ریشه:

خمد (خ.م.د)

کلمات: اخماد، اخمد، باخمدها، تخمد، خامد، خمد، خمدت، خمدوا، خمود،
۱۵ مورد یافت شد

أَخْمِدْ

اللَّهُمَّ نَوِّرْ بِنُورِهِ (وَلِیِّکَ) کُلَّ ظُلْمَةٍ وَ هُدَّ بِرُکْنِهِ کُلَّ بِدْعَةٍ وَ اهْدِمْ بِعِزَّتِهِ کُلَّ ضَلَالَةٍ وَ اقْصِمْ بِهِ کُلَّ جَبَّارٍ وَ اَخْمِدْ بِسَیْفِهِ کُلَّ نَارٍ وَ اَهْلِکْ بِعَدْلِهِ کُلَّ جَایِرٍ. (مهدویه، ص: ۲۵۴, س:۷)

إِخْمَادَ

اللَّهُمَّ وَ اسْتَاْصِلْ مَنْ جَحَدَ حَقَّهُ (وَلِیِّکَ) وَ اسْتَهَانَ بِاَمْرِهِ وَ سَعَی فِی اِطْفَاءِ نُورِهِ وَ اَرَادَ اِخْمَادَ ذِکْرِهِ. (مهدویه، ص: ۲۵۴, س:۱۱)

إِخْمَادِ

جَهَدَتِ الْجَبَابِرَةُ وَ الْمُلُوکُ عَلَی اِطْفَاءِ نُورِکَ وَ اِخْمَادِ ذِکْرِکَ، فَاَبَی اللَّهُ اِلَّا اَنْ یُتِمَّ نُورَکَ وَ یَبُوحَ بِذِکْرِکَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُون. (جوادیه، ص: ۱۳۶, س:۱۰)

بِأَخْمَدِهَا

وَ اَمَرْتَنا اَنْ لَا نَرْفَعَ الاَصْواتَ عَلَی صَوْتِه (مُحَمَّد) وَ اَنْ تَکُونَ کُلَّها مَخْفُوضَةً دُونَ هَیْبَتِهِ، فَلَا یُجْهَرُ بِهَا عَلَیْهِ عِنْدَ مُناجَاتِهِ، وَ نَلْقاهُ بِاَخْمَدِهَا عِنْدَ مُحَاوَرَتِهِ، وَ نَکُفَّ مِنْ غَرْبِ الاَلْسُنِ لَدَی مَسْاَلَتِهِ. (سجادیه، ص: ۳۴, س:۱۶)

تُخْمِدُ

اللَّهُمَّ اقْسِمْ لِی کُلَّمَا تُطْفِیُ بِهِ عَنِّی نَایِرَةَ کُلِّ جَاهِلٍ، وَ تُخْمِدُ عَنِّی شُعْلَةَ کُلِّ قَایِلٍ. (صادقیه، ص: ۴۰۵, س:۱۸)

اَنْتَ اَحْسَنُ الْخَلْقِ عِبَادَةً، وَ اَخْلَصُهُمْ زَهَادَةً، وَ اَذَبُّهُمْ عَنِ الدِّینِ، اَقَمْتَ حُدُودَ اللَّهِ بِجُهْدِکَ، وَ فَلَلْتَ عَسَاکِرَ الْمَارِقِینَ بِسَیْفِکَ، تُخْمِدُ لَهَبَ الْحُرُوبِ بِبَنَانِکَ، وَ تَهْتِکُ سُتُورَ الشُّبَهِ بِبَیَانِکَ. (مزار، ص: ۱۰۱, س:۱۰)

خَامِدٌ

دُعَاءُ ابْرَاهِیمَ (ع)؛ یَا نُورَ النُّورِ، کُلُّ نُورٍ خَامِدٌ لِنُورِکَ. (نبویه، ص: ۳۰, س:۱۳)

یَا نُورَ النُّورِ، کُلُّ نُورٍ خَامِدٌ لِنُورِکَ. (صادقیه، ص: ۵۴۲, س:۳)

خَامِدَ

دُعَاءُ ابْرَاهِیمَ (ع)؛ یَا نُورَ النُّورِ، یَا نُورَ کُلِّ نُورٍ لَا خَامِدَ لِنُورِکَ. (نبویه، ص: ۳۱, س:۱۵)

خَمَدَ

فَقَدْ تَرَی یَا سَیِّدِی فَیْضَ دُمُوعِی مِنْ خِیفَتِکَ وَ وَجِیبَ قَلْبِی مِنْ خَشْیَتِکَ وَ انْتِقَاضَ جَوَارِحِی مِنْ هَیْبَتِکَ کُلُّ ذَلِکَ حَیَاءً مِنْکَ بِسُوءِ عَمَلِی وَ خَجِلاً مِنْکَ لِکَثْرَةِ ذُنُوبِی قَدْ کَلَّ لِسَانِی عَنْ مُنَاجَاتِکَ وَ خَمَدَ صَوْتِی عَنِ الْجَاْرِ اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۱۷۸, س:۱۰)

قَدْ تَرَی یا اِلَهی فَیْضَ دَمْعی مِنْ خِیفَتِکَ وَ وَجیبَ قَلْبی مِنْ خَشْیَتِکَ وَ انْتِفاضَ جَوارِحی مِنْ هَیْبَتِکَ، کُلُّ ذلِکَ حَیاءً مِنّی بِسُوءِ عَمَلی، وَ لِذلِکَ خَمَدَ صَوْتی عَنِ الْجَاْرِ اِلَیْکَ، وَ کَلَّ لِسانی عَنْ مُناجاتِکَ. (سجادیه، ص: ۱۰۰, س:۱۴)

خَضَعَ لِنُورِهِ کُلُّ جَبَّارٍ وَ خَمَدَ لِهَیْبَتِهِ اَهْلُ الْاَقْطَارِ وَ هَمَدَ وَ لَبَدَ جَمِیعُ الْاَشْرَارِ خَاضِعِینَ خَاسِیِینَ لِاَسْمَاءِ رَبِّ الْعَالَمِینَ. (باقریه، ص: ۴۰, س:۵)

خَمَدَتْ

اَسْاَلُکَ ... بِعَظَمَتِکَ وَ جَلَالِکَ وَ کِبْرِیَایِکَ وَ عِزَّتِکَ وَ جَبَرُوتِکَ الَّتِی ... اسْتَسْلَمَتْ لَهَا الْخَلَایِقُ کُلُّهَا وَ خَفَقَتْ لَهَا الرِّیَاحُ فِی جَرَیَانِهَا وَ خَمَدَتْ لَهَا النِّیرَانُ فِی اَوْطَانِهَا. (صادقیه، ص: ۳۶۳, س:۱)

خَمَدُوا

مَوْلَایَ اَ تَجْعَلُ اَوْلِیَاءَکَ لِاَعْدَایِکَ طَرَایِدَ، وَ لِمَکْرِهِمْ مَصَایِدَ وَ تُقَلِّدُهُمْ مِنْ خَسْفِهِمْ قَلَایِدَ، وَ اَنْتَ مَالِکُ نُفُوسِهِمْ، اَنْ لَوْ قَبَضْتَهَا جَمَدُوا، وَ فِی قَبْضَتِکَ مَوَادُّ اَنْفَاسِهِمْ لَوْ قَطَعْتَهَا خَمَدُوا؟ (مهدویه، ص: ۲۸۵, س:۱۲)

خُمُودِ

وَ فی مَطالِعِ اَهْلِ الْبَرْزَخِ، وَ خُمُودِ تِلْکَ الرَّقْدَةِ، وَ طُولِ تِلْکَ الْاِقامَةِ، طُفِیَتْ مَصابیحُ النَّظَرِ، وَ اضْمَحَلَّتْ غَوامِضُ الْفِکَرِ، وَ ذَمَّ الْغُفُولُ اَهْلَ الْعُقُولِ. (سجادیه، ص: ۵۲۱, س:۱۰)