اِلَهِی کَمْ مِنْ عَدُوٍّ ... رَدَدْتَهُ عَلَیْهِ، وَ لَمْ یَشْفِ غَلِیلَهُ وَ لَمْ تَبْرُدْ حَرَارَاتُ غَیْظِهِ، وَ قَدْ عَضَّ عَلَیَّ اَنَامِلَهُ، وَ اَدْبَرَ مُوَلِّیاً قَدْ اَخْفَقَتْ سَرَایَاهُ. (کاظمیه، ص: ۶۳, س:۶)
وَ مَا تَاهَ مَنِ اسْتَهْدَاکَ، وَ لَا ضَلَّ مَنِ اسْتَفْتَاکَ، وَ لَا دُهِیَ مَنِ اسْتَکْفَاکَ وَ لَا خَابَ مَنْ دَعَاکَ، وَ لَا اُخْفِقَ مَنْ رَجَاکَ. (صادقیه، ص: ۱۷۱, س:۱۳)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنْ سُوءِ الصُّحْبَةِ وَ اِخْفَاق الْاَوْبَةِ. (مزار، ص: ۳۲۷, س:۱)
وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مَا لَاحَ الْجَدِیدَانِ وَ مَا اطَّرَدَ الْخَافِقَانِ وَ مَا حَدَی الْحَادِیَانِ وَ مَا عَسْعَسَ لَیْلٌ وَ مَا ادْلَهَمَّ ظَلَامٌ، وَ مَا تَنَفَّسَ صُبْحٌ، وَ مَا اَضَاءَ فَجْرٌ. (صادقیه، ص: ۵۷۱, س:۹)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَتَوَسَّلُ اِلَیْکَ بِحُبِّکَ وَ بِحَبِیبِکَ ... مِیثَاقُ الْاَنْبِیَاءِ وَ عَهْدُ الشُّهَدَاءِ مَنْ اَثْبَتَ الْمُرْسَلِینَ، اَصْلُ الْاَوْصِیَاءِ وَ فَرْعُ الْاَتْقِیَاءِ اَکْرَمُ الْبَرَرَةِ وَ صَافِی الصَّفْوَةِ خَیْرُ الثَّقَلَیْنِ وَ اَکْرَمُ الْخَافِقَیْنِ اِلَی عَیْنِ الْمَشْرِقَیْنِ وَ مَا فِی الْمَغْرِبَیْنِ. (علویه، ص: ۲۷, س:۱۸)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَرْهُوبِ حَامِلِ عَرْشِکَ وَ مَنْ فِی سَمَاوَاتِکَ وَ اَرْضِکَ وَ مَنْ فِی الْبُحُورِ وَ الْهَوَاءِ وَ مَنْ فِی الظُّلْمَةِ وَ مَنْ فِی لُجَجِ الْبُحُورِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَی وَ مَا بَیْنَ الْخَافِقَیْنِ. (علویه، ص: ۳۰۵, س:۱۴)
اللَّهُمَّ وَ اجْعَلْ صَلَوَاتِکَ وَ صَلَوَاتِ اَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرَضِینَ وَ مَا بَیْنَهُمَا وَ مَا فَوْقَهُمَا وَ مَا تَحْتَهُمَا وَ مَا بَیْنَ الْخَافِقَیْنِ وَ مَا بَیْنَ الْهَوَاءِ وَ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ وَ النُّجُومِ وَ الْجِبَالِ وَ الشَّجَرِ وَ الدَّوَابِّ ... عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ سَیِّدِ الْمُرْسَلِینَ. (صادقیه، ص: ۳۶۶, س:۱۷)
سُبْحَانَکَ وَ نَظَرْتَ اِلَی مَا اَحَاطَ بِالْخَافِقَیْنِ، وَ مَا بَیْنَ ذَلِکَ مِنَ الْهَوَاءِ فَخَضَعَ لَکَ خَاشِعاً، وَ لِجَلَالِ وَجْهِکَ الْکَرِیمِ اَکْرَمِ الْوُجُوهِ خَاضِعاً. (علویه، ص: ۳۰۶, س:۳)
حُلْ یَا شَدِیدَ الْبَطْشِ بَیْنِی وَ بَیْنَ مَنْ یَرْمِینِی بِخَوَافِقِهِ، وَ مَنْ تَسْرِی اِلَیَّ طَوَارِقُهُ. (نبویه، ص: ۳۲۶, س:۱۶)
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ کُلَّمَا لَاحَ نَجْمٌ وَ خَفَقَ. (علویه، ص: ۵۰, س:۱۹)
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ کُلَّمَا لَاحَ نَجْمٌ وَ خَفَقَ. (علویه، ص: ۵۵, س:۱۶)
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ کُلَّمَا لَاحَ نَجْمٌ وَ خَفَقَ. (علویه، ص: ۴۶۹, س:۷)
وَ تَسْمَعُ خَفَقَانَ الطَّیْرِ فِی الْهَوَاءِ. (کاظمیه، ص: ۲۱, س:۵)
سُبْحَانَ مَنْ یَرَی اَثَرَ النَّمْلِ فِی الصَّفَا وَ خَفَقَانَ الطَّیْرِ فِی الْهَوَاءِ. (مزار، ص: ۱۴۹, س:۸)
وَ قَدْ خَفَقَتْ فَوْقَ رَاْسِی اَجْنِحَةُ الْمَوْتِ، وَ رَمَقَتْنِی مِنْ قَرِیبٍ اَعْیُنُ الْفَوْتِ، فَمَا عُذْرِی وَ قَدْ حَشَا مَسَامِعِی رَافِعُ الصَّوْتِ؟ (علویه، ص: ۱۱۳, س:۹)
وَ ما لی لَا اَبْکی؟! وَ لَا اَدْری اِلَی مایَکُونُ مَصیری، وَ اَرَی نَفْسی تُخادِعُنی، وَ اَیّامی تُخاتِلُنی، وَ قَدْ خَفَقَتْ عِنْدَ رَاْسی اَجْنِحَةُ الْمَوْتِ فَما لی لَا اَبْکی! (سجادیه، ص: ۲۲۶, س:۵)
اَتَدَرَّعُ بِه مِنْ کُلِّ ما نَظَرَتِ الْعُیُونُ، وَ خَفَقَتِ الظُّنُونَ. (سجادیه، ص: ۳۷۴, س:۸)
وَ اَرَی نَفْسی تُخاتِلُنی وَ اَیّامی تُخادِعُنی، وَ قَدْ خَفَقَتْ عِنْدَ رَاْسی اَجْنِحَةُ الْمَوْتِ، وَ رَمَقَتْنی مِنْ قَریبٍ اَعْیُنُ الْفَوْتِ. (سجادیه، ص: ۴۲۸, س:۱۱)
اَسْاَلُکَ ... بِعَظَمَتِکَ وَ جَلَالِکَ وَ کِبْرِیَایِکَ وَ عِزَّتِکَ وَ جَبَرُوتِکَ الَّتِی ... اسْتَسْلَمَتْ لَهَا الْخَلَایِقُ کُلُّهَا وَ خَفَقَتْ لَهَا الرِّیَاحُ فِی جَرَیَانِهَا وَ خَمَدَتْ لَهَا النِّیرَانُ فِی اَوْطَانِهَا. (صادقیه، ص: ۳۶۳, س:۱)
حَیارَی وَ لَیْلُ الْقَوْمِ داجٍ نُجُومُهُ طَوامِسُ لَا تَجْری بَطیءٌ خُفُوقُها. (سجادیه، ص: ۵۲۳, س:۱۰)
اللَّهُمَّ اسْقِنَا رَحْمَةً مِنْکَ وَاسِعَةً، وَ بَرَکَةً مِنَ الْهَاطِلِ نَافِعَةً، یُدَافِعُ الْوَدْقُ مِنْهَا الْوَدْقَ، وَ یَتْلُوا الْقَطْرُ مِنْهَا الْقَطْرَ، مُنْبَجِسَةً بُرُوقُهُ مُتَتَابِعةً خُفُوقُهُ مُرْتَجِسَةً هُمُوعُهُ وَ سَیْبُهُ مُسْتَدِرٌّ وَ صَوْبُهُ مُسْتَبْطِرٌ. (علویه، ص: ۱۹۴, س:۵)
اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ اَمْسَی وَ اَصْبَحَ فَقِیراً عَایِلاً عَارِیاً مُمْلِقاً، مُخْفِقاً مَهْجُوراً، جَایِعاً خَایِفاً ظَمْآناً، یَنْتَظِرُ مَنْ یَعُودُ عَلَیْهِ بِفَضْلٍ ... وَ اَنَا الْمَخْدُومُ الْمُنَعَّمُ الْمُعَافَی. (کاظمیه، ص: ۶۸, س:۱۴)
اِغَاثَتُکَ قَرِیبَةٌ مِنَ الْمُسْتَغِیثِینَ ... لِاَنَّکَ ذُو غَایَةٍ قَرِیبَةٍ مِنَ الرَّاغِبینَ، وَ ذُو مَجْدٍ مُبَاحٍ لِلسَّایِلِینَ، لَا یَخِیبُ مِنْکَ الْآمِلُونَ، وَ لَا یَخْفِقُ مِنْ عَطَایِکَ الْمُتَعَرِّضُونَ، وَ لَا یَشْقَی بِنِقْمَتِکَ الْمُسْتَغْفِرُونَ. (علویه، ص: ۲۴, س:۵)