ریشه:

رمی (ر.م.ی)

کلمات: ارم، ارمنی، ارمه، ارمهم، المرمی، ترم، ترمی، ترمیهم، رامیا، رامیه، رمانی، رماه، رماها، رماک، رمی، رمیا، رمیت، رمیته، لمرامیه، مرامیا، یرموا، یرمونهم، یرمی، یرمینی،
۵۸ مورد یافت شد

أَرْمِ

اللَّهُمَّ فَکَوِّرْ شَمْسَهُ (دعامة الجور)، وَ حُطَّ نُورَهُ، وَ اَطْمِسْ ذِکْرَهُ، وَ اَرْمِ بِالْحَقِّ رَاْسَهُ، وَ فُضَّ جُیُوشَهُ، وَ اَرْعِبْ قُلُوبَ اَهْلِهِ. (عسکریه، ص: ۲۳۱, س:۱۵)

ارْمِ

(عَلَی اَنَسِ بْنِ مالِکٍ وَ مَنْ کَتَمَ الشَّهَادَةَ): اللَّهُمَّ ارْمِ اَنَساً بِوَضَحٍ لَا یَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ، اِنْ کُنْتَ کَاذِباً فَضَرَبَکَ اللَّهُ بِهَا بَیْضَاءَ لَامِعَةً لَا تُوَارِیهَا الْعَمَامَةَ یَعْنِی الْبَرَصَ . (علویه، ص: ۵۴۸, س:۱۳)

یَا کَافِیَ اَهْلِ الْحَرَمِ مِنْ اَصْحَابِ الْفِیلِ، وَ الْمُرْسِلَ عَلَیْهِمْ طَیْراً اَبَابِیلَ تَرْمِیهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّیلٍ، اِرْمِ مَنْ عَادَانِی بِالتَّنْکِیلِ. (حسنیه، ص: ۹۲, س:۲)

اَللّهُمَّ وَ امْزُجْ مِیاهَهُمْ (اَعْداءَکَ) بِالْوَباءِ، وَ اَطْعِمَتَهُمْ بِالاَدْواءِ، وَ ارْمِ بِلادَهُمْ بِالْخُسُوفِ، وَ اَلِحَّ عَلَیْها بِالْقُذُوفِ، وَ افْرَعْها بِالْمُحُولِ. (سجادیه، ص: ۱۳۵, س:۵)

(عَلَی اَعْدَاءِ الْکُوفَة): اللَّهُمَّ ارْمِ مَنْ رَمَاهَا وَ عَادِ مَنْ عَادَاهَا. (صادقیه، ص: ۷۱۰, س:۱۴)

وَ ارْمِ مَقَاتِلَ الْاِقْتَارِ مِنِّی، وَ احْمِلْ عَسْفَ الضُّرِّ عَنِّی عَلَی مَطَایَا الْاِعْجَالِ. (جوادیه، ص: ۱۲۷, س:۲)

اللَّهُمَّ وَ ارْمِ بِحَجَرِکَ الدّامِغِ مَنْ اَرَادَ التَّاْلِیبَ عَلَی دِینِکَ بِاِذْلَالِهِ (الحجّة) وَ تَشْتِیتِ جَمْعِهِ. (عسکریه، ص: ۲۳۴, س:۱۱)

ارْمِنِی

وَ ارْمِنِی اللَّهُمَّ مِنْ سَعَةِ الرِّزْقِ بِاَخْصَبِ سِهَامِهِ وَ احْبِنِی مِنْ رَغَدِ الْعَیْشِ بِاَکْثَرِ دَوَامِهِ. (جوادیه، ص: ۱۲۶, س:۱۲)

ارْمِهِ

اللَّهُمَّ طُمَّهُ (الرَّجُلِ الَّذِی تَخَافُهُ) بِالْبَلَاءِ طَمّاً، وَ عُمَّهُ بِالْعِمَاءِ عَمّاً، وَ ارْمِهِ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّیلٍ، وَ طَیْرِکَ الْاَبَابِیلِ. (نبویه، ص: ۳۳۲, س:۱)

اللَّهُمَّ طُمَّهُ (من ظلمه) بِالْبَلَاءِ طَمّاً، وَ عُمَّهُ بِالْبَلَاءِ عَمّاً، وَ قُمَّهُ بِالْاَذَی قَمّاً، وَ ارْمِهِ بِیَوْمٍ لَا مَعَادَ لَهُ، وَ سَاعَةٍ لَا مَرَدَّ لَهَا، وَ اَبِحْ حَرِیمَهُ. (نبویه، ص: ۳۳۲, س:۱۲)

اکْفِنَا ... مِنْ شَرِّ کُلِّ ذِی شَرٍّ ... وَ طُمَّهُ بِالْبَلَاءِ طَمّاً، وَ غُمَّهُ بِالْبَلَاءِ غَمّاً، وَ قُمَّهُ بِهِ قَمّاً، وَ اجْتَثَّهُ عَنْ جُدَدِ الْاَرْضِ، وَ ارْمِهِ بِبَلِیَّةٍ لَا اُخْتَ لَهَا. (نبویه، ص: ۳۹۵, س:۵)

اَللّهُمَّ غُمَّهُ (مَنْ یُوْذینی) بِالْبَلاءِ غَمّا، وَ طُمَّهُ بِه طَمّا، وَ ارْمِه بِیَوْمٍ لَا مَرَدَّ لَهُ وَ بِساعَةٍ لَا انْقِضاءَ لَها. (سجادیه، ص: ۳۷۳, س:۵)

(عَلَی دَاوُدِ بْنِ عَلِیٍّ): یَا ذَا یَا ذِی یَا ذُو، آتِ دَاوُدَ سَهْماً مِنْ سِهَامِ قَهْرِکَ تُبَلْبِلْ بِهِ قَلْبَهُ، اللَّهُمَّ ارْمِهِ بسهم مِنْ سِهَامِکَ تَفْلُقُ بِهِ قَلْبَهُ. (صادقیه، ص: ۷۱۱, س:۱۸)

اللَّهُمَّ کُفَّ عَنْ عَبْدِکَ الضَّعِیفِ، فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، شَرَّ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ ... وَ اَبِحْ حَرِیمَهُ، وَ ارْمِهِ بِیَوْمٍ لَا مَعَادَ لَهُ وَ بِسَاعَةٍ لَا مَرَدَّ لَهَا. (رضویه، ص: ۳۷, س:۹)

ارْمِهِمْ

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تُرْکِسَهُمْ (الظَّلَمَةِ) عَلَی اُمِّ رُوُوسِهِمْ فِی زُبْیَتِهِمْ، وَ تُرْدِیَهُمْ فِی مَهْوَی حُفْرَتِهِمْ، وَ ارْمِهِمْ بِحَجَرِهِمْ، وَ ذَکِّهِمْ بِمَشَاقِصِهِمْ، وَ اکْبُبْهُمْ عَلَی مَنَاخِرِهِمْ. (مهدویه، ص: ۲۷۹, س:۵)

وَ ارْمِهِمْ (اَعْدَاءَکَ) یَا رَبِّ بِحَجَرِکَ الدَّامِغِ وَ اضْرِبْهُمْ بِسَیْفِکَ الْقَاطِعِ وَ بِبَاْسِکَ الَّذِی لَا تَرُدُّهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِینَ وَ عَذِّبْ اَعْدَاءَکَ وَ اَعْدَاءَ دِینِکَ وَ اَعْدَاءَ رَسُولِکَ، بِیَدِ وَلِیِّکَ وَ اَیْدِی عِبَادِکَ الْمُوْمِنِینَ. (مهدویه، ص: ۳۲۵, س:۱)

اللَّهُمَّ وَ اَخْرِبْ دِیَارَهُمْ وَ اَفْلِلْ سِلَاحَهُمْ وَ خَالِفْ بَیْنَ کَلِمَتِهِمْ وَ فُتِّ فِی اَعْضَادِهِمْ وَ اَوْهِنْ کَیْدَهُمْ وَ اضْرِبْهُمْ بِسَیْفِکَ الْقَاطِعِ وَ ارْمِهِمْ بِحَجَرِکَ الدَّامِغِ. (مزار، ص: ۱۹۵, س:۷)

طُمَّهُمْ بِالْبَلَاءِ طَمّاً وَ ارْمِهِمْ بِالْبَلَاءِ رَمْیاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً شَدِیداً نُکْراً وَ ارْمِهِمْ بِالْغَلَاءِ وَ خُذْهُمْ بِالسِّنِینَ الَّذِی اَخَذْتَ بِهَا اَعْدَاءَکَ وَ اَهْلِکْهُمْ بِمَا اَهْلَکْتَهُمْ بِهِ. (مزار، ص: ۲۰۰, س:۱۴)

طُمَّهُمْ بِالْبَلَاءِ طَمّاً وَ ارْمِهِمْ بِالْبَلَاءِ رَمْیاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً شَدِیداً نُکْراً وَ ارْمِهِمْ بِالْغَلَاءِ وَ خُذْهُمْ بِالسِّنِینَ الَّذِی اَخَذْتَ بِهَا اَعْدَاءَکَ وَ اَهْلِکْهُمْ بِمَا اَهْلَکْتَهُمْ بِهِ. (مزار، ص: ۲۰۰, س:۱۵)

الْمَرْمِیِّ

السَّلَامُ عَلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَیْنِ، الطِّفْلِ الرَّضِیعِ وَ الْمَرْمِیِّ الصَّرِیعِ، الْمُتَشَحِّطِ دَماً، الْمُصَعَّدِ دَمُهُ فِی السَّمَاءِ، الْمَذْبُوحِ بِالسَّهْمِ فِی حَجْرِ اَبِیهِ، لَعَنَ اللَّهُ رَامِیَهُ حَرْمَلَةَ بْنَ کَاهِلٍ الْاَسَدِیَّ وَ ذَوِیهِ. (مزار، ص: ۲۱۹, س:۱۴)

السَّلَامُ عَلَی اَبِی بَکْرِ بْنِ الْحَسَنِ الزَّکِیِّ الْوَلِیِّ، الْمَرْمِیِّ بِالسَّهْمِ الرَّدِیِّ، لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُقْبَةَ الْغَنَوِیَّ. (مزار، ص: ۲۲۱, س:۶)

تَرْمِ

وَ لَا تَرْمِ بی رَمْیَ مَنْ سَقَطَ مِنْ عَیْنِ رِعایَتِکَ، وَ مَنِ اشْتَمَلَ عَلیْهِ الْخِزْیُ مِنْ عِنْدِکَ، بَلْ خُذْ بِیَدی مِنْ سَقْطَةِ الْمُتَرَدّینَ، وَ وَهْلَةِ الْمُتَعَسِّفینَ وَ زَلَّةِ الْمَغْرُورینَ، وَ وَرْطَةِ الْهالِکینَ. (سجادیه، ص: ۳۲۸, س:۱)

تَرْمِی

وَ تَرْمی قَساواتِ الْقُلُوبِ بِاَسْهُمٍ وَ جَمْرِ فِراقٍ لَا یَبُوخُ حَریقُها. (سجادیه، ص: ۵۲۰, س:۷)

تَرْمِیهِمْ

یَا کَافِیَ اَهْلِ الْحَرَمِ مِنْ اَصْحَابِ الْفِیلِ، وَ الْمُرْسِلَ عَلَیْهِمْ طَیْراً اَبَابِیلَ تَرْمِیهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّیلٍ، اِرْمِ مَنْ عَادَانِی بِالتَّنْکِیلِ. (حسنیه، ص: ۹۲, س:۲)

رَامِیاً

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی الْحَجَّ ... وَ اَحْضِرْنِی اللَّهُمَّ صَلَاةَ الْعِیدِ رَاجِیاً لِلْوَعْدِ، حَالِقاً شَعْرَ رَاْسِی، وَ مُقَصِّراً مُجْتَهِداً فِی طَاعَتِکَ، مُشَمِّراً رَامِیاً لِلْجِمَارِ بِسَبْعٍ بَعْدَ سَبْعٍ مِنَ الْاَحْجَارِ. (جوادیه، ص: ۱۲۴, س:۹)

رَامِیَهُ

السَّلَامُ عَلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَیْنِ، الطِّفْلِ الرَّضِیعِ وَ الْمَرْمِیِّ الصَّرِیعِ، الْمُتَشَحِّطِ دَماً، الْمُصَعَّدِ دَمُهُ فِی السَّمَاءِ، الْمَذْبُوحِ بِالسَّهْمِ فِی حَجْرِ اَبِیهِ، لَعَنَ اللَّهُ رَامِیَهُ حَرْمَلَةَ بْنَ کَاهِلٍ الْاَسَدِیَّ وَ ذَوِیهِ. (مزار، ص: ۲۲۰, س:۲)

السَّلَامُ عَلَی عُثْمَانَ بْنِ اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ، سَمِیِّ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، لَعَنَ اللَّهُ رَامِیَهُ بِالسَّهْمِ خَوْلِیَّ بْنَ یَزِیدَ الْاَصْبَحِیَّ الْاِیَادِیَّ الدَّارِمِیَّ. (مزار، ص: ۲۲۱, س:۲)

السَّلَامُ عَلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الزَّکِیِّ، لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَهُ وَ رَامِیَهُ حَرْمَلَةَ بْنَ کَاهِلٍ الْاَسَدِیَّ. (مزار، ص: ۲۲۱, س:۸)

السَّلَامُ عَلَی جَعْفَرِ بْنِ عَقِیلٍ، لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَهُ وَ رَامِیَهُ بِشْرَ بْنَ خَوْطٍ الْهَمْدَانِیَّ. (مزار، ص: ۲۲۲, س:۱۰)

السَّلَامُ عَلَی عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَقِیلٍ، وَ لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَهُ وَ رَامِیَهُ عُمَرَ بْنَ خَالِدِ بْنِ اَسَدٍ الْجُهَنِیَّ. (مزار، ص: ۲۲۲, س:۱۱)

السَّلَامُ عَلَی اَبِی عَبْدِاللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عَقِیلٍ وَ لَعَنَ اللَّهِ قَاتِلَهُ و رَامِیَهُ عُمَرَ بْنَ صُبَیْحٍ الصَّیْدَاوِیَّ. (مزار، ص: ۲۲۳, س:۱)

رَمَانِی

فَاَنَا عَتِیقُکَ اللَّهُمَّ ... لَمْ تُشْمِتْ بِی اَعْدَایِی، وَ رَمَیْتَ مَنْ رَمَانِی، وَ کَفَیْتَنِی شَرَّ مَنْ عَادَانِی. (علویه، ص: ۲۳۴, س:۱۵)

اللَّهُمَّ اِنَّ طَلْحَةَ نَکَثَ بَیْعَتِی، وَ اَلَّبَ عَلَی عُثْمَانَ حَتَّی قَتَلَهُ، ثُمَّ عَضَهَنِی بِهِ وَ رَمَانِی، اللَّهُمَّ فَلَا تُمْهِلْهُ. (علویه، ص: ۵۴۶, س:۴)

اللَّهُمَّ اِنَّ طَلْحَةَ بْنَ عُبَیْدِ اللَّهِ اَعْطَانِی صَفْقَةَ یَمِینِهِ طَایِعاً، ثُمَّ نَکَثَ بَیْعَتِی وَ اَلَّبَ عَلَی عُثْمَانَ حَتَّی قَتَلَهُ، ثُمَّ عَضَهَنِی بِهِ وَ رَمَانِی اللَّهُمَّ فَعَاجِلْهُ وَ لَا تُمْهِلْهُ. (علویه، ص: ۵۴۶, س:۷)

رَمَاهَا

هَوِّنْ بِالْقُرْآنِ کَرْبَ السِّیاقِ اِذا ... تَجَلّی مَلَکُ الْمَوْتِ لِقَبْضِها مِنْ حُجُبِ الْغُیُوبِ، وَ رَماها عَن قَوْسِ الْمَنایا بِاَسْهُمِ وَحْشَةِ الْفِراقِ، وَ دافَ لَها مِنْ ذُعافِ الْمَوْتِ کَاْساً مَسْمُومَةَ الْمَذاقِ. (سجادیه، ص: ۱۹۷, س:۸)

(عَلَی اَعْدَاءِ الْکُوفَة): اللَّهُمَّ ارْمِ مَنْ رَمَاهَا وَ عَادِ مَنْ عَادَاهَا. (صادقیه، ص: ۷۱۰, س:۱۴)

رَمَاهُ

عَلَی مَنْ رَمَاهُ یَوْمَ اُحُدٍ؛ اللَّهُمَّ لَا تَحُولَنَّ الْحَوْلَ عَلَی اَحَدٍ مِنْهُمْ. (نبویه، ص: ۵۹۹, س:۱۸)

رَمَاکَ

لَعَنَ اللَّهُ مَنْ رَمَاکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ طَعَنَکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنِ احْتَزَّ رَاْسَکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ حَمَلَ رَاْسَکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ نَکَتَ بِقَضِیبِهِ بَیْنَ ثَنَایَاکَ. (مزار، ص: ۱۴۷, س:۵)

رَمَیْتَ

فَاَنَا عَتِیقُکَ اللَّهُمَّ ... لَمْ تُشْمِتْ بِی اَعْدَایِی، وَ رَمَیْتَ مَنْ رَمَانِی، وَ کَفَیْتَنِی شَرَّ مَنْ عَادَانِی. (علویه، ص: ۲۳۴, س:۱۵)

رَمَیْتَهُ

فَلَمَّا رَاَیْتَ یَا اِلَهِی دَغْلَ سَرِیرَتِهِ وَ قُبْحَ طَوِیَّتِهِ اَنْکَسْتَهُ لِاُمِّ رَاْسِهِ فِی زُبْیَتِهِ وَ اَرْکَسْتَهُ فِی مَهْوَی حُفَیْرَتِهِ حَفِیرَتِهِ، وَ اَنْکَصْتَهُ عَلَی عَقِبِهِ وَ رَمَیْتَهُ بِحَجَرِهِ، وَ نَکَاْتَهُ بِمِشْقَصَهِ وَ خَنَقْتَهُ بِوَتَرِهِ. (علویه، ص: ۲۳۵, س:۱۶)

اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ بَاغٍ ... اَرْکَسْتَهُ لِاُمِّ رَاْسِهِ، وَ اَتَیْتَ بُنْیَانَهُ مِنْ اَسَاسِهِ فَصَرَعْتَهُ فِی زُبْیَتِهِ، وَ اَرْدَیْتَهُ فِی مَهْوَی حُفْرَتِهِ، وَ رَمَیْتَهُ بِحَجَرِهِ وَ خَنَقْتَهُ بِوَتَرِهِ، وَ ذَکَّیْتَهُ بِمَشَاقِصِهِ، وَ کَبَبْتَهُ بِمَنْخِرِهِ. (کاظمیه، ص: ۶۳, س:۱۵)

رَمَیْتُ

رَمَیْتُ کُلَّ مَنْ یُوْذِینِی بِلَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ. (نبویه، ص: ۳۳۳, س:۴)

احْتَجَبْتُ بِنُورِ وَجْهِ اللَّهِ الْقَدِیمِ الْکَامِلِ، وَ تَحَصَّنْتُ بِحِصْنِ اللَّهِ الْقَوِیِّ الشَّامِلِ، وَ رَمَیْتُ مَنْ بَغَی عَلَیَّ بِسَهْمِ اللَّهِ وَ سَیْفِهِ الْقَاتِلِ. (علویه، ص: ۲۵۸, س:۱۶)

وَ رَمَیْتُ مَنْ یُریدُ بی سُوءاً اَوْ مَکْرُوهاً مِنْ بَیْنِ یَدَیَّ بِلا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّه ِ الْعَلِیِ الْعَظیمِ. (سجادیه، ص: ۶۳, س:۱۸)

تَحَصَّنْتُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ وَ اسْتَعْصَمْتُ بِالْحَیِّ الَّذِی لَا یَمُوتُ، وَ رَمَیْتُ کُلَّ عَدُوٍّ لَنَا بِلَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ. (صادقیه، ص: ۲۸۳, س:۳)

رَمْیاً

طُمَّهُمْ بِالْبَلَاءِ طَمّاً وَ ارْمِهِمْ بِالْبَلَاءِ رَمْیاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً شَدِیداً نُکْراً وَ ارْمِهِمْ بِالْغَلَاءِ وَ خُذْهُمْ بِالسِّنِینَ الَّذِی اَخَذْتَ بِهَا اَعْدَاءَکَ وَ اَهْلِکْهُمْ بِمَا اَهْلَکْتَهُمْ بِهِ. (مزار، ص: ۲۰۰, س:۱۴)

رَمْیَ

وَ لَا تَرْمِ بی رَمْیَ مَنْ سَقَطَ مِنْ عَیْنِ رِعایَتِکَ، وَ مَنِ اشْتَمَلَ عَلیْهِ الْخِزْیُ مِنْ عِنْدِکَ، بَلْ خُذْ بِیَدی مِنْ سَقْطَةِ الْمُتَرَدّینَ، وَ وَهْلَةِ الْمُتَعَسِّفینَ وَ زَلَّةِ الْمَغْرُورینَ، وَ وَرْطَةِ الْهالِکینَ. (سجادیه، ص: ۳۲۸, س:۱)

رَمْیَتَهُ

(لِیَزِیدِ بْنِ زِیَادِ بْنِ الشَّعْثَاءَ): اللَّهُمَّ سَدِّدْ رَمْیَتَهُ، وَ اجْعَلْ ثَوَابَهُ الْجَنَّةَ. (حسینیه، ص: ۱۶۷, س:۳)

رَمْیِ

رَبِّ اغْمِسْنِی فِی بَحْرِ نُورِ هَیْبَتِکَ، حَتَّی اَخْرُجَ مِنْهُ، وَ فِی وَجْهِی شُعَاعَاتُ اَنْوَارِ هَیْبَةٍ تَخْطَفُ اَبْصَارَ الْحَاسِدِینَ مِنَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ اَجْمَعِینَ، فَتُعْمِیَهُمْ عَنْ رَمْیِ سِهَامِ الْحَسَدِ فِی قِرْطَاسِ نِعْمَتِی. (علویه، ص: ۴۴۳, س:۵)

لِمَرَامِیهِ

اللَّهُمَّ وَ کَمْ مِنْ حَاسِدِ سُوءٍ تَوَلَّنِی بِحَسَدِهِ، وَ سَلَقَنِی بِحَدِّ لِسَانِهِ وَ وَخَزَنِی بِغَرْبِ عَیْنِهِ وَ جَعَلَ عِرْضِی غَرَضاً لِمَرَامِیهِ، وَ قَلَّدَنِی خِلَالاً لَمْ تَزَلْ فِیهِ کَفَیْتَنِی اَمْرَهُ. (علویه، ص: ۲۳۶, س:۱۶)

وَ کَمْ مِنْ حاسِدٍ قَدْ شَرِقَ بی بِغُصَّتِه وَ شَجِیَ مِنّی بِغَیْظِه وَ سَلَقَنی بِحَدِّ لِسانِه وَ وَحَرَنی بِقَرْفِ عُیُوبِه وَ جَعَلَ عِرْضی غَرَضاً لِمَرامیهِ وَ قَلَّدَنی خِلالاً لَمْ تَزَلْ فیهِ وَ وَحَرَنی بِکَیْدِه وَ قَصَدَنی بِمَکیدَتِه. (سجادیه، ص: ۳۵۶, س:۶)

اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ حَاسِدٍ شَرِقَ بِحَسَدِهِ، وَ شَجِیَ بِغَیْظِهِ، وَ سَلَقَنِی بِحَدِّ لِسَانِهِ، وَ وَخَزَنِی بِمُوْقِ عَیْنِهِ، وَ جَعَلَ عِرْضِی غَرَضاً لِمَرَامِیهِ، وَ قَلَّدَنِی خِلَالاً لَمْ یَزَلْ فِیهِ ... فَحَصَّنْتَنِی مِنْ بَاْسِهِ بِقُدْرَتِکَ. (کاظمیه، ص: ۶۴, س:۸)

مُرَامِیاً

کُنْتَ ... فِی غَمَرَاتِ الْمَوْتِ سَابِحاً، وَ لِلْفُسَّاقِ مُکَافِحاً، وَ بِحُجَجِ اللَّهِ قَایِماً، وَ لِلْاِسْلَامِ وَ الْمُسْلِمِینَ رَاحِماً، وَ لِلْحَقِّ نَاصِراً، وَ عِنْدَ الْبَلَاءِ صَابِراً، وَ لِلدِّینِ کَالِیاً، وَ عَنْ حَوْزَتِهِ مُرَامِیاً. (مزار، ص: ۲۳۲, س:۱۶)

یَرْمُونَهُمْ

حُلْ بَیْنِی وَ بَیْنَ اَعْدَایی بِالْمَلَایِکَةِ الْغِلَاظِ ... یَرْمُونَهُمْ بِالشِّهَابِ الثَّاقِبِ وَ الْحَرِیقِ الْمُلْتَهِبِ وَ الشُّوَاظِ الْمُحْرِقِ وَ النُّحَاسِ النَّافِذِ. (کاظمیه، ص: ۴۴, س:۳)

یَرْمِینِی

حُلْ یَا شَدِیدَ الْبَطْشِ بَیْنِی وَ بَیْنَ مَنْ یَرْمِینِی بِخَوَافِقِهِ، وَ مَنْ تَسْرِی اِلَیَّ طَوَارِقُهُ. (نبویه، ص: ۳۲۶, س:۱۶)

وَ اضْرِبْ بَیْنی وَ بَیْنَ مَنْ یَرْمینی بِبَوایِقِه، وَ یَسْرِی اِلَیَّ طَوارِقَهُ، بِکَافِیَةٍ مِنْ کَوافیکَ، وَ واقِیَةٍ مِنْ دَواعیکَ. (سجادیه، ص: ۲۰۸, س:۵)

یُرْمَوْا

(فِی تَحْرِیضِ اَصْحَابِهِ عَلَی الْقِتَالِ یَوْمَ صِفِّینَ): اِنَّهُمْ لَنْ یَزُولُوا عَنْ مَوَاقِفِهِمْ ... حَتَّی یُرْمَوْا بِالْمَنَاسِرِ تَتْبَعُهَا الْمَنَاسِرُ، وَ یُرْجَمُوا بِالْکَتَایِبِ تَقْفُوهَا الْحَلَایِبُ. (علویه، ص: ۵۰۲, س:۱۱)

یُرْمَی

فَسُبْحانَکَ اَیُّ عَیْنٍ یُرْمَی بِها نَصْبَ نُورِکَ، اَمْ تَرْقَی اِلَی نُورِ ضِیاءِ قُدْسِکَ؟! (سجادیه، ص: ۴۷۵, س:۸)