ریشه:

حیث (ح.ی.ث)

کلمات: الحیث، الحیثوثیة، بحیث، بحیثیته، حیث، حیثما، فحیثما، محیث،
۱۸۲ مورد یافت شد

الْحَیْثُوثِیَّةِ

اللَّهُمَّ اَنْتَ ... الْبَاقِی الرَّحِیمُ الَّذِی تَسَرْبَلْتَ بِالرُّبُوبِیَّةِ، وَ تَوَحَّدْتَ بِالْاِلَهِیَّةِ، وَ تَنَزَّهْتَ مِنَ الْحَیْثُوثِیَّةِ، فَلَمْ یَحُدَّکَ وَاصِفٌ مَحْدُوداً بِالْکَیْفُوفِیَّةِ وَ لَا تَقَعُ فِی الْاَوْهَامِ بِالْمَایِیَّةِ وَ الْحَیْنُونِیَّةِ. (علویه، ص: ۴۰۷, س:۳)

الْحَیْثِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ مُحَیِّثِ الْحَیْثِ، وَ مُکَیِّفِ الْکَیْفِ، وَ مُوَیِّنِ الْاَیْنِ. (باقریه، ص: ۱۸, س:۱۳)

بِحَیْثٍ

لَا یُدْرَکُ بِکَیْفٍ، وَ لَا یُاَیَّنُ بِاَیْنٍ وَ لَا بِحَیْثٍ. (حسنیه، ص: ۹۵, س:۱۵)

لَا یُدْرَکُ بِکَیْفٍ، وَ لَا یُاَیَّنُ بِاَیْنٍ وَ لَا بِحَیْثٍ. (سجادیه، ص: ۲۶۸, س:۱)

بِحَیْثُ

اللَّهُمَّ وَ اِنِّی مَعَ ذَلِکَ کُلِّهِ عَایِذٌ بِکَ، لَایِذٌ بِحَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ، رَاضٍ بِحُکْمِکَ الَّذِی سُقْتَهُ اِلَیَّ فِی عِلْمِکَ، جَارٍ بِحَیْثُ اَجْرَیْتَنِی، قَاصِدٌ مَا اَمَّمْتَنِی. (حسینیه، ص: ۱۵۳, س:۵)

بِحَیْثِیَّتِهِ

الْحَمْدُ اللَّهِ الَّذِی ... لَمْ یَخْلُ مِنْهُ مَکَانٌ فَیُدْرَکَ بِاَیْنِیَّتِهِ، وَ لَا لَهُ شِبْهٌ وَ لَا مِثَالٌ فَیُوصَفَ بِکَیْفِیَّتِهِ، وَ لَمْ یَغِبْ عَنْ شَیْءٍ فَیُعْلَمَ بِحَیْثِیَّتِهِ. (علویه، ص: ۳۸۵, س:۱)

حَیْثُ

دُعَاءُ یَعْقُوبَ (ع)؛ یَا مَنْ لَا یَعْلَمُ اَحَدٌ کَیْفَ هُوَ، وَ حَیْثُ هُوَ، وَ قُدْرَتَهُ اِلَّا هُوَ. (نبویه، ص: ۳۶, س:۷)

دُعَاءُ یُوسُفَ (ع) ؛ اَسْاَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَنْ تَجْعَلَ لِی مِنْ اَمْرِی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً، وَ تَرْزُقَنِی مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ، وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَحْتَسِبُ. (نبویه، ص: ۴۰, س:۱۸)

دُعَاءُ یُوسُفَ (ع) ؛ اَسْاَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَنْ تَجْعَلَ لِی مِنْ اَمْرِی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً، وَ تَرْزُقَنِی مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ، وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَحْتَسِبُ. (نبویه، ص: ۴۰, س:۱۸)

دُعَاءُ یُوسُفَ (ع) ؛ اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَرْزُقَنِی مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَحْتَسِبُ. (نبویه، ص: ۴۱, س:۴)

دُعَاءُ یُوسُفَ (ع) ؛ اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَرْزُقَنِی مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَحْتَسِبُ. (نبویه، ص: ۴۱, س:۴)

دُعَاءُ یُوسُفَ (ع) ؛ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی مِنْ اَمْرِی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً، وَ ارْزُقْنِی مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَحْتَسِبُ. (نبویه، ص: ۴۱, س:۱۲)

دُعَاءُ یُوسُفَ (ع) ؛ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی مِنْ اَمْرِی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً، وَ ارْزُقْنِی مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَحْتَسِبُ. (نبویه، ص: ۴۱, س:۱۳)

دُعَاءُ مُوسَی (ع)؛ فَاِنَّ فِرْعَوْنَ وَ جَمِیعَ اَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ اَهْلِ الْاَرْضِ وَ مَا بَیْنَهُمَا عَبِیدُکَ، نَوَاصِیهِمْ بِیَدِکَ، وَ اَنْتَ تَصْرِفُ الْقُلُوبَ حَیْثُ شِیْتَ اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِخَیْرِکَ مِنْ شَرِّهِ، وَ اَسْاَلُکَ بِخَیْرِکَ مِنْ خَیْرِهِ. (نبویه، ص: ۴۵, س:۷)

یَا مُنْفِذَ اَحْکَامِهِ بِاِمْضَایِهَا، اَمْضِ قَضَاءَ حَاجَتِی هَذِهِ بِاِثْبَاتِکَهَا فِی غُیُوبِ الْاِجَابَةِ حَتَّی تَقْلِبَنِی بِهَا مُنْجِحاً حَیْثُ کَانَتْ. (نبویه، ص: ۸۷, س:۱۴)

سُبْحَانَ مَنْ اَنْشَاَ الرِّیَاحَ وَ یُرْسِلُهَا حَیْثُ یَشَاءُ. (نبویه، ص: ۱۶۲, س:۳)

اِنْ کَانَ غَیْرُ ذَلِکَ خَیْراً فَوَفِّقْنِی لِلْخَیْرِ، حَیْثُ کَانَ. (نبویه، ص: ۲۸۰, س:۳)

اللَّهُمَّ وَ اِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ اَنَّ هَذَا الْاَمْرَ شَرٌّ لِی فِی دِینِی وَ مَعَاشِی وَ عَاقِبَةِ اَمْرِی اَوْ قَالَ: فِی عَاجِلِ اَمْرِی وَ آجِلِهِ فَاصْرِفْهُ عَنِّی وَ اصْرِفْنِی عَنْهُ، وَ اقْدِرْ لِیَ الْخَیْرَ حَیْثُ کَانَ، ثُمَّ رَضِّنِی بِهِ وَ یُسَمِّی حَاجَتَهُ . (نبویه، ص: ۲۸۰, س:۱۲)

اللَّهُمَّ صُبَّهَا فِی بُطُونِ الْاَوْدِیَةِ، وَ فِی مَنَابِتِ الشَّجَرِ وَ حَیْثُ یَرْعَی اَهْلُ الْوَبَرِ. (نبویه، ص: ۲۸۶, س:۲)

یَا مَنْ حَیْثُ مَا دُعِیَ اَجَابَ. (نبویه، ص: ۳۰۶, س:۶)

صَاحِبُ کِتَابِی هَذَا فِی حِرْزِ اللَّهِ، حَیْثُ مَا کَانَ وَ حَیْثُ مَا تَوَجَّهَ. (نبویه، ص: ۳۳۵, س:۱۰)

صَاحِبُ کِتَابِی هَذَا فِی حِرْزِ اللَّهِ، حَیْثُ مَا کَانَ وَ حَیْثُ مَا تَوَجَّهَ. (نبویه، ص: ۳۳۵, س:۱۰)

فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّیحَ تَجْرِی بِاَمْرِهِ رُخَاءً حَیْثُ اَصَابَ، وَ الشَّیَاطِینَ کُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ. (نبویه، ص: ۳۵۴, س:۱)

ارْزُقْنِی مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَحْتَسِبُ. (نبویه، ص: ۳۶۹, س:۱)

ارْزُقْنِی مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَحْتَسِبُ. (نبویه، ص: ۳۶۹, س:۱)

اجْعَلْنِی وَ اَهْلِی وَ مَنْ اَعْنِی بِهِ وَ اَحْزَنُ لَهُ فِی ... رِعَایَتِکَ وَ حِمَایَتِکَ وَ مُرَاعَاتِکَ حَیْثُ کُنْتُ وَ اَیْنَ حَلَلْتُ، فِی بَرٍّ اَوْ بَحْرٍ اَوْ سَهْلٍ اَوْ جَبَلٍ. (نبویه، ص: ۳۹۴, س:۱۶)

یَا کَفِیلَ الْکُفَلَاءِ کَفَّلْتُکَ نَفْسِی حَیْثُ مَا تَوَجَّهْتُ. (نبویه، ص: ۴۰۵, س:۱۴)

اَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِینَکَ، وَ اَمَانَتَکَ، وَ خَوَاتِیمَ عَمَلِکَ، وَ وَجَّهَکَ لِلْخَیْرِ حَیْثُ مَا تَوَجَّهْتَ، وَ رَزَقَکَ، وَ زَوَّدَکَ التَّقْوَی، وَ غَفَرَ لَکَ الذُّنُوبَ. (نبویه، ص: ۵۲۰, س:۱)

(لعلیّ (ع))؛ اللَّهُمَّ اَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ حَیْثُ دَارَ. (نبویه، ص: ۵۸۰, س:۴)

اللَّهُمَّ اَنْتَ کَمَا اَنْتَ حَیْثُ اَنْتَ، لَا یَعْلَمُ اَحَدٌ کَیْفَ اَنْتَ اِلَّا اَنْتَ، لَا تَحُولُ عَمَّا کُنْتَ فِی الْاَزَلِ حَیْثُ کُنْتَ، وَ لَا تَزُولُ وَ لَا تُوَلَّی. (علویه، ص: ۲۶, س:۱۶)

اللَّهُمَّ اَنْتَ کَمَا اَنْتَ حَیْثُ اَنْتَ، لَا یَعْلَمُ اَحَدٌ کَیْفَ اَنْتَ اِلَّا اَنْتَ، لَا تَحُولُ عَمَّا کُنْتَ فِی الْاَزَلِ حَیْثُ کُنْتَ، وَ لَا تَزُولُ وَ لَا تُوَلَّی. (علویه، ص: ۲۶, س:۱۷)

فَاَثَابَ اَهْلَ الطَّاعَةِ بِجِوَارِهِ ... وَ مُجاوَرَةِ الرَّبِّ وَ مُرافَقَةِ مُحَمَّدٍ (ص) حَیْثُ لَا ظَعْنَ وَ لَا تَغَیُّرَ وَ حَیْثُ لَا تُصِیبُهُمُ الْاَحْزَانُ وَ لَا تَعْتَرِضُهُمُ الْاَخْطَارُ وَ لَا تَشْخَصُهُمُ الْاَبْصَارُ. (علویه، ص: ۴۳, س:۳)

فَاَثَابَ اَهْلَ الطَّاعَةِ بِجِوَارِهِ ... وَ مُجاوَرَةِ الرَّبِّ وَ مُرافَقَةِ مُحَمَّدٍ (ص) حَیْثُ لَا ظَعْنَ وَ لَا تَغَیُّرَ وَ حَیْثُ لَا تُصِیبُهُمُ الْاَحْزَانُ وَ لَا تَعْتَرِضُهُمُ الْاَخْطَارُ وَ لَا تَشْخَصُهُمُ الْاَبْصَارُ. (علویه، ص: ۴۳, س:۴)

یَا لَطِیفُ، الْطُفْ لِی بِلُطْفِکَ الْخَفِیِّ مِنْ حَیْثُ اَعْلَمُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَعْلَمُ، اِنَّکَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُیُوبِ. (علویه، ص: ۷۸, س:۳)

یَا لَطِیفُ، الْطُفْ لِی بِلُطْفِکَ الْخَفِیِّ مِنْ حَیْثُ اَعْلَمُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَعْلَمُ، اِنَّکَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُیُوبِ. (علویه، ص: ۷۸, س:۳)

وَ قُلْتَ تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ: ثُمَّ اَفِیضُوا مِنْ حَیْثُ اَفَاضَ النَّاسُ وَ اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ اِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ، وَ اَنَا اَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتُوبُ اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۱۵۰, س:۶)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ خَلَوْتُ بِهِ فِی لَیْلٍ اَوْ نَهَارٍ حَیْثُ لَا یَرَانِی اَحَدٌ مِنْ خَلْقِکَ فَمِلْتُ فِیهِ مِنْ تَرْکِهِ بِخَوْفِکَ اِلَی ارْتِکَابِهِ بِحُسْنِ الظَّنِّ بِکَ فَسَوَّلَتْ لِی نَفْسِی الْاِقْدَامَ عَلَیْهِ فَوَاقَعْتُهُ وَ اَنَا عَارِفٌ بِمَعْصِیَتِی لَکَ فِیهِ. (علویه، ص: ۱۵۸, س:۱۶)

اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ خَلَوْتُ بِهِ فِی لَیْلٍ اَوْ نَهَارٍ، وَ اَرْخَیْتَ عَلَیَّ فِیهِ الْاَسْتَارَ حَیْثُ لَا یَرَانِی اِلَّا اَنْتَ یَا جَبَّارُ. (علویه، ص: ۱۶۷, س:۸)

یَا هُوَ یَا مَنْ لَا یَعْلَمُ مَا هُوَ، وَ لَا کَیْفَ هُوَ، وَ لَا اَیْنَ هُوَ، وَ لَا حَیْثُ هُوَ اِلَّا هُوَ. (علویه، ص: ۲۰۵, س:۱۸)

یَا مَنْ حَیْثُ مَا دُعِیَ اَجَابَ. (علویه، ص: ۲۰۶, س:۱۷)

وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللَّهَ بَالِغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْراً، اِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً، وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً، وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ. (علویه، ص: ۲۱۹, س:۵)

یَا هُوَ یَا مَنْ لَا یَعْلَمُ اَیْنَ هُوَ، وَ حَیْثُ هُوَ اِلَّا هُوَ. (علویه، ص: ۲۴۷, س:۵)

اللَّهُمَّ وَ کُلُّ مَنْ قَدَّرْتَ لَهُ عَلَیَّ مَقْدُرَةً مِنْ عِبَادِکَ، وَ مَلَّکْتَهُ شَیْیاً مِنْ اُمُورِی، فَخُذْ عَنِّی بِقُلُوبِهِمْ وَ اَلْسِنَتِهِمْ وَ اَسْمَاعِهِمْ وَ اَبْصَارِهِمْ ... مِنْ حَیْثُ شِیْتَ، وَ کَیْفَ شِیْتَ، وَ اَنَّی شِیْتَ. (علویه، ص: ۳۵۰, س:۹)

وَ اَسْاَلُکَ اَنْ تَرْزُقَنِی مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَحْتَسِبُ. (علویه، ص: ۳۵۰, س:۱۷)

وَ اَسْاَلُکَ اَنْ تَرْزُقَنِی مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَحْتَسِبُ. (علویه، ص: ۳۵۰, س:۱۷)

اللَّهُمَّ انْصُرْ جُیُوشَ الْمُسْلِمِینَ، وَ سَرَایَاهُمْ وَ مُرَابِطِیهِمْ حَیْثُ کَانُوا فِی مَشَارِقِ الْاَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا. (علویه، ص: ۳۹۶, س:۲)

اِلَی مَنْ، اَوْ عِنْدَ مَنْ، اَوْ کَیْفَ، اَوْ لِمَاذَا، اَوْ اِلَی اَیِّ شَیْءٍ اَلْجَاُ، وَ مَنْ اَرْجُو، وَ مَنْ یَعُودُ عَلَیَّ حَیْثُ تَرْفُضُنِی. (علویه، ص: ۴۰۴, س:۹)

اَسْاَلُکَ اَنْ تَمُنَّ عَلَیَّ بِرِضَاکَ وَ تَعْفُوَ عَنِّی بِحِلْمِکَ، وَ تُوَسِّعَ عَلَیَّ مِنْ رِزْقِکَ الْحَلَالِ الطَّیِّبِ مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ، وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَحْتَسِبُ. (علویه، ص: ۴۳۲, س:۷)

اَسْاَلُکَ اَنْ تَمُنَّ عَلَیَّ بِرِضَاکَ وَ تَعْفُوَ عَنِّی بِحِلْمِکَ، وَ تُوَسِّعَ عَلَیَّ مِنْ رِزْقِکَ الْحَلَالِ الطَّیِّبِ مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ، وَ مِنْ حَیْثُ لَا اَحْتَسِبُ. (علویه، ص: ۴۳۲, س:۷)

وَ اِنْ خَذَلَنِی نَصْرُکَ عِنْدَ مُحَارَبَةِ النَّفْسِ وَ الشَّیْطَانِ، فَقَدْ وَکَلَنِی خِذْلَانُکَ اِلَی حَیْثُ النَّصَبِ وَ الْحِرْمَانِ. (علویه، ص: ۴۳۸, س:۱۰)

اِلَهِی اَ تَرَانِی مَا اَتَیْتُکَ اِلَّا مِنْ حَیْثُ الْآمَالِ، اَمْ عَلِقْتُ بِاَطْرَافِ حِبَالِکَ اِلَّا حِینَ بَاعَدَتْنِی ذُنُوبِی عَنْ دَارِ الْوِصَالِ. (علویه، ص: ۴۳۸, س:۱۱)

یَا مَنْ حَیْثُ مَا دُعِیَ اَجَابَ. (علویه، ص: ۴۷۳, س:۱۱)

اللَّهُمَّ بِاَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ اَبِی طَالِبٍ ابْنِ عَمِّ الرَّسُولِ، وَ بَعْلِ الْکَرِیمَةِ الْبَتُولِ الَّذِی فَرَضْتَ وَلَایَتَهُ عَلَی الْخَلْقِ، وَ کَانَ یَدُورُ حَیْثُ دَارَ الْحَقُّ. (علویه، ص: ۴۸۵, س:۲)

وَ کَیْفَ یُطْلَبُ عِلْمَ مَا قَبْلَ ذلِکَ مِنْ عِزِّ شَاْنِکَ اِذَا اَنْتَ فِی الْغُیُوبِ وَ لَمْ یَکُنْ فِیهَا غَیْرُکَ، وَ لَمْ یَکُنْ لَهَا سِوَاکَ، لَمْ یَشْهَدْکَ اَحَدٌ حَیْثُ فَطَرْتَ الْخَلْقَ، وَ ذَرَاْتَ النُّفُوسَ. (علویه، ص: ۵۰۱, س:۱۷)

یَا مَنْ لَا یَعْلَمُ کَیْفَ هُوَ، وَ حَیْثُ هُوَ وَ قُدْرَتَهُ اِلَّا هُوَ .... (فاطمیه، ص: ۱۹, س:۱۴)

یَا مَنْ لَا یَعْلَمُ کَیْفَ هُوَ، وَ حَیْثُ هُوَ وَ قُدْرَتَهُ اِلَّا هُوَ .... (فاطمیه، ص: ۲۶, س:۳)

ثُمَّ ارْزُقْنِی فِی خِطَّتِی مِنَ الْاَرْضِ حِصَّتِی وَ مَوْضِعَ جُنَّتِی حَیْثُ یُرْفَتُ لَحْمِی، وَ یُدْفَنُ عَظْمِی، وَ اُتْرَکُ وَحِیداً لَا حِیلَةَ لِی، قَدْ لَفَظَتْنِی الْبِلَادُ وَ تَخَلَّا مِنِّی الْعِبَادُ. (فاطمیه، ص: ۵۱, س:۱۲)

یَا مَنْ لَا یَعْلَمُ مَا هُوَ وَ لَا اَیْنَ هُوَ، وَ لَا حَیْثُ هُوَ، وَ لَا کَیْفَ هُوَ اِلَّا هُوَ. (حسینیه، ص: ۱۱۶, س:۸)

یَا مَنْ حَیْثُ مَا دُعِیَ اَجَابَ. (حسینیه، ص: ۱۱۷, س:۱۰)

اَنْتَ الْمُونِسُ لَهُمْ حَیْثُ اَوْحَشَتْهُمُ الْعَوَالِمُ وَ اَنْتَ الَّذِی هَدَیْتَهُمْ حَیْثُ اسْتَبَانَتْ لَهُمُ الْمَعَالِمُ. (حسینیه، ص: ۱۴۹, س:۹)

اَنْتَ الْمُونِسُ لَهُمْ حَیْثُ اَوْحَشَتْهُمُ الْعَوَالِمُ وَ اَنْتَ الَّذِی هَدَیْتَهُمْ حَیْثُ اسْتَبَانَتْ لَهُمُ الْمَعَالِمُ. (حسینیه، ص: ۱۴۹, س:۱۰)

(لِاَخِیهِ الْعَبَّاسِ): جَزَاکَ اللَّهُ مِنْ اَخٍ خَیْراً، لَقَدْ جَاهَدْتَ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ، جُزِیتَ عَنْ اَخِیکَ خَیْراً حَیْثُ نَصَرْتَنِی حَیّاً وَ مَیِّتاً. (حسینیه، ص: ۱۶۷, س:۱۸)

فَارْفَعْهُ (مُحَمَّد) بِسَلامِنَا اِلَی حَیْثُ قَدَّرْتَ فِی سَابِقِ عِلْمِکَ اَنْ تُبَلِّغَهُ اِیّاهُ بِصَلاتِنَا عَلَیْهِ. (سجادیه، ص: ۳۵, س:۳)

اَللّهُمَّ وَ اَصْحَابُ مُحَمَّدٍ خَاصَّةً الَّذِینَ اَحْسَنُوا الصَّحابَةَ، وَ الَّذینَ اَبْلَوُا الْبَلَاءَ الْحَسَنَ فی نَصْرِه، وَ کَانَفُوهُ وَ اَسْرَعُوا اِلَی وِفَادَتِه، وَ سَابَقُوا اِلَی دَعْوَتِه، وَ اسْتَجَابُوا لَهُ حَیْثُ اَسْمَعَهُمْ حُجَّةَ رِسَالَاتِهِ. (سجادیه، ص: ۴۴, س:۶)

وَ اَدْرَاْ بِکَ فی نَحْرِ اَعْدایی وَ اَسْتَعینُ بِکَ عَلَیْهِمْ، وَ اَسْتَکْفیکَهُمْ فَاکْفِنیهِمْ بِما شِیْتَ وَ اَنّی شِیْتَ وَ کَیْفَ شِیْتَ وَ حَیْثُ شِیْتَ بِحَقِّکَ. (سجادیه، ص: ۵۸, س:۱۵)

وَ کَذلِکَ مَکَّنّا لِیُوسُفَ فِی الاَرْضِ یَتَبَوَّاُ مِنْها حَیْثُ یَشاءُ نُصیبُ بِرَحْمَتِنا مَنْ نَشاءُ وَ لَا نُضیعُ اَجْرَ الْمُحْسِنینَ وَ لاَجْرُ الْآخِرَةِ خَیْرٌ لِلَّذینَ آمَنُوا وَ کَانُوا یَتَّقُونَ. (سجادیه، ص: ۶۱, س:۱۴)