ریشه:

زرع (ز.ر.ع)

کلمات: ازرع، الزارع، الزارعون، الزرع، الزروع، تزرعونه، زرع، زرعة، زرعها، زرعی،
۳۴ مورد یافت شد

ازْرَعْ

وَ ازْرَعْ فِی قَلْبِی مِنْ نُورِکَ. (هادویه، ص: ۱۸۵, س:۷)

الزَّارِعُ

(عِنْدَ الزَّرْعِ وَ نَثْرِ الْبَذْرِ): اَ فَرَاَیْتُمْ ما تَحْرُثُونَ، اَ اَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ، (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)، بَلِ اللَّهُ الزَّارِعُ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ). (صادقیه، ص: ۶۸۵, س:۶)

(عِنْدَ الْحَرْثِ دُعَاءُ آدَمَ علیه السّلام، عَلَّمَهُ جَبْرَیِیلُ علیه السّلام): اللَّهُمَّ قَدْ بَذَرْتُ، وَ اَنْتَ الزَّارِعُ، فَاجْعَلْهُ حَبّاً مُتَرَاکِماً. (صادقیه، ص: ۶۸۵, س:۱۱)

الزَّارِعُونَ

(عِنْدَ الزَّرْعِ وَ الْحَرْثِ وَ نَثْرِ الْبُذُورِ): اَ اَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ، (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ). (باقریه، ص: ۱۱۳, س:۱۶)

(عِنْدَ الزَّرْعِ وَ نَثْرِ الْبَذْرِ): اَ فَرَاَیْتُمْ ما تَحْرُثُونَ، اَ اَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ، (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)، بَلِ اللَّهُ الزَّارِعُ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ). (صادقیه، ص: ۶۸۵, س:۵)

الزَّرْعَ

وَ اسْقِنَا غَیْثاً مُغِیثاً، غَدَقاً مُغْدَوْدَقاً، هَنِییاً مَرِییاً، تُنْبِتُ بِهِ الزَّرْعَ، وَ تُدِرُّ بِهِ الضَّرْعَ وَ تُحْیِی بِهِ مِمَّا خَلَقْتَ اَنْعَاماً وَ اَنَاسِیَّ کَثِیراً. (نبویه، ص: ۲۸۲, س:۱۱)

اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَیْثاً مُغِیثاً، مَرِییاً، مَرِیعاً، غَدَقاً طَبَقاً، عَاجِلاً غَیْرَ رَایِثٍ نَافِعاً غَیْرَ ضَارٍّ تَمْلَاُ بِهِ الضَّرْعَ، وَ تُنْبِتُ بِهِ الزَّرْعَ، وَ تُحْیِی بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا. (نبویه، ص: ۲۸۴, س:۸)

اللَّهُمَّ اسْقِنَا سُقْیاً ... تَنْعَشُ بِهِ الْبَهَایِمَ وَ الْخَلْقَ وَ تُنْبِتُ بِهِ الزَّرْعَ، وَ تُدِرُّ بِهِ الضَّرْعَ، وَ تَزِیدُنَا بِهِ قُوَّةً اِلَی قُوَّتِکَ. (علویه، ص: ۱۹۷, س:۱۰)

اَللّهُمَّ اسْقِنا سَقْیاً ... تَنْعَشُ بِهِ الْبَهایِمَ وَ الْخَلْقَ، وَ تُکْمِلُ لَنا بِه طَیِّباتِ الرِّزْقِ، وَ تُنْبِتُ لَنا بِهِ الزَّرْعَ، وَ تُدِرُّ بِهِ الضَّرْعَ، وَ تَزیدُنا بِه قُوَّةً اِلَی قُوَّتِنا. (سجادیه، ص: ۱۰۸, س:۸)

اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَیْثاً ... عَامّاً مُسْبلاً نَافِعاً غَیْرَ ضَارٍّ، تُحْیِی بِهِ الْعِبَادَ وَ الْبِلَادَ، وَ تُنْبِتُ بِهِ الزَّرْعَ وَ النَّبَاتَ، وَ تَجْعَلُ فِیهِ بَلَاغاً لِلْحَاضِرِ مِنَّا وَ الْبَادِ. (رضویه، ص: ۸۳, س:۷)

الزَّرْعِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ الْاَرْضَ بِسَاطاً وَ اَنْبَتَ لَنَا فِیهَا مِنَ الشَّجَرِ وَ الزَّرْعِ وَ الْفَوَاکِهِ وَ النَّخْلِ اَلْوَاناً. (علویه، ص: ۲۹۰, س:۱۲)

(عِنْدَ الزَّرْعِ وَ الْحَرْثِ وَ نَثْرِ الْبُذُورِ): اَ اَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ، (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ). (باقریه، ص: ۱۱۳, س:۱۴)

(عِنْدَ الزَّرْعِ وَ الْحَرْثِ وَ نَثْرِ الْبُذُورِ): اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَرْثاً مُبَارَکاً، وَ ارْزُقْنَا فِیهِ السَّلَامَةَ وَ التَّمَامَ. (باقریه، ص: ۱۱۳, س:۱۴)

(عِنْدَ الزَّرْعِ وَ الْحَرْثِ وَ نَثْرِ الْبُذُورِ): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اجْعَلْهُ مُبَارَکاً، وَ ارْزُقْهُ السَّلَامَةَ وَ السُّرُورَ وَ الْعَافِیَةَ وَ الْغِبْطَةَ. (باقریه، ص: ۱۱۳, س:۱۴)

(عِنْدَ الزَّرْعِ وَ الْحَرْثِ وَ نَثْرِ الْبُذُورِ): وَ اجْعَلْهُ حَبّاً مُتَرَاکِباً، وَ لَا تَحْرِمْنِی مِنْ خَیْرَ مَا اَبْتَغِی، وَ لَا تَفْتِنِّی بِمَا مَتَّعْتَنِی وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِین. (باقریه، ص: ۱۱۳, س:۱۴)

(عِنْدَ الزَّرْعِ وَ نَثْرِ الْبَذْرِ): اَ فَرَاَیْتُمْ ما تَحْرُثُونَ، اَ اَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ، (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)، بَلِ اللَّهُ الزَّارِعُ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ). (صادقیه، ص: ۶۸۵, س:۳)

الزُّرُوعُ

وَ انْظُرْ اِلَیَّ یَا رَبِّ نَظْرَةً مِنْ نَظَرَاتِکَ رَحِیمَةً تَجْلُو بِهَا عَنِّی ظُلْمَةً عَاکِفَةً مُقِیمَةً، مِنْ عَاهَةٍ جَفَّتْ مِنْهَا الضُّرُوعُ وَ تَلِفَتْ مِنْهُ الزُّرُوعُ وَ انْهَمَلَتْ مِنْ اَجْلِهَا الدُّمُوعُ وَ اشْتَمَلَ بِهَا عَلَی الْقُلُوبِ الْیَاسُ وَ جَرَتْ وَ سَکَنَتْ بِسَبَبِهَا الْاَنْفَاسُ. (مهدویه، ص: ۲۸۴, س:۱)

الزُّرُوعِ

مُنْبِتُ الزُّرُوعِ وَ الْاَشْجَارِ. (نبویه، ص: ۱۳۷, س:۱۰)

مُنْبِتُ الزُّرُوعِ وَ الْاَشْجَارِ. (نبویه، ص: ۱۴۹, س:۱۱)

تَزْرَعُونَهُ

(عِنْدَ الزَّرْعِ وَ الْحَرْثِ وَ نَثْرِ الْبُذُورِ): اَ اَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ، (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ). (باقریه، ص: ۱۱۳, س:۱۶)

(عِنْدَ الزَّرْعِ وَ نَثْرِ الْبَذْرِ): اَ فَرَاَیْتُمْ ما تَحْرُثُونَ، اَ اَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ، (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)، بَلِ اللَّهُ الزَّارِعُ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ). (صادقیه، ص: ۶۸۵, س:۵)

زَرَعَتْ

قَادُوهُ اِلَی بَیْعَتِهِمْ مُصْلِتَةً سُیُوفَهَا مُشْرِعةً اَسِنَّتَهَا وَ هُوَ سَاخِطُ الْقَلْبِ هَایِجُ الْغَضَبِ شَدِیدُ الصَّبْرِ کَاظِمُ الْغَیْظِ یَدْعُونَهُ اِلَی بَیْعَتِهِمُ الَّتِی عَمَّ شُومُهَا الْاِسْلَامَ وَ زَرَعَتْ فِی قُلُوبِ اَهْلِهَا الْآثَامَ. (مزار، ص: ۳۳۲, س:۳)

الْمَصَایِبِ ... الَّتِی اَثْبَتَتْ فِی قُلُوبِ شِیعَتِکُمُ الْقُرُوحَ وَ اَوْرَثَتْ اَکْبَادَهُمُ الْجُرُوحَ وَ زَرَعَتْ فِی صُدُورِهِمُ الْغُصَصَ. (مزار، ص: ۳۳۳, س:۱۲)

زَرَعْتَ

یَا مُنْشِیُ اَنْشَاْتَ کُلَّ شَیْءٍ کَمَا اَرَدْتَ وَ خَلَقْتَ مَا اَحْبَبْتَ فَبِتِلْکَ الْقُدْرَةِ اَنْشِاْنِی سَعِیداً مَسْعُوداً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ اَنْشَاْتَ ذُرِّیَّتِی وَ مَا زَرَعْتَ وَ بَذَرْتَ فِی اَرْضِکَ وَ اَنْشَاْتَ مَعَاشِی وَ رِزْقِی وَ بَارِکْ لِی فِیهِمَا بِرَحْمَتِکَ. (علویه، ص: ۸۲, س:۹)

مُتَاَدِّباً بِحُسْنِ تَاْدیبِکَ، وَ تَاْدیبِ رَسُولِکَ صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ تَاْدیبِ اَوْلِیایِکَ الَّذینَ غَذَوْتَهُمْ بِاَدَبِکَ، وَ زَرَعْتَ الْحِکْمَةَ فی صُدُورِهِمْ، وَ جَعَلْتَهُمْ مَعادِنَ لِعِلْمِکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِمْ. (سجادیه، ص: ۶۰۶, س:۱۴)

زَرْعٍ

دُعَاءُ ابْرَاهِیمَ (ع)؛ رَبَّنَا اِنِّی اَسْکَنْتُ مِنْ ذُرِّیَّتِی بِوَادٍ غَیْرِ ذِی زَرْعٍ عِنْدَ بَیْتِکَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِیُقِیمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ اَفْیِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِی اِلَیْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ یَشْکُرُونَ. (نبویه، ص: ۲۹, س:۴)

زَرْعَهَا

اَنْتَ الَّذِی ... تَجْلُو ضِبَابَ الْفِتَنِ وَ قَدْ سَحَبَتْ اَذْیَالاً وَ تَجْعَلُ زَرْعَهَا هَشِیماً وَ بُنْیَانَهَا هَدِیماً وَ عِظَامَهَا رَمِیماً. (مهدویه، ص: ۲۸۳, س:۲)

زَرْعُ

اَللّهُمَّ وَ قَدِ اسْتُحْصِدَ زَرْعُ الْباطِلِ، وَ بَلَغَ نُهْیَتَهُ وَ اسْتَحْکَمَ عَمُودُهُ، وَ خَرِفَ وَلیدُهُ، وَ وَسَقَ طَریدُهُ، وَ ضَرَبَ بِجَرانِهِ. (سجادیه، ص: ۱۴۰, س:۵)

اللَّهُمَّ وَ قَدِ اسْتَحْصَدَ زَرْعُ الْبَاطِلِ، وَ بَلَغَ نِهَایَتَهُ، وَ اسْتَحْکَمَ عَمُودُهُ، وَ اسْتَجْمَعَ طَرِیدُهُ، وَ خَذْرَفَ وَلِیدُهُ، وَ بَسَقَ فَرْعُهُ وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ. (عسکریه، ص: ۲۳۱, س:۷)

زَرْعُهَا

وَ اَشْهِدْ مَلَایِکَتَکَ الْکِرَامَ السَّفَرَةَ سُقْیاً مِنْکَ نَافِعَةً مُحْیِیَةً هَنِییَةً مَرِییَةً مُرْوِیَةً، تَامَّةً عَامَّةً طَیِّبَةً مُبَارَکَةً، مَرِیعَةً دَایِمَةً غُزْرُهَا وَاسِعاً دَرُّهَا زَاکِیاً نَبْتُهَا نَامِیاً زَرْعُهَا، نَاضِراً عُودُهَا، ثَامراً فَرْعُهَا مُمْرِعَةً آثَارُهَا. (علویه، ص: ۱۹۲, س:۱۲)

زَرْعِ

اللَّهُمَّ اجْعَلِ الْعِلْمَ وَ الْفِقْهَ فِی عَقِبِی، وَ عَقِبِ عَقِبِی، وَ فِی زَرْعِی وَ زَرْعِ زَرْعِی. (نبویه، ص: ۵۷۱, س:۴)

زَرْعِی

اللَّهُمَّ اجْعَلِ الْعِلْمَ وَ الْفِقْهَ فِی عَقِبِی، وَ عَقِبِ عَقِبِی، وَ فِی زَرْعِی وَ زَرْعِ زَرْعِی. (نبویه، ص: ۵۷۱, س:۳)

اللَّهُمَّ اجْعَلِ الْعِلْمَ وَ الْفِقْهَ فِی عَقِبِی، وَ عَقِبِ عَقِبِی، وَ فِی زَرْعِی وَ زَرْعِ زَرْعِی. (نبویه، ص: ۵۷۱, س:۴)

زُرْعَةَ

(عَلَی زُرْعَةَ الدِّارِمیّ): اللَّهُمَّ ظَمِّیْهُ، اللَّهُمَّ ظَمِّیْهُ. (حسینیه، ص: ۱۶۹, س:۱۸)