وَ اقْشَعْ عَنْ بَصایِرِنا سَحابَ الْاِرْتِیابِ وَ اکْشِفْ عَنْ قُلُوبِنا اَغْشِیَةَ الْمِرْیَةِ وَ الْحِجابِ وَ اَزْهِقِ الْباطِلَ عَنْ ضَمایِرِنا وَ اَثْبِتِ الْحَقَّ فی سَرایِرِنا، فَاِنَّ الشُّکُوکَ وَ الظُّنُونَ لَواقِحُ الْفِتَنِ وَ مُکَدِّرَةٌ لِصَفْوِ الْمَنایِحِ وَ الْمِنَنِ. (سجادیه، ص: ۴۱۰, س:۱۶)
وَ ابْتُرْ عُمْرَهُ (الظّالم) وَ ابْتَزَّ مُلْکَهُ وَ عَفِّ اَثَرَهُ وَ اقْطَعْ خَبَرَهُ وَ اَطْفِ نَارَهُ وَ اَظْلِمْ نَهَارَهُ وَ کَوِّرْ شَمْسَهُ وَ اَزْهِقْ نَفْسَهُ وَ اهْشِمْ سُوقَهُ وَ جُبَّ سَنَامَهُ وَ اَرْغِمْ اَنْفَهُ وَ عَجِّلْ حَتْفَهُ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۷)
وَ اَجْزِلْ لَهُمْ (شُرَکَاءُ الْمَهْدِیُّ) مِنْ دَعْوَتِکَ مِنْ کِفَایَتِکَ وَ مَعُونَتِکَ لَهُمْ، وَ تَاْیِیدِکَ وَ نَصْرِکَ اِیَّاهُمْ، مَا تُعِینُهُمْ بِهِ عَلَی طَاعَتِکَ وَ اَزْهِقْ بِحَقِّهِمْ بَاطِلَ مَنْ اَرَادَ اِطْفَاءَ نُورِکَ. (رضویه، ص: ۷۷, س:۵)
وَ اِنْ کَانَ عِلْمُکَ بِهِ غَیْرَ ذَلِکَ، مِنْ مَقَامِهِ عَلَی ظُلْمِی ... وَ اَزْهِقْ نَفْسَهُ، وَ اهْشِمْ سُوقَهُ وَ جُبَّ سَنَامَهُ، وَ اَرْغِمْ اَنْفَهُ، وَ عَجِّلْ حَتْفَهُ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۹)
(شُرَکَاء الحجّة) وَ اَزْهِقْ بِحَقِّهِمْ بَاطِلَ مَنْ اَرَادَ اِطْفَاءَ نُورِکَ. (عسکریه، ص: ۲۳۶, س:۱۵)
وَ انْصُرِ الْحَقَّ، و اَزْهِقِ الْبَاطِلَ، اِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً. (مهدویه، ص: ۳۴۴, س:۱۰)
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَی الْبَاطِلِ فَیَدْمَغُهُ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌ. (علویه، ص: ۲۵۳, س:۲)
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، الْفُلْکِ الْجَارِیَةِ فِی اللُّجَجِ الْغَامِرَةِ یَاْمَنُ مَنْ رَکِبَها وَ یَغْرَقُ مَنْ تَرَکَها، اَلْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مَارِقٌ، وَ الْمُتَاَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ، وَ اللَّازِمُ لَهُمْ لَاحِقٌ. (سجادیه، ص: ۵۲, س:۳)
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، الْفُلْکِ الْجَارِیَةِ فِی اللُّجَجِ الْغَامِرَةِ یَاْمَنُ مَنْ رَکِبَها وَ یَغْرَقُ مَنْ تَرَکَها، اَلْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مَارِقٌ، وَ الْمُتَاَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ، وَ اللَّازِمُ لَهُمْ لَاحِقٌ. (سجادیه، ص: ۲۰۳, س:۱۲)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ... الْکَهْفِ الْحَصِینِ، وَ الْفُلْکِ الْجَارِیَةِ فِی اللُّجَجِ الْغَامِرَةِ، الرَّاغِبُ عَنْهُمْ مَارِقٌ، وَ الْمُتَاَخِّرُ عَنْهُمْ زَاهِقٌ، وَ اللَّازِمُ لَهُمْ لَاحِقٌ، وَ رِمَاحُکَ فِی اَرْضِکَ. (صادقیه، ص: ۳۷۱, س:۱۱)
فَالرَّاغِبُ عَنْکُمْ مَارِقٌ وَ اللَّازِمُ لَکُمْ لَاحِقٌ وَ الْمُقَصِّرُ فِی حَقِّکُمْ زَاهِقٌ. (مزار، ص: ۲۹۹, س:۲)
فَالرَّاغِبُ عَنْکُمْ مَارِقٌ وَ اللَّازِمُ لَکُمْ لَاحِقٌ وَ الْمُقَصِّرُ فِی حَقِّکُمْ زَاهِقٌ. (مزار، ص: ۳۱۰, س:۱)
فَدَعا (مُحَمَّد) اِلَی خَیْرِ سَبیلٍ، وَ شَفی مِنْ هِیامِ الْغَلیلِ، حَتَّی عَلَا الْحَقُّ وَ ظَهَرَ، وَ زَهَقَ الْباطِلُ وَ انْحَسَرَ. (سجادیه، ص: ۴۳۸, س:۷)
وَ انْصُرِ الْحَقَّ، و اَزْهِقِ الْبَاطِلَ، اِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً. (مهدویه، ص: ۳۴۴, س:۱۰)