خضر (خ.ض.ر)

یَا مَنْ اَعْطَی الْخِضْرَ الْحَیَاةَ، وَ رَدَّ لِیُوشَعَ بْنِ نُونٍ الشَّمْسَ بَعْدَ غُرُوبِهَا. (علویه، ص: ۲۰۹, س:۱۵)

یَا مَنْ اَعْطَی الْخِضْرَ الْحَیَاةَ. (حسینیه، ص: ۱۲۰, س:۹)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ ... بِالِاسْمِ الَّذِی مَشَی بِهِ الْخِضْرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی الْمَاءِ فَلَمْ تَبْتَلَّ قَدَمَاهُ. (نبویه، ص: ۲۳۷, س:۳)

اَسْاَلُکَ بِحَقِّ الْاسْمِ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ الْخِضْرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا رَبِّ. (نبویه، ص: ۲۹۶, س:۷)

اُعِیذُهُ ... بِالاسْمِ الَّذِی یَمْشِی بِهِ الْخِضْرُ عَلَی الْمَاءِ فَلَمْ تَبْتَلِّ قَدَمَاهُ. (نبویه، ص: ۳۳۶, س:۱۵)

اُعِیذُهُ بِمَا اسْتَعَاذَ بِهِ ... عِزْرَایِیلُ، وَ الْخِضْرُ وَ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ اَجْمَعِینَ. (نبویه، ص: ۳۳۹, س:۵)

اَسْاَلُکَ ... بِالِاسْمِ الَّذِی مَشَی بِهِ الْخِضْرُ عَلَی قُلَلِ الْمَاءِ، کَمَا مَشَی بِهِ عَلَی جُدَدِ الْاَرْضِ. (نبویه، ص: ۴۵۳, س:۱۶)

بِعِلْمِ الْخِضْرِ، بِدَوَابِّ الْبَحْرِ. (نبویه، ص: ۲۵۶, س:۱۳)

بِعِلْمِ الْخِضْرِ. (نبویه، ص: ۲۵۷, س:۱۵)

وَ بِحَقِّ الْخِضْرِ وَ سِیاحَتِه. (سجادیه، ص: ۳۹۹, س:۱۲)

اَسْاَلُکَ بِلُقْمَانَ وَ حِکْمَتِهِ وَ دَاوُدَ وَ قَضِیَّتِهِ، وَ سُلَیْمَانَ وَ هَیْبَتِهِ، وَ دَانِیَالَ وَ کَرَامَتِهِ، وَ مُوسَی وَ آیَتِهِ وَ هَارُونَ وَ خَشْیَتِهِ، وَ لُوطٍ وَ نَصِیحَتِهِ، وَ الْخَضِرِ وَ صَحَابَتِهِ. (صادقیه، ص: ۱۳۵, س:۱۱)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی ... هَارُونَ، وَ یُوشَعَ، وَ مِیشَا، وَ الْخِضْرِ وَ ذِی الْقَرْنَیْنِ، وَ یُونُسَ وَ اِلْیَاسَ، وَ الْیَسَعِ وَ ذِی الْکِفْلِ، وَ طَالُوتَ وَ دَاوُدَ وَ سُلَیْمَانَ. (صادقیه، ص: ۳۸۷, س:۱)

یَا رَادَّ مُوسَی عَلَی اُمِّهِ، وَ زَایِدَ الْخِضْرِ فِی عِلْمِهِ. (صادقیه، ص: ۳۹۰, س:۱۵)

(دُعَاءُ الْخَضِرِ (ع)): اللَّهُمَّ اِنَّ الْخَدَّ لَکَ خَاضِعٌ مُسْتَجِیرُ. (صادقیه، ص: ۷۱۴, س:۱۳)

لِابِی الْحَسَنِ الْخَضِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ رحمه الله: وَهَبَ اللَّهُ لَکَ الْعَافِیَةَ، وَ دَفَعَ عَنْکَ الْآفَاتِ، وَ صَرَفَ عَنْکَ بَعْضَ مَا تَجِدُهُ مِنَ الْحَرَارَةِ، وَ عَافَاکَ وَ صَحَّ جِسْمُکَ. (مهدویه، ص: ۳۳۷, س:۱۶)

اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی یُسَبِّحُ لَکَ بِهِ الْاَشْجَارُ الْمُخْضَرَّاتُ النَّضِرَاتُ، وَ الْاَوْرَاقُ الزَّاهِرَاتُ، وَ الْاَغْصَانُ الْمُثْمِرَاتُ، وَ الثَّمَرَاتُ الطَّیِّبَاتُ، کُلٌّ یُسَبِّحُ لَکَ بِذَلِکَ الْاسْمِ. (نبویه، ص: ۲۰۶, س:۷)

اَللّهُمَّ وَ لَا تَدَعْ لِلْجَوْرِ ... قایِمَةً اِلَّا خَفَضْتَها، وَ لَا رایَةً اِلَّا نَکَّسْتَها وَ حَطَطْتَها، وَ لَا عُلُوّاً اِلَّا اَسْفَلْتَهُ، وَ لَا خَضْراءَ اِلَّا اَبَدْتَها. (سجادیه، ص: ۱۴۰, س:۱۲)

اللَّهُمَّ وَ لَا تَدَعْ لِلْجَوْرِ دِعَامَةً اِلَّا قَصَمْتَهَا ... وَ لَا قَایِمَةَ عُلُوٍّ اِلَّا حَطَطْتَهَا، وَ لَا رَافِعَةَ عَلَمٍ اِلَّا نَکَّسْتَهَا، وَ لَا خَضْرَاءَ اِلَّا اَبَرْتَهَا. (عسکریه، ص: ۲۳۱, س:۱۴)

(عَلَی اَهْلِ الْکُوفَةِ): اللَّهُمَّ کَمَا ایْتَمَنْتُهُمْ فَخَانُونِی، وَ نَصَحْتُ لَهُمْ فَغَشُّونِی، فَسَلِّطْ عَلَیْهِمْ فَتَی ثَقِیفٍ، الذَّیَّالَ الْمَیَّالَ، یَاْکُلُ خُضْرَتَهَا، وَ یَلْبَسُ فَرْوَتَهَا، یَحْکُمُ فِیهَا بِحُکْمِ الْجَاهِلِیَّةِ. (علویه، ص: ۵۴۲, س:۴)