکَادُ تَمَیَّزُ مِنَ الْغَیْظِ وَ النّارِ الَّتی وَقُودُهَا النّاسُ وَ الْحِجارَةُ وَ النّارِ الَّتی یُقالُ لَها: هَلِ امْتَلَاْتِ؟ وَ تُقُولُ هَلْ مِنْ مَزیدٍ؟ وَ الدَّرَکِ الاَسْفَلِ مِنَ النّارِ. (سجادیه، ص: ۵۹۶, س:۱۷)
رَبَّنَا اَرِنَا الَّذَیْنِ اَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ اَقْدَامِنَا لِیَکُونَا مِنَ الْاَسْفَلِینَ. (نبویه، ص: ۶۱۵, س:۱۴)
وَ الْعَنْ صَنَمَیْ قُرَیْشٍ ... اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا وَ اَتْبَاعَهُمَا وَ اَوْلِیَاءَهُمَا وَ اَشْیَاعَهُمَا وَ مُحِبِّیهِمَا فَقَدْ اَخْرَبَا بَیْتَ النُّبُوَّةِ وَ رَدَمَا بَابَهُ وَ نَقَضَا سَقْفَهُ وَ اَلْحَقَا سَمَاءَهُ بِاَرْضِهِ وَ عَالِیَهُ بِسَافِلِهِ وَ ظَاهِرَهُ بِبَاطِنِهِ. (علویه، ص: ۴۵۹, س:۱۶)
وَ صَیِّرْ کَیْدَهُ (الظّالم) فِی ضَلَالٍ، وَ اَمْرَهُ اِلَی زَوَالٍ وَ نِعْمَتَهُ اِلَی انْتِقَالٍ، وَ جَدَّهُ فِی سَفَالٍ، وَ سُلْطَانَهُ فِی اضْمِحْلَالٍ وَ عَاقِبَتَهُ اِلَی شَرِّ مَآلٍ. (هادویه، ص: ۱۹۴, س:۱۶)
فَحُشِرَ سَفِلَةُ الْاَعْرَابِ وَ بَقَایَا الْاَحْزَابِ اِلَی دَارِ النُّبُوَّةِ وَ الرِّسَالَةِ وَ مَهْبِطِ الْوَحْیِ وَ الْمَلَایِکَةِ وَ مُسْتَقَرِّ سُلْطَانِ الْوَلَایَةِ وَ مَعْدِنِ الْوَصِیَّةِ وَ الْخِلَافَةِ وَ الْاِمَامَةِ حَتَّی نَقَضُوا عَهْدَ الْمُصْطَفَی فِی اَخِیهِ عَلَمِ الْهُدَی. (مزار، ص: ۳۳۱, س:۹)
وَ صَیِّرْ کَیْدَهُ (الظّالم) فِی ضَلَالٍ، وَ اَمْرَهُ اِلَی زَوَالٍ وَ نِعْمَتَهُ اِلَی انْتِقَالٍ، وَ جَدَّهُ فِی سَفَالٍ، وَ سُلْطَانَهُ فِی اضْمِحْلَالٍ وَ عَاقِبَتَهُ اِلَی شَرِّ مَآلٍ. (کاظمیه، ص: ۱۲۶, س:۱۳)