السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا اَمِیرَ الْمُوْمِنِینَ، وَ سَیِّدَ الْوَصِیِّینَ، وَ اَوَّلَ الْعَابِدِینَ، وَ اَزْهَدَ الزَّاهِدِینَ، وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ وَ صَلَوَاتُهُ وَ تَحِیَّاتُهُ. (مزار، ص: ۹۳, س:۱۳)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَتَوَسَّلُ اِلَیْکَ ... بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ قُدْوَةِ الْمُهْتَدِینَ، وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ اَزْهَدِ الزَّاهِدِینَ، وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وَارِثِ الْمُسْتَخْلَفِینَ، وَ الْحُجَّةِ عَلَی الْخَلْقِ اَجْمَعِینَ. (مزار، ص: ۲۳۸, س:۱)
اللَّهُمَّ اَوْسِعْ عَلَیَّ مِنَ الدُّنْیَا، وَ اَزْهِدْنِی فِیهَا، وَ لَا تَزْوِهَا عَنِّی فَتُرَغِّبَنِی فِیهَا. (نبویه، ص: ۲۶۳, س:۱)
یَا مَنْ اِلَیْهِ یَرْغَبُ الزَّاهِدُونَ. (نبویه، ص: ۱۲۴, س:۱۳)
اِلَهِی سَمِعَ الْعَابِدُونَ بِجَزِیلِ ثَوَابِکَ فَخَشَعُوا، وَ سَمِعَ الزَّاهِدُونَ بِعَظِیمِ جَزایِکَ فَقَنَعُوا. (علویه، ص: ۱۰۲, س:۱۵)
وَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ زَیْنِ الْعابِدینَ، وَ نُورِ الزّاهِدینَ، وَ وارِثِ عِلْمِ النَّبِیّینَ وَ الْمُرْسَلینَ، وَ اِمامِ الْخاشِعینَ، وَ وَلِیِّ الْمُوْمِنینَ، وَ الْقایِمِ فی خَلْقِکَ اَجْمَعینَ. (سجادیه، ص: ۸۹, س:۱۲)
وَ ارْزُقْنا قُلُوبَ الْخایِفینَ، وَ حَذَرَ اَهْلِ الْیَقینِ، وَ صَبْرَ الزّاهِدینَ، وَ خَوْفَ الْمُتَّقینَ، وَ قَناعَةَ الْمُنیبینَ، وَ یَقینَ الصّابِرینَ، وَ اَعمالَ الْعابِدینَ، وَ حِرْصَ الْمُشْتاقینَ، حَتَّی تُورِدَنا جَنَّتَکَ غَیْرَ مُعَذَّبینَ. (سجادیه، ص: ۴۷۱, س:۱)
جَعَلَنَا اللّه ُ وَ اِیّاکُمْ مِنَ الزّاهِدینَ فی عاجِلِ زَهْرَةِ الْحَیاةِ الدُّنْیا، الرّاغِبینَ لآجِلِ ثَوابِ الْآخِرَةِ، فَاِنَّما نَحْنُ بِه وَ لَهُ. (سجادیه، ص: ۶۰۲, س:۱۵)
السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا اَمِیرَ الْمُوْمِنِینَ، وَ سَیِّدَ الْوَصِیِّینَ، وَ اَوَّلَ الْعَابِدِینَ، وَ اَزْهَدَ الزَّاهِدِینَ، وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ وَ صَلَوَاتُهُ وَ تَحِیَّاتُهُ. (مزار، ص: ۹۳, س:۱۴)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَتَوَسَّلُ اِلَیْکَ ... بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ قُدْوَةِ الْمُهْتَدِینَ، وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ اَزْهَدِ الزَّاهِدِینَ، وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وَارِثِ الْمُسْتَخْلَفِینَ، وَ الْحُجَّةِ عَلَی الْخَلْقِ اَجْمَعِینَ. (مزار، ص: ۲۳۸, س:۱)
اِلَهی فَاجْعَلْنا مِنَ الَّذینَ ... عَلَتْ لِسَبْقِ السَّعادَةِ فِی الزَّهادَةِ هِمَمُهُمْ، وَ عَذُبَ فی مَعینِ الْمُعامَلَةِ شِرْبُهُمْ، وَ طابَ فی مَجْلِسِ الْاُنْسِ سِرُّهُمْ، وَ اَمِنَ فی مَوْطِنِ الْمَخافَةِ سِرْبُهُم وَ اطْمَاَنَّتْ بِالرُّجُوعِ اِلَی رَبِّ الاَرْبابِ اَنْفُسُهُمْ. (سجادیه، ص: ۴۱۷, س:۱۶)
اَسْاَلُکَ بِحَقِّ الْاسْمِ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ الْاَنْبِیَاءُ وَ الْاَوْلِیَاءُ وَ الْاَصْفِیَاءُ وَ الزُّهَّادُ وَ الْعُبَّادُ وَ الْاَبْدَالُ عَلَیْکَ یَا رَبِّ. (نبویه، ص: ۲۹۶, س:۱۴)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی الْاَبْدَالِ وَ الْاَوْتَادِ وَ السُّیَّاحِ وَ الْعُبَّادِ وَ الْمُخْلِصِینَ وَ الزُّهَّادِ وَ اَهْلِ الْجِدِّ وَ الْاجْتِهَادِ. (صادقیه، ص: ۳۸۷, س:۱۱)
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی الْاَیِمَّةِ الرَّاشِدِینَ ... سَاسَةِ الْعِبَادِ، وَ اَرْکَانِ الْبِلَادِ، وَ اَدِلَّةِ الرَّشَادِ، الْاَلِبَّاءِ الْاَمْجَادِ، الْعُلَمَاءِ بِشَرْعِکَ الزُّهَّادِ. (هادویه، ص: ۱۷۱, س:۵)
(الْاَیِمَّةِ) الْعُلَمَاءِ بِشَرْعِکَ الزُّهَّادِ وَ مَصَابِیحِ الظُّلَمِ وَ یَنَابِیعِ الْحِکَمِ وَ اَوْلِیَاءِ النِّعَمِ وَ عِصَمِ الْاُمَمِ قُرَنَاءِ التَّنْزِیلِ وَ آیَاتِهِ وَ اُمَنَاءِ التَّاْوِیلِ وَ وُلَاتِهِ وَ تَرَاجِمَةِ الْوَحْیِ وَ دَلَالاتِهِ. (مزار، ص: ۳۲۱, س:۸)
فَلَوْ اَنِّی صَدَقْتُ الزُّهْدَ فِیهَا قَلَبْتُ لَهَا ظَهْرَ الْمَجَنِّ. (علویه، ص: ۱۴۶, س:۱۴)
وَ ارْزُقْنِی الرَّغْبَةَ فِی الْعَمَلِ لَکَ لآخِرَتی، حَتَّی اَعْرِفَ صِدْقَ ذلِکَ مِنْ قَلْبی، وَ حَتَّی یَکُونَ الْغالِبُ عَلَیَّ الزُّهْدَ فی دُنْیایَ، وَ حَتَّی اَعْمَلَ الْحَسَناتِ شَوْقاً وَ آمَنَ مِنَ السَّیِّیاتِ فَرَقاً وَ خَوْفاً. (سجادیه، ص: ۱۲۱, س:۱۳)
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ السَّعَةَ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ، وَ الزُّهْدَ، وَ اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْحِرْصِ فیها وَ الْاِقْبالِ عَلَیْها. (سجادیه، ص: ۲۵۰, س:۸)
وَ اَسْاَلُکَ السَّعَةَ فِی الرِّزْقِ، وَ الزُّهْدَ فیما هُوَ وَبالٌ. (سجادیه، ص: ۲۵۹, س:۱۴)
فَاَسْاَلُ اللّه َ الْعَوْنَ لَنا وَ لَکُمْ عَلَی تَزَوُّدِ التَّقْوَی، وَ الزُّهْدَ فیها. (سجادیه، ص: ۶۰۲, س:۱۴)
اَسْاَلُکَ السَّعَةَ فِی الرِّزْقِ، وَ الزُّهْدَ فِی الْکَفَافِ، وَ الْمَخْرَجَ بِالْبَیَانِ مِنْ کُلِّ شُبْهَةٍ، وَ الصَّوَابَ فِی کُلِّ حُجَّةٍ، وَ الصِّدْقَ فِی جَمِیعِ الْمَوَاطِنِ. (صادقیه، ص: ۱۶۱, س:۶)
اِذَا اخْتَرْتَ لَهُمْ (اَوْلِیَایِکَ) جَزِیلَ مَا عِنْدَکَ مِنَ النَّعِیمِ الْمُقِیمِ، الَّذِی لَا زَوَالَ لَهُ وَ لَا اضْمِحْلَالَ، بَعْدَ اَنْ شَرَطْتَ عَلَیْهِمُ الزُّهْدَ فِی دَرَجَاتِ هَذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّةِ، وَ زُخْرُفِهَا وَ زِبْرِجِهَا فَشَرَطُوا لَکَ ذَلِکَ. (مهدویه، ص: ۳۱۱, س:۱۱)
رَبِّی دَعَتْنِی دَوَاعِی الدُّنْیَا مِنْ حَرْثِ النِّسَاءِ وَ الْبَنِینَ فَاَجَبْتُهَا سَرِیعاً وَ رَکَنْتُ اِلَیْهَا طَایِعاً وَ دَعَتْنِی دَوَاعِی الْآخِرَةِ مِنَ الزُّهْدِ وَ الْاِجْتِهَادِ فَکَبَوْتُ لَهَا وَ لَمْ اُسَارِعْ اِلَیْهَا مُسَارَعَتِی اِلَی الْحُطَامِ الْهَامِدِ وَ الْهَشِیمِ الْبَایِدِ وَ السَّرَابِ الذَّاهِبِ عَنْ قَلِیلٍ. (علویه، ص: ۴۹۸, س:۹)
(لِاَهْلِ الزُّهْدِ): رَحِمَ اللَّهُ اَقْوَاماً کَانَتِ الدُّنْیَا عِنْدَهُمْ وَدِیعَةً فَاَدُّوهَا اِلَی مَنِ ایْتَمَنَهُمْ عَلَیْهَا ثُمَّ رَاحُوا خِفَافاً. (حسنیه، ص: ۱۰۶, س:۶)
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی الرَّغْبَةِ فِی الْآخِرَةِ، حَتَّی اَعْرِفَ صِدْقَ ذَلِکَ فِی قَلْبِی بِالزَّهَادَةِ مِنِّی فِی دُنْیَایَ. (حسینیه، ص: ۱۲۲, س:۹)
اِلَهِی اِنْ لَمْ تَجُدْ اِلَّا عَلَی مَنْ قَدْ عَمَّرَ بِالزُّهْدِ مَکْنُونَ سَرِیرَتِهِ فَمَنْ لِلْمُضْطَرِّ الَّذِی لَمْ یُرْضِهِ بَیْنَ الْعَالَمِینَ سَعْیُ نَقِیبَتِهِ. (علویه، ص: ۱۰۵, س:۴)
وَ اِنْ لَمْ تَجُدْ اِلَّا عَلَی مَنْ عَمَّرَ بِالزُّهْدِ مَکْنُونَ سَرِیرَتِه، فَمَنْ لِلْمُضْطَرِّ الَّذی لَمْ یُرْضِه بَیْنَ الْعالَمینَ سَعْیُ نَقِیَّتِه؟! (سجادیه، ص: ۴۵۴, س:۳)
وَ فی دُونِ ما عایَنْتَ مِنْ فَجَعاتِها اِلَی رَفْضِها داعٍ وَ بِالزُّهْدِ آمِرُ. (سجادیه، ص: ۵۰۲, س:۴)
وَ فی دُونِ ما عایَنْتَ مِنْ فَجَعاتِها اِلَی دَفْعِها داعٍ وَ بِالزُّهْدِ آمِرُ. (سجادیه، ص: ۵۰۹, س:۴)
وَ فی دُونِ ما عایَنْتَ مِنْ فَجَعاتِها اِلَی رَفْضِها داعٍ وَ بِالزُّهْدِ آمِرُ. (سجادیه، ص: ۵۱۵, س:۱۵)
وَ تَفَضَّلْ عَلَی عُلَمَایِنَا بِالزُّهْدِ وَ النَّصِیحَةِ وَ عَلَی الْمُتَعَلِّمِینَ بِالْجَهْدِ وَ الرَّغْبَةِ، وَ عَلَی الْمُسْتَمِعِینَ بِالاتِّبَاعِ وَ الْمَوْعِظَةِ. (مهدویه، ص: ۲۵۸, س:۴)
اِلَهِی شُبْ حَلَاوَةَ مَا یَسْتَعْذِبُهُ لِسَانِی مِنَ النُّطْقِ فِی بَلَاغَتِهِ بِزَهَادَةِ مَا یَعْرِفُهُ قَلْبِی مِنَ النُّصْحِ فِی دَلَالَتِهِ. (علویه، ص: ۱۰۶, س:۹)
رَبِّ مَا اَحْرَصَنِی عَلَی مَا زَهَّدْتَنِی فِیهِ، وَ حَثَثْتَنِی عَلَیْهِ، وَ اِنْ لَمْ تُعِنِّی عَلَی دُنْیَایَ بِزُهْدِی، وَ عَلَی آخِرَتِی بِتَقْوَایَ، هَلَکْتُ. (علویه، ص: ۴۹۸, س:۷)
اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی التَّابِعینَ صَلَاةً ... لِتَرُدَّهُمْ اِلَی الرَّغْبَةِ اِلَیْکَ وَ الرَّهْبَةِ مِنْکَ، وَ تُزَهِّدَهُمْ فِی سَعَةِ الْعَاجِلِ، و تُحَبِّبَ اِلَیْهِمُ الْعَمَلَ لِلْآجِلِ، وَ الْاستِعْدَادَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ. (سجادیه، ص: ۴۵, س:۱۰)
کُنْتَ ... زَاهِداً فِی الدُّنْیَا زُهْدَ الرَّاحِلِ عَنْهَا، نَاظِراً اِلَیْهَا بِعَیْنِ الْمُسْتَوْحِشِینَ مِنْهَا، آمَالُکَ عَنْهَا مَکْفُوفَةٌ، وَ هِمَّتُکَ عَنْ زِینَتِهَا مَصْرُوفَةٌ، وَ اَلْحَاظُکَ عَنْ بَهْجَتِهَا مَطْرُوفَةٌ، وَ رَغْبَتُکَ فِی الْآخِرَةِ مَعْرُوفَةٌ. (مزار، ص: ۲۳۳, س:۱۳)
هَذَا اَوَانُ انْصِرَافِی عَنْکَ غَیْرَ رَاغِبٍ عَنْکَ وَ لَا مُسْتَبْدِلٍ بِکَ سِوَاکَ وَ لَا مُوْثِرٍ عَلَیْکَ غَیْرَکَ وَ لَا زَاهِدٍ فِی قُرْبِکَ وَ جُدْتُ بِنَفْسِی لِلْحَدَثَانِ وَ تَرَکْتُ الْاَهْلَ وَ الْاَوْطَانَ. (مزار، ص: ۲۰۹, س:۱۵)
وَ اجْعَلْنی وَ جَمیعَ اِخْوانی ... فِی الدُّنْیا زاهِدینَ، وَ فِی الْآخِرَةِ راغِبینَ، وَ لِلْجَنَّةِ طالِبینَ وَ لِلْفِرْدَوْسِ وارِثینَ، وَ مِنْ ثِیابِ السُّنْدُسِ وَ الْاِسْتَبْرَقِ لابِسینَ، وَ عَلَی الاَرایِکِ مُتَّکِیینَ. (سجادیه، ص: ۴۹۲, س:۱۳)
اَنْتَ اَحْسَنُ الْخَلْقِ عِبَادَةً، وَ اَخْلَصُهُمْ زَهَادَةً، وَ اَذَبُّهُمْ عَنِ الدِّینِ، اَقَمْتَ حُدُودَ اللَّهِ بِجُهْدِکَ، وَ فَلَلْتَ عَسَاکِرَ الْمَارِقِینَ بِسَیْفِکَ، تُخْمِدُ لَهَبَ الْحُرُوبِ بِبَنَانِکَ، وَ تَهْتِکُ سُتُورَ الشُّبَهِ بِبَیَانِکَ. (مزار، ص: ۱۰۱, س:۹)
وَ ارْزُقْنی صِحَّةً فی عِبادَةٍ، وَ فَراغاً فی زَهادَةٍ، وَ عِلْماً فِی اسْتِعْمالٍ، وَ وَرَعاً فی اِجْمالٍ. (سجادیه، ص: ۱۱۵, س:۱۷)
وَ بِحَقِّ عیسی وَ زَهادَتِه. (سجادیه، ص: ۳۹۹, س:۱۴)
یَا سَادَاتِی رَغِبْتُ اِلَیْکُمَا بَعْدَ اَنْ زَهِدَ فِیکُمَا وَ فِی زِیَارَتِکُمَا اَهْلُ الدُّنْیَا فَلَا یُخَیِّبُنِی اللَّهُ فِیمَا رَجَوْتُ وَ مَا اَمَّلْتُ فِی زِیَارَتِکُمَا اِنَّهُ قَرِیبٌ مُجِیبٌ. (مزار، ص: ۴۵, س:۹)
یَا سَادَتِی رَغِبْتُ اِلَیْکُمَا وَ اِلَی زِیَارَتِکُمَا بَعْدَ اَنْ زَهِدَ فِیکُمَا وَ فِی زِیَارَتِکُمَا اَهْلُ الدُّنْیَا فَلَا خَیَّبَنِیَ اللَّهُ مَا رَجَوْتُ وَ مَا اَمَّلْتُ فِی زِیَارَتِکُمَا اِنَّهُ قَرِیبٌ مُجِیبٌ. (مزار، ص: ۱۲۲, س:۱۲)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ سَلْواً عَنِ الدُّنْیَا وَ مَقْتاً لَهَا، فَاِنَّ خَیْرَهَا زَهِیدٌ وَ شَرَّهَا عَتِیدٌ، وَ صَفْوَهَا یَتَکَدَّرُ، وَ جَدِیدَهَا یَخْلُقُ. (علویه، ص: ۱۸۶, س:۱۰)
اَسْاَلُکَ اَنَفَةً عَنِ الدُّنْیا، وَ بُغْضاً لِاَهْلِها، فَاِنَّ خَیْرَها زَهیدٌ وَ شَرَّها عَتیدٌ، وَ جَمْعَها یَنْفَدُ، وَ صَفْوَها یَرْنَقُ، وَ جَدیدَها یَخْلَقُ، وَ خَیْرَها یَتَکَدَّرُ. (سجادیه، ص: ۲۷۴, س:۱۱)
رَبِّ مَا اَحْرَصَنِی عَلَی مَا زَهَّدْتَنِی فِیهِ، وَ حَثَثْتَنِی عَلَیْهِ، وَ اِنْ لَمْ تُعِنِّی عَلَی دُنْیَایَ بِزُهْدِی، وَ عَلَی آخِرَتِی بِتَقْوَایَ، هَلَکْتُ. (علویه، ص: ۴۹۸, س:۶)
(لِاَصْحَابِهِ بَعْدَ شَهَادَةِ مُحَمَّدِ بْنِ اَبِی بَکْرٍ): اللَّهُمَّ اجْمَعْنَا وَ اِیَّاهُمْ عَلَی الْهُدَی، وَ زَهِّدْنَا وَ اِیَّاهُمْ فِی الدُّنْیَا، وَ اجْعَلِ الْآخِرَةَ خَیْراً لَنَا وَ لَهُمْ مِنَ الْاُولَی. (علویه، ص: ۵۳۱, س:۱۳)
وَ ارْزُقْنِی مِنَ الدُّنْیَا وَ زَهِّدْنِی فِیهَا، وَ لَا تَزْوِهَا عَنِّی وَ رَغْبَتِی فِیهَا. (علویه، ص: ۱۸۸, س:۱)
وَ ارْزُقْنِی مِنَ الدُّنْیَا وَ زَهِّدْنِی فِیهَا، وَ لَا تَزْوِهَا عَنِّی وَ رَغْبَتِی فِیهَا. (علویه، ص: ۲۷۲, س:۱۵)
اَسْاَلُکَ ... اَنْ تُفَرِّغَنِی لِمَا خُلِقْتُ لَهُ، وَ لَا تَشْغَلَنِی بِمَا قَدْ تَکَفَّلْتَهُ لِی، وَ تَجْعَلَنِی مِنْ عُبَّادِکَ وَ زُهَّادِکَ فِی الدُّنْیَا، وَ مِمَّنْ خَلَقْتَهُ لِلْعَافِیَةِ وَ هَنَّاْتَهُ بِهَا مَعَ کَرَامَتِکَ یَا کَرِیمُ. (مهدویه، ص: ۲۷۳, س:۸)
فَقَدْ اَقْصَرْتُ سَاکِتاً عَنْ تَحْمِیدِکَ، وَ تَهَیَّبْتُ مُمْسِکاً عَنْ تَمْجِیدِکَ وَ قُصَارَایَ الْاِقْرَارُ بِالْحُسُورِ لَا رَغْبَةً یَا اِلَهِی عَنْکَ، بَلْ عَجْزاً، وَ لَا زُهْداً فِیمَا عِنْدَکَ، بَلْ تَقْصِیراً. (علویه، ص: ۲۵, س:۱۲)
اللَّهُمَّ مَا کَانَ فِی قَلْبِی مِنْ شَکٍّ اَوْ ... فَاَسْاَلُکَ یَا رَبِّ اَنْ تُبَدِّلَنِی مَکَانَهُ اِیمَاناً بِوَعْدِکَ وَ وَفَاءً بِعَهْدِکَ وَ رِضیً بِقَضَایِکَ وَ زُهْداً فِی الدُّنْیَا وَ رَغْبَةً فِیمَا عِنْدَکَ وَ اَثْرَةً وَ طُمَاْنِینَةً وَ تَوْبَةً نَصُوحاً. (صادقیه، ص: ۳۹۸, س:۱۱)
اللَّهُمَّ مَا کَانَ فِی قَلْبِی مِنْ شَکٍّ اَوْ ... فَاَسْاَلُکَ اَنْ تَمْحُوَهُ مِنْ قَلْبِی وَ تُبَدِّلَنِی مَکَانَهُ ... زُهْداً فِی الدُّنْیَا، وَ رَغْبَةً فِیمَا عِنْدَکَ، وَ ثِقَةً بِکَ وَ طُمَاْنِینَةً اِلَیْکَ وَ تَوْبَةً نَصُوحاً اِلَیْکَ. (صادقیه، ص: ۴۷۰, س:۹)
کُنْتَ ... زَاهِداً فِی الدُّنْیَا زُهْدَ الرَّاحِلِ عَنْهَا، نَاظِراً اِلَیْهَا بِعَیْنِ الْمُسْتَوْحِشِینَ مِنْهَا، آمَالُکَ عَنْهَا مَکْفُوفَةٌ، وَ هِمَّتُکَ عَنْ زِینَتِهَا مَصْرُوفَةٌ، وَ اَلْحَاظُکَ عَنْ بَهْجَتِهَا مَطْرُوفَةٌ، وَ رَغْبَتُکَ فِی الْآخِرَةِ مَعْرُوفَةٌ. (مزار، ص: ۲۳۳, س:۱۳)
اَللّهُمَّ اقْضِ لی فِی الاَرْبِعاءِ اَرْبَعاً: اِجْعَلْ قُوَّتی فی طاعَتِکَ وَ نَشاطی فی عِبادَتِکَ، وَ رَغْبَتی فی ثَوابِکَ، وَ زُهْدی فیما یُوجِبُ لی اَلیمَ عِقابِکَ، اِنَّکَ لَطیفٌ لِما تَشاءُ. (سجادیه، ص: ۵۵۱, س:۶)
اِعْتَصَمْتَ بِاللَّهِ فَعَزَزْتَ، وَ آثَرْتَ الْآخِرَةَ عَلَی الْاُولَی فَزَهِدْتَ، وَ اَیَّدَکَ اللَّهُ وَ هَدَاکَ، وَ اَخْلَصَکَ وَ اجْتَبَاکَ. (مزار، ص: ۸۹, س:۱۱)
اِلَهی فَزَهِّدْنا فیها (الدّنیا) وَ سَلِّمْنا مِنها بِتَوْفیقِکَ وَ عِصْمَتِکَ. (سجادیه، ص: ۴۲۱, س:۱۴)
اَللّهُمَّ اِنْ بَسَطْتَ عَلَیَّ الدُّنْیا فَزَهِّدْنی فیها، وَ اِنْ قَتَّرْتَ عَلَیَّ رِزْقی فَلا تُرَغِّبْنی فیها. (سجادیه، ص: ۲۵۰, س:۱۲)