حوج (ح.و.ج)

یَا رَازِقَهُ مِمَّا هُوَ فِی یَدَیْهِ مِمَّا اَحْتَاجُ اِلَیْهِ. (نبویه، ص: ۸۸, س:۵)

فَاجْعَلْ تَوْبَتی هَذِهِ تَوْبَةً لَا اَحْتاجُ بَعْدَها اِلَی تَوْبَةٍ، تَوْبَةً مُوجِبَةً لِمَحْوِ ماسَلَفَ، وَ السَّلامَةَ فیما بَقِیَ. (سجادیه، ص: ۱۵۴, س:۱۷)

اللَّهُمَّ فَتَوَلَّنِی وَلَایَةً تُغْنِینِی بِهَا عَنْ سِوَاهَا، وَ اَعْطِنِی عَطِیَّةً لَا اَحْتَاجُ اِلَی غَیْرِکَ مَعَهَا، فَاِنَّهَا لَیْسَتْ بِبَدْعٍ مِنْ وَلَایَتِکَ، وَ لَا بِنُکْرٍ مِنْ عَطِیَّتِکَ وَ لَا بِاَوْلَی مِنْ کِفَایَتِکَ. (صادقیه، ص: ۲۷۴, س:۱۸)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ الْعَافِیَةَ مِنْ اَنْ ... تَهْتِکَ لِی سِتْراً، اَوْ تُبْدِیَ لِی عَوْرَةً، اَوْ تُحَاسِبَنِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ مُنَاقِشاً اَحْوَجَ مَا اَکُونُ اِلَی عَفْوِکَ وَ تَجَاوُزِکَ عَنِّی فِیمَا سَلَفَ. (صادقیه، ص: ۴۴۱, س:۶)

وَ قَدْ اَلْجَاَتْنِی الذُّنُوبُ اِلَی التَّشَبُّثِ بِاَذْیالِ عَفْوِکَ، وَ اَحْوَجَتْنِی الْخَطایا اِلَی اسْتِفْتاحِ اَبْوابِ صَفْحِکَ، وَ دَعَتْنِی الْاِساءَةُ اِلَی الْاِناخَةِ بِفِناءِ عِزِّکَ، وَ حَمَلَتْنِی الْمَخافَةُ مِنْ نِقْمَتِکَ عَلَی التَّمَسُّکِ بِعُرْوَةِ عَطْفِکَ. (سجادیه، ص: ۴۲۰, س:۱۰)

اِنَّکَ طَاهِرٌ مُطَهِّرٌ یَطْهُرُ بِطُهْرَتِکَ مَنْ طَهَّرْتَهُ بِهَا وَ لَیْسَ مِنْ دُونِکَ اَحَدٌ اَحْوَجُ اِلَی تَطْهِیرِکَ اِیَّاهُ مِنِّی، لِدِینِی وَ بَدَنِی وَ قَلْبِی. (نبویه، ص: ۷۸, س:۲)

اِلَهِی سَتَرْتَ عَلَیَّ فِی الدُّنْیَا ذُنُوباً وَ لَمْ تُظْهِرْهَا، وَ اَنَا اِلَی سَتْرِهَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ اَحْوَجُ، وَ قَدْ اَحْسَنْتَ بِی اِذْ لَمْ تُظْهِرْهَا لِلْعِصَابَةِ مِنَ الْمُسْلِمِینَ فَلَا تَفْضَحْنِی بِهَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ عَلَی رُوُوسِ الْعَالَمِینَ. (علویه، ص: ۱۰۹, س:۱۷)

اِلَهِی قَدْ سَتَرْتَ عَلَیَّ ذُنُوباً فِی الدُّنْیَا، وَ اَنَا اَحْوَجُ اِلَی سَتْرِهَا عَلَیَّ مِنْکَ فِی الْاُخْرَی اِلَهِی قَدْ اَحْسَنْتَ اِلَیَّ اِذْ لَمْ تُظْهِرْهَا لِاَحَدٍ مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ، فَلَا تَفْضَحْنِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ عَلَی رُوُوسِ الْاَشْهَادِ. (علویه، ص: ۴۲۷, س:۱)

اِلَهی سَتَرْتَ عَلَیَّ ذُنُوباً اَنَا اِلَی سَتْرِها یَوْمَ الْقِیامَةِ اَحْوَجُ، وَ قَدْ اَحْسَنْتَ بی فِی الدُّنْیا اِذْ لَمْ تُظْهِرْها لِعِصابَةٍ مِنَ الْمُسْلِمینَ، فَلا تَفْضَحْنی بِها ذلِکَ الْیَوْمَ عَلَی رُوُوسِ الْعالَمینَ. (سجادیه، ص: ۴۲۳, س:۱۴)

سَیِّدی سَتَرْتَ عَلَیَّ فِی الدُّنْیا ذُنُوباً ضاقَ عَلَیَّ مِنْهَا الْمَخْرَجُ، وَ اَنَا اِلَی سِتْرِها عَلَیَّ فِی الْقِیامَةِ اَحْوَجُ. (سجادیه، ص: ۴۶۴, س:۱)

اَللّهُمَّ اِنّی اَتَشَفَّعُ بِهِمْ اِلَیْکَ اَنْ ... تُغْنِیَنی بِکَ وَ بِاَوْلِیایِکَ عَمَّنْ اَغْنَیْتَهُ عَنّی، وَ تُسَهِّلَنی لِمَنْ اَحْوَجْتَهُمْ اِلَیَّ، وَ تَجْعَلَنی فی حِفْظِکَ فِی الدّینِ وَ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ. (سجادیه، ص: ۹۲, س:۵)

اللَّهُمَّ عَبْدُکَ وَ ابْنُ اَمَتِکَ، احْتَاجَ اِلَی رَحْمَتِکَ، وَ اَنْتَ غَنِیٌّ عَنْ عَذَابِهِ اِنْ کَانَ مُحْسِناً فَزِدْ فِی اِحْسَانِهِ، وَ اِنْ کَانَ مُسِییاً فَتَجَاوَزْ عَنْهُ. (نبویه، ص: ۵۶۰, س:۴)

یَا مَنْ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَدٌ وَ لَمْ تَکُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَ لَا کَانَ مَعَهُ وَزِیرٌ وَ لَا اتَّخَذَ مَعَهُ مُشِیراً وَ لَا احْتَاجَ اِلَی ظَهِیرٍ وَ لَا کَانَ مَعَهُ اِلَهٌ غَیْرُهُ. (علویه، ص: ۲۰۶, س:۱۲)

یَا مَنْ ... لَا کَانَ مَعَهُ وَزِیرٌ، وَ لَا اتَّخَذَ مَعَهُ مُشِیراً، وَ لَا احْتَاجَ اِلَی ظَهِیرٍ، وَ لَا کَانَ مَعَهُ اِلَهٌ. (حسینیه، ص: ۱۱۷, س:۴)

اللَّهُمَّ اِنَّ هَذَا الْمُسَجَّی قُدَّامَنَا عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ، وَ قَدْ قَبَضْتَ رُوحَهُ اِلَیْکَ، وَ قَدِ احْتَاجَ اِلَی رَحْمَتِکَ، وَ اَنْتَ غَنِیٌّ عَنْ عَذَابِهِ. (صادقیه، ص: ۶۹۱, س:۱۳)

اللَّهُمَّ عَبْدُکَ ابْنُ عَبْدِکَ ابْنُ اَمَتِکَ، نَاصِیَتُهُ بِیَدِکَ، خَلَا مِنَ الدُّنْیَا وَ احْتَاجَ اِلَی رَحْمَتِکَ، وَ اَنْتَ غَنِیٌّ عَنْ عَذَابِهِ. (صادقیه، ص: ۶۹۲, س:۴)

(بَعْدَ تَلْقِینِ الْمَیِّتِ): اللَّهُمَّ هَذَا عَبْدُکَ فُلَانٌ وَ ابْنُ عَبْدِکَ، قَدْ نَزَلَ بِکَ وَ اَنْتَ خَیْرُ مَنْزُولٍ بِهِ قَدِ احْتَاجَ اِلَی رَحْمَتِکَ. (صادقیه، ص: ۶۹۸, س:۱۰)

ثُمَّ ارْزُقْنِی حَیْثُ ... افْتَقَرْتُ اِلَی رَحْمَتِکَ وَ احْتَجْتُ اِلَی صَالِحِ عَمَلِی، وَ اَلْقَی مَا مَهَّدْتُ لِنَفْسِی وَ قَدَّمْتُ لِآخِرَتِی، وَ عَمِلْتُ فِی اَیَّامِ حَیَاتِی، فَوْزاً مِنْ رَحْمَتِکَ، وَ ضِیَاءً مِنْ نُورِکَ. (فاطمیه، ص: ۵۱, س:۱۵)

حَتَّی اِذَا احْتَجْتُ اِلَی رِزْقِکَ، وَ لَمْ اَسْتَغْنِ عَنْ غِیاثِ فَضْلِکَ، جَعَلْتَ لی قُوتاً مِنْ فَضْلِ طَعامٍ وَ شَرابٍ اَجْرَیْتَهُ لِاَمَتِکَ الَّتی اَسْکَنْتَنی جَوْفَها، وَ اَوْدَعْتَنی قَرارَ رَحِمِها. (سجادیه، ص: ۱۷۱, س:۱۴)

انْصَرَفَتْ دُونَ مَدَی کَرَمِکَ الْحَاجَاتُ، امْتَلَاَتْ بِفَیْضِ جُودِکَ اَوْعِیَةُ الطَّلِبَاتِ، وَ تَفَسَّخَتْ دُونَ بُلُوغِ نَعْتِکَ الصِّفَاتُ. (علویه، ص: ۲۳, س:۱۵)

اللَّهُمَّ اَنْتَ اَکْرَمُ مَاْتِیٍّ، وَ اَکْرَمُ مَزُورٍ، وَ خَیْرُ مَنْ طُلِبَتْ اِلَیْهِ الْحَاجَاتُ وَ اَجْوَدُ مَنْ اَعْطَی، وَ اَرْحَمُ مَنِ اسْتُرْحِمَ، وَ اَرْاَفُ مَنْ عَفَا وَ اَعَزُّ مَنِ اعْتُمِدَ عَلَیْهِ. (حسنیه، ص: ۹۹, س:۱۱)

اللَّهُمَّ اَنْتَ خَیْرُ مَاْتِیٍّ وَ اَکْرَمُ مَزُورٍ، وَ خَیْرُ مَنْ طُلِبَتْ اِلَیْهِ الْحَاجَاتُ، وَ اَجْوَدُ مَنْ اَعْطَی، وَ اَرْحَمُ مَنِ اسْتُرْحِمَ، وَ اَرْاَفُ مَنْ عَفَا وَ اَعَزُّ مَنِ اعْتُمِدَ. (باقریه، ص: ۶۲, س:۱۶)

وَ یَا مَنْ لَا تُغَلِّطُهُ الْحَاجَاتُ. (باقریه، ص: ۷۷, س:۱۶)

وَ یَا مَن اِذَا تَضَایَقَتِ الْحَاجَاتُ فُزِعَ مِنهَا اِلَیهِ. (صادقیه، ص: ۲۱۸, س:۴)

یَا مَنْ لَا تَشْتَبِهُ عَلَیْهِ الْاَصْوَاتُ یَا مَنْ لَا تُغَلِّطُهُ الْحَاجَاتُ یَا مَنْ لَا یُبْرِمُهُ اِلْحَاحُ الْمُلِحِّینَ. (مزار، ص: ۴۵, س:۱۷)

یَا مَنْ لَا تُغَلِّطُهُ الْحَاجَاتُ. (مزار، ص: ۱۱۹, س:۱)

فَاَسْاَلُکَ یَا مَنْ یَمْلِکُ الْحَاجَاتِ وَ هِیَ مُسْتَجِیبَةٌ بِمَشِیَّتِهِ، وَ مُسْرِعَةٌ اِلَی اِرَادَتِهِ. (نبویه، ص: ۱۴۷, س:۱)

قَاضِی الْحَاجَاتِ. (نبویه، ص: ۱۹۷, س:۲)

اِلَهِی جَمِیعُ خَلْقِکَ یَسْاَلُونَکَ الْحَاجَاتِ وَ اَنْتَ لَهُمْ بِهَا مَلِیٌّ. (نبویه، ص: ۲۲۲, س:۱۴)

یَا قَاضِیَ الْحَاجَاتِ. (نبویه، ص: ۳۰۶, س:۱۲)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةً تُنْجِینَا بِهَا مِنْ جَمِیعِ الْاَهْوَالِ وَ الْآفَاتِ، وَ تَقْضِی لَنَا بِهَا جَمِیعَ الْحَاجَاتِ. (نبویه، ص: ۵۲۵, س:۱۴)

فَیَا عَالِمَ الْخَفِیَّاتِ وَ سَامِکَ السَّمَاوَاتِ، وَ دَافِعَ الْبَلِیَّاتِ، وَ مَطْلَبَ الْحَاجَاتِ، وَ مُعْطِیَ السُّوُلَاتِ. (علویه، ص: ۷۱, س:۱۱)

یَا قَاضِیَ الْحَاجَاتِ. (علویه، ص: ۲۰۷, س:۱۲)

نْتَ اِلَهِی مَوْضِعُ کُلِّ شَکْوَی، وَ مُنْتَهَی الْحَاجَاتِ. (علویه، ص: ۳۰۴, س:۱۶)

فَقَدْ عَجَّتْ اِلَیْکَ الْاَصْوَاتُ بِضُرُوبِ اللُّغَاتِ یَسْاَلُونَکَ الْحَاجَاتِ تُرْتَجَی لِمَحْقِ الْعُیُوبِ، وَ غُفْرَانِ الذُّنُوبِ. (علویه، ص: ۴۱۱, س:۶)

یَا قَاضِیَ الْحَاجَاتِ. (علویه، ص: ۴۷۲, س:۱۵)

فَاقْضِ یَا قَاضِیَ الْحَاجَاتِ حَاجَتِی. (فاطمیه، ص: ۶۲, س:۸)

یَا قَاضِیَ الْحَاجَاتِ. (حسینیه، ص: ۱۱۸, س:۵)

اللّهُمَّ یَا مُنْتَهَی مَطْلَبِ الْحاجاتِ. (سجادیه، ص: ۸۴, س:۱۵)

یَا قَاضِیَ الْحَاجَاتِ. (سجادیه، ص: ۲۷۱, س:۱۲)

وَ یا قاضِیَ الْحاجاتِ. (سجادیه، ص: ۲۷۹, س:۳)

وَ اَنَا اَعْتَمِدُکَ فی کُلِّ ما یَعْرِضُ لی مِنَ الْحاجاتِ، وَ اُنْزِلُ بِکَ کُلَّ ما یَخْطُرُ بِبالی مِنَ الطَّلِباتِ، واثِقاً بِقَدیمِ طَوْلِکَ، وَ مُدِلّاً بِکَریمِ تَفَضُّلِکَ. (سجادیه، ص: ۴۶۴, س:۱۱)

وَ یا قاضِیَ الْحاجاتِ. (سجادیه، ص: ۴۷۰, س:۴)

فَاَسْاَلُک یا مَنْ یَمْلِکُ الْحاجاتِ وَ هِیَ مُسْتَجیبَةٌ لِمَشِیَّتِه و مُسْرِعَةٌ اِلَی اِرادَتِه. (سجادیه، ص: ۵۴۵, س:۴)

یَا قَاضِیَ الْحَاجَاتِ. (باقریه، ص: ۷۸, س:۱)

یَا قَاضِیَ الْحَاجَاتِ. (صادقیه، ص: ۱۹۲, س:۷)

یَا مَنْ لَا تَشْتَبِهُ عَلَیْهِ الْاَصْوَاتُ، وَ لَا تَغْلِبُهُ کَثْرَةُ الْحَاجَاتِ، وَ لَا یُبْرِمُهُ اِلْحَاحُ الْمُلِحِّینَ. (صادقیه، ص: ۱۹۴, س:۱۲)

اللَّهُمَّ اِنِّی زَایِرُکَ فِی بَیْتِکَ، وَ عَلَی کُلِّ مَاْتِیٍّ حَقٌّ لِمَنْ اَتَاهُ وَ زَارَهُ وَ اَنْتَ اَکْرَمُ مَاْتِیٍّ، وَ خَیْرُ مَزُورٍ، وَ خَیْرُ مَنْ طُلِبَتْ اِلَیْهِ الْحَاجَاتِ. (صادقیه، ص: ۵۳۴, س:۵)

اَنْتَ الْعَلِیُّ الْکَبِیرُ الْعَظِیمُ وَ مُجِیبُ الدَّعَوَاتِ، قَاضِیُ الْحَاجَاتِ، مُفَرِّجُ الْکُرُبَاتِ، وَلِیُّ النَّعَمَاتِ. (جوادیه، ص: ۱۳۳, س:۱۲)

اللَّهُمَّ اِنِّی زَایِرُکَ فِی بَیْتِکَ، وَ عَلَی کُلِّ مَاْتِیٍّ حَقٌّ لِمَنْ اَتَاهُ وَ زَارَهُ، وَ اَنْتَ اَکْرَمُ مَاْتِیٍّ، وَ خَیْرُ مَزُورٍ، وَ خَیْرُ مَنْ طُلِبَ اِلَیْهِ الْحَاجَاتِ. (عسکریه، ص: ۲۲۹, س:۶)

اِنَّکَ مُجِیبُ الدَّعَوَاتِ، وَ مُنْزِلُ الْبَرَکَاتِ، وَ قَاضِی الْحَاجَاتِ، وَ مُعْطِی الْخَیْرَاتِ، وَ جَبَّارُ السَّمَاوَاتِ. (مهدویه، ص: ۲۶۸, س:۷)

یَا قَاضِیَ الْحَاجَاتِ یَا مُنَفِّسَ الْکُرُبَاتِ یَا مُعْطِیَ السُوْلَاتِ یَا وَلِیَّ الرَّغَبَاتِ. (مزار، ص: ۴۶, س:۲)

یَا قَاضِیَ الْحَاجَاتِ. (مزار، ص: ۱۱۹, س:۳)

تَتَوَدَّدُ اِلَی خَلْقِکَ بِحُسْنِ الصَّنیعِ کَاَنَّ بِکَ الْحاجَةَ اِلَیْهِمْ وَ اَنْتَ یا سَیِّدی الْغَنِیُّ عَنْهُمْ. (سجادیه، ص: ۱۷۷, س:۸)

فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ فَرِّجْ عَنِّی کَذَا وَ کَذَا، وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا، وَ تُسَمِّی الْحَاجَةَ وَ ذَلِکَ الشَّیْءَ بِعَیْنِهِ . (هادویه، ص: ۱۸۰, س:۲)

فَقَدْ مَسَّنِیَ الْفَقْرُ، وَ نَالَنِی الضُّرُّ، وَ سَلَّمَتْنِی الْخَصَاصَةُ وَ اَلْجَاَتْنِی الْحَاجَةُ، وَ تَوَسَّمْتُ بِالذِّلَّةِ، وَ غَلَبَتْنِی الْمَسْکَنَةُ، وَ حَقَّتْ عَلَیَّ الْکَلِمَةُ، وَ اَحَاطَتْ بِیَ الْخَطِییَةُ. (فاطمیه، ص: ۲۵, س:۱۳)

وَ قَدْ مَسَّنِیَ الْفَقْرُ، وَ نَالَنِی الضُّرُّ، وَ شَمِلَتْنِی الْخَصَاصَةُ، وَ عَرَتْنِی الْحَاجَةُ، وَ تَوَسَّمْتُ بِالذِّلَّةِ، وَ عَلَتْنِی الْمَسْکَنَةُ، وَ حَقَّتْ عَلَیَّ الْکَلِمَةُ، وَ اَحَاطَتْ بِیَ الْخَطِییَةُ. (صادقیه، ص: ۲۷۳, س:۱۳)

فَقَدْ مَسَّنِی الْفَقْرُ وَ نَالَنِی الضُّرُّ وَ شَمَلَتْنِی الْخَصَاصَةُ وَ اَلْجَاَتْنِی الْحَاجَةُ وَ تَوَسَّمْتُ بِالذِّلَّةِ وَ غَلَبَتْنِی الْمَسْکَنَةُ وَ حَقَّتْ عَلَیَّ الْکَلِمَةُ وَ اَحَاطَتْ بِیَ الْخَطِییَةُ، وَ هَذَا الْوَقْتُ الَّذِی وَعَدْتَ اَوْلِیَاءَکَ فِیهِ الْاِجَابَةَ. (صادقیه، ص: ۵۸۳, س:۱۴)

وَ اَدْعُوکَ مُتَضَرِّعاً اِلَیْکَ مِسْکِیناً، دُعَاءَ مَنْ اَسْلَمَتْهُ الْغَفْلَةُ وَ اَجْهَدَتْهُ الْحَاجَةُ. (هادویه، ص: ۱۷۷, س:۱۶)

فَاعْفُ عَنَّا قَبْلَ انْصِرَافِنَا، وَ اقْلِبْنَا بِاِنْجَاحِ الْحَاجَةِ یَا عَظِیمُ. (نبویه، ص: ۸۵, س:۲)

یَا حَیّاً فِی غِنیً لَا تَمُوتُ وَ لَا تَبْلَی، اَمِتْ قَلْبَهُ (السُّلطان) عَنْ رَدِّی بِلَا قَضَاءِ الْحَاجَةِ. (نبویه، ص: ۸۸, س:۹)

وَ یَا مَنْ لَا یَحْتَقِرُ اَهْلَ الْحَاجَةِ اِلَیْهِ. (علویه، ص: ۲۳, س:۹)

فَاعْفُ عَنَّا قَبْلَ اَنْ تَصْرِفَنَا، وَ اَقِلْنَا، وَ اقْلِبْنَا بِاِنْجَاحِ الْحَاجَةِ یَا اللَّهُ. (علویه، ص: ۱۹۹, س:۱۳)

وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی اَغْلَقَ عَنّا بابَ الْحاجَةِ اِلَّا اِلَیْهِ، فَکَیْفَ نُطیقُ حَمْدَهُ، اَمْ مَتَی نُوَدّی شُکْرَهُ؟ لَا، مَتَی؟! (سجادیه، ص: ۱۹, س:۱۱)

اَللّهُمَّ اجْعَلْنی اَصُولُ بکَ عِنْدَ الضَّرُورَةِ، وَ اَسْاَلُکَ عِنْدَ الْحاجَةِ، وَ اَتَضَرَّعُ اِلَیْکَ عِنْدَ الْمَسْکَنَةِ. (سجادیه، ص: ۱۱۲, س:۱۶)

وَ یَا مَنْ لَا یَحْتَقِرُ اَهْلَ الْحَاجَةِ اِلَیْهِ. (سجادیه، ص: ۳۱۳, س:۱۷)