ریشه:

حظظ (ح.ظ.ظ)

کلمات: الحظ، الحظوظ، بحظوظ، حظ، حظا، حظنا، حظه، حظهم، حظوظ، حظک، حظی، لحظ، لحظنا،
۶۴ مورد یافت شد

الْحَظَّ

رَبِّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، صَلاةً تُجْزِلُ لَهُمْ بِها مِنْ نِحَلِکَ وَ کَرامَتِکَ، وَ تُکْمِلُ لَهُمُ الاَشْیاءَ مِنْ عَطایاکَ وَ نَوافِلِکَ، وَ تُوَفِّرُ عَلَیْهِمُ الْحَظَّ مِنْ عَوایِدِکَ وَ فَوایِدِکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۲, س:۸)

الْحَظُّ

اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ اَلْهَانِی عَمَّا هَدَیْتَنِی اِلَیْهِ، اَوْ اَمَرْتَنِی بِهِ اَوْ نَهَیْتَنِی عَنْهُ، اَوْ دَلَلْتَنِی عَلَیْهِ، مِمَّا فِیهِ الْحَظُّ لِی لِبُلُوغِ رِضَاکَ وَ اِیْثَارِ مَحَبَّتِکَ وَ الْقُرْبِ مِنْکَ. (علویه، ص: ۱۷۲, س:۲)

الْحَظِّ

اللَّهُمَّ اِنِّی اُرِیدُ سَفَراً ... وَ اشْمِلْنِی فِی سَفَرِی بِالسَّلَامَةِ، وَ اَفِدْ لِی بِهِ جَزِیلَ الْحَظِّ وَ الْکَرَامَةِ، وَ اکْلَاْنِی فِیهِ بِحُسنِ الْحِفْظِ وَ الْحِرَاسَةِ. (جوادیه، ص: ۱۲۲, س:۱۴)

لِابْرَاهِیمَ بْنِ مَهْزِیَارَ ... وَ اَسْاَلُ اللَّهَ اَنْ یَرُدَّکَ اِلَی اَصْحَابِکَ بِاَوْفَرِ الْحَظِّ مِنْ سَلَامَةِ الْاَوْبَةِ، وَ اَکْنَافِ الْغَیْظَةِ بِلِینِ الْمُنْصَرَفِ. (مهدویه، ص: ۳۳۷, س:۱)

الْحُظُوظِ

وَ یَا رَایِیَ اللُّحُوظِ وَ یَا سَامِعَ اللُّفُوظِ وَ یَا قَاسِمَ الْحُظُوظِ بِاِحْسَانِهِ الْحَفِیظِ بِعَدْلٍ مِنَ الْقَسِیم. (علویه، ص: ۱۴۲, س:۱۱)

وَ ارْزُقْنی مِثْلَ ذلِکَ مِنْهُمْ، وَ اجْعَلْ لی اَوْفَی الْحُظُوظِ فیما عِنْدَهُمْ، وَ زِدْهُمْ بَصیرَةً فی حَقّی وَ مَعْرِفَةً بِفَضْلی، حَتَّی یَسْعَدُوا بِی وَ اَسْعَدَ بِهِمْ. (سجادیه، ص: ۱۳۲, س:۱)

اجْعَلْ خَیْرَ الْعَوَاقِبِ عَاقِبَتِی وَ خَیْرَ الْمَصَایِرِ مَصِیرِی وَ اَنْعَمَ الْعَیْشِ عَیْشِی وَ اَفْضَلَ الْهُدَی هُدَایَ وَ اَوْفَرَ الْحُظُوظِ حَظِّی وَ اَجْزَلَ الْاَقْسَامِ قَسْمِی وَ نَصِیبِی. (مزار، ص: ۳۳۶, س:۴)

بِحُظُوظِ

اِلَهِی اِنَّکَ لَمْ تَزَلْ عَلَیْنَا بِحُظُوظِ صَنَایِعِکَ مُنْعِماً، وَ لَنَا مِنْ بَیْنِ الْاَقَالِیمِ مُکْرِماً، وَ تِلْکَ عَادَتُکَ اللَّطِیفَةُ فِی اَهْلِ الْخِیفَةِ فِی سَالِفَاتِ الدُّهُورِ وَ غَابِرَاتِهَا، وَ خَالِیَاتِ اللَّیَالِی، وَ بَاقِیَاتِهَا. (علویه، ص: ۱۰۷, س:۲)

حَظّاً

اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ مُحَمَّداً اَجْزَلَ مَنْ جَعَلْتَ لَهُ نَصِیباً مِنْ رَحْمَتِکَ وَ اَنْضَرَ مَنْ اَشْرَقَ وَجْهُهُ بِسِجَالِ عَطِیَّتِکَ وَ اَقْرَبَ الْاَنْبِیَاءِ زُلْفَةً یَوْمَ الْقِیَامَةِ عِنْدَکَ وَ اَوْفَرَهُمْ حَظّاً مِنْ رِضْوَانِکَ وَ اَکْثَرَهُمْ صُفُوفَ اُمَّةٍ فِی جِنَانِکَ. (علویه، ص: ۱۹۱, س:۱۳)

اللَّهُمَّ اجْعَلْ خَوْفَکَ فِی جَسَدِی کُلِّهِ، وَ اجْعَلْ قَلْبِی اَشَدَّ مَخَافَةً لَکَ مِمَّا هُوَ، وَ اجْعَلْ لِی فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ حَظّاً وَ نَصِیباً مِنْ عَمَلٍ بِطَاعَتِکَ وَ اتِّبَاعِ مَرْضَاتِکَ. (علویه، ص: ۴۸۳, س:۹)

وَ ارْزُقْنِی عِنْدَ حُضُورِ الْمَوْتِ ... حَظّاً مِنْ رِضْوَانِکَ وَ بُشْریً مِنْ کَرَامَتِکَ قَبْلَ اَنْ تَتَوَفَّی نَفْسِی وَ تَقْبِضَ رُوحِی وَ تُسَلِّطَ مَلَکَ الْمَوْتِ عَلَی اِخْرَاجِ نَفْسِی، وَ بِبُشْریً مِنْکَ یَا رَبِّ، لَیْسَتْ مِنْ اَحَدٍ غَیْرِکَ. (فاطمیه، ص: ۵۰, س:۱۵)

اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ (مُحَمَّد) اَقْرَبَ الاَنْبِیَاءِ زُلْفَةً یَوْمَ الْمَقْعَدِ عِنْدَکَ وَ اَوْفَرَهُمْ حَظّاً مِنْ رِضْوانِکَ وَ اَکْثَرَهُمْ صُفُوفَ اُمَّةٍ فِی جَنّاتِکَ. (سجادیه، ص: ۳۵, س:۱۲)

اَللّهُمَّ اجْعَلْ لَنَا فِی کُلِّ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِهِ حَظّاً مِنْ عِبادَتِکَ وَ نَصیباً مِنْ شُکْرِکَ، وَ شاهِدَ صِدْقٍ مِنْ مَلایِکَتِکَ. (سجادیه، ص: ۵۶, س:۱۳)

اَللّهُمَّ اسْلَخْنا بِانْسِلاخِ هَذَا الشَّهْرِ مِنْ خَطایانا، وَ اَخْرِجْنا بِخُرُوجِه مِنْ سَیِّیاتِنا، وَ اجْعَلْنا مِنْ اَسْعَدِ اَهْلِه بِه وَ اَجْزَلِهِمْ قِسْماً فیهِ، وَ اَوْفَرِهِمْ حَظاً مِنْهُ. (سجادیه، ص: ۲۹۸, س:۱۴)

وَ اجْعَلْ لی فی هَذَا الْیَوْمِ نَصیباً اَنالُ بِه حَظاً مِنْ رِضْوانِکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۵, س:۷)

اَسْاَلُکَ اَنْ تَجْعَلَنی مِنْ اَوْفَرِهِمْ مِنْکَ حَظّا، وَ اَعْلاهُمْ عِنْدَکَ مَنْزِلاً، وَ اَجْزَلِهِمْ مِنْ وُدِّکَ قِسْما، وَ اَفْضَلِهِمْ فی مَعْرِفَتِکَ نَصیبا، فَقَدِ انْقَطَعَتْ اِلَیْکَ هِمَّتی، وَ انْصَرَفَتْ نَحْوَکَ رَغْبَتی. (سجادیه، ص: ۴۱۲, س:۹)

اَعْطِنِی حَظّاً وَافِراً فِی آخِرَتِی، وَ مَعَاشاً وَاسِعاً هَنِییاً فِی دُنْیَایَ. (باقریه، ص: ۲۴, س:۱۵)

اللَّهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّداً (ص) حَتَّی یَرْضَی، وَ زِدْهُ بَعْدَ الرِّضَا وَ اجْعَلْهُ اَکْرَمَ خَلْقِکَ مِنْکَ مَجْلِساً، وَ اَعْظَمَهُمْ عِنْدَکَ جَاهاً وَ اَوْفَرَهُمْ عِنْدَکَ حَظّاً، فِی کُلِّ خَیْرٍ اَنْتَ قَاسِمُهُ بَیْنَهُمْ. (صادقیه، ص: ۳۶۸, س:۲)

اللَّهُمَّ اِنْ قَضَیْتَ مِنِّی فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ خَلِیفَةً فَلَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ نَصِیباً وَ لَا شِرْکاً وَ لَا حَظّاً، وَ اجْعَلْهُ عَبْداً صَالِحاً خَالِصاً مُخْلِصاً مُصَفَّیً وَ ذُرِّیَّتَهُ، جَلَّ ثَنَاوُکَ. (صادقیه، ص: ۶۷۸, س:۳)

اللَّهُمَّ اِنْ قَضَیْتَ مِنِّی الْیَوْمَ خَلَفاً فَاجْعَلْهُ لَکَ خَالِصاً وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ شِرْکاً وَ لَا حَظّاً وَ لَا نَصِیباً وَ اجْعَلْهُ زَکِیّاً وَ لَا تَجْعَلْ فِی خَلْقِهِ نَقْصاً وَ لَا زِیَادَةً وَ اجْعَلْهُ اِلَی خَیْرِ عَاقِبَةٍ. (صادقیه، ص: ۶۷۸, س:۶)

جَعَلَهُ اَقْرَبَ النَّبِیِّینَ مَجْلِساً وَ اَدْنَاهُمْ اِلَیْهِ مَنْزِلاً وَ اَعْظَمَهُمْ عِنْدَهُ جَاهاً وَ اَعْلَاهُمْ لَدَیْهِ کَعْباً وَ اَحْسَنَهُمْ اَتْبَاعاً وَ اَوْفَرَ الْخَلْقِ نَصِیباً وَ اَجْزَلَهُمْ حَظّاً فِی کُلِّ خَیْرٍ اللَّهُ قَاسَمَهُ بَیْنَهُمْ وَ نَصِیباً. (مزار، ص: ۳۰۸, س:۱۱)

حَظٌّ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَبْدَاُ بِالشَّهَادَةِ لَهُ (محمّد) ... لِاَنَّهُ حَظٌّ لِی وَ حَقٌّ عَلَیَّ، وَ اَدَاءٌ لِمَا اَوْجَبْتَ لَهُ فِی عُنُقِی. (صادقیه، ص: ۳۶۵, س:۵)

حَظٍّ

وَ امْنَعْنِی مِنْ کُلِّ عَمَلٍ اَوْ فِعْلِ اَوْ قَوْلٍ یَکُونُ مِنِّی اَخَافُ سُوءَ عَاقِبَتِهِ، وَ اَخَافُ مَقْتَکَ اِیَّایَ عَلَیْهِ، حِذَارَ اَنْ تَصْرِفَ وَجْهَکَ الْکَرِیمَ عَنِّی فَاَسْتَوْجِبَ بِهِ نَقْصاً مِنْ حَظٍّ لِی عِنْدَکَ. (کاظمیه، ص: ۱۰۵, س:۱)

حَظَّ

اللَّهُمَّ اِنِّی اُشْهِدُکَ اَنَّ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضَ وَ مَا بَیْنَهُمَا ... شَاهِدَةٌ لَکَ بِاَنَّکَ لَا تَحُدُّکَ الصِّفَاتُ، وَ لَا یُدْرِکُکَ الْاَوْهَامُ، وَ اَنَّ حَظَّ الْمُتَفَکِّرِ فِیکَ الْاِقْرَارُ لَکَ بِالْوَحْدَانِیَّةِ. (علویه، ص: ۴۸۴, س:۴)

وَ قَدْ فَرَرْتُ اِلَیْکَ مِنْ نَفْسی وَ اِلَیْکَ یَفِرُّ الْمُسیءُ، وَ اَنْتَ مَفْزَعُ الْمُضَیِّعِ حَظَّ نَفْسِه. (سجادیه، ص: ۳۵۹, س:۷)

اِنْ تُعَذِّبْ فَاَنَا الظّالِمُ الْمُفَرِّطُ الْمُضَیِّعُ الْآثِمُ الْمُقَصِّرُ الْمُضَجِّعُ الْمُغْفِلُ حَظَّ نَفْسی. (سجادیه، ص: ۳۷۸, س:۱۴)

حَظَّنَا

اَعِنَّا عَلَی الصِّیَامِ وَ الْقِیَامِ، وَ حِفْظِ اللِّسَانِ، وَ غَضِّ الْبَصَرِ، وَ لَا تَجْعَلْ حَظَّنَا مِنْهُ الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ. (نبویه، ص: ۴۱۸, س:۵)

حَظَّهُ

وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ یَنْدَمُ عَلَی مَا ضَیَّعَهُ فِی اَمْسِهِ وَ لَا یُغْبَنُ حَظَّهُ فِی یَوْمِهِ، وَ لَا یَهِمُّ لِرِزْقِ غَدِهِ. (مهدویه، ص: ۳۳۳, س:۹)

قَدْ تَوَازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْاَرْذَلِ الْاَدْنَی وَ شَرَی آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْاَوْکَسِ وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّی فِی هَوَاهُ. (مزار، ص: ۲۰۳, س:۱۶)

حَظُّهُ

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِمَّنْ سَعِدَ جَدُّهُ، وَ تَوَفَّرَ مِنَ الْخَیْرَاتِ حَظُّهُ، وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ سَلِمَ فَنَعِمَ، وَ فَازَ فَغَنِمَ. (صادقیه، ص: ۳۹۴, س:۹)

اَیِّدْنِی بِالْعِصْمَةِ، وَ اَنْطِقْ لِسَانِی بِالْحِکْمَةِ، وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ یَنْدَمُ عَلَی مَا ضَیَّعَهُ فِی اَمْسِهِ، وَ لَا یُغْبَنُ حَظُّهُ فِی یَوْمِهِ، وَ لَا یَهُمُّ لِرِزْقِ غَدِهِ. (مزار، ص: ۲۴۲, س:۱۱)

حَظُّهُمْ

وَ اَنْتَ الَّذی دَلَلْتَهُمْ بِقَوْلِکَ مِنْ غَیْبِکَ وَ تَرْغیبِکَ الَّذی فیهِ حَظُّهُمْ عَلَی ما لَوْسَتَرْتَهُ عَنْهُمْ لَمْ تُدْرِکْهُ اَبْصارُهُمْ، وَ لَمْ تَعِهِ اَسْماعُهُمْ، وَ لَمْ تَلْحَقْهُ اَوْهامُهُمْ. (سجادیه، ص: ۲۹۳, س:۱۶)

حَظُّکَ

اَللّهُمَّ وَ اَیُّما غازٍ غَزاهُمْ مِنْ اَهْلِ مِلَّتِکَ، اَوْ مُجاهِدٍ جاهَدَهُمْ مِنْ اَتْباعِ سُنَّتِکَ، لِیَکُونَ دینُکَ الاَعْلَی، وَ حِزْبُکَ الاَقُوی، وَ حَظُّکَ الاَوْفَی، فَلَقِّهِ الْیُسْرَ، وَ هَیِّی ءْ لَهُ الاَمْرَ، وَ تَوَلَّهُ بِالنُّجْحِ. (سجادیه، ص: ۱۳۵, س:۱۰)

حَظِّهِ

وَ مَنْ اَغْفَلُ مِنِّی عَنْ حَظِّهِ مِنْکَ؟ (علویه، ص: ۱۷۸, س:۱۶)

فَمَنْ اَجْهَلُ مِنّی یا اِلَهی بِرُشْدِه، وَ مَنْ اَغْفَلُ مِنّی عَنْ حَظِّه، وَ مَنْ اَبْعَدُ مِنّی مِنِ اسْتِصْلاحِ نَفْسِه حینَ اُنْفِقُ ما اَجْرَیْتَ عَلَیَّ مِنْ رِزْقِکَ فیما نَهَیْتَنی عَنْهُ مِنْ مَعْصِیَتِکَ؟! (سجادیه، ص: ۱۰۱, س:۴)

حَظِّی

اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّی مِنْ بَرَکَاتِهِ وَ سَهِّلْ سَبِیلِی اِلَی حِیَازَةِ خَیْرَاتِهِ وَ لَا تَحْرِمْنِی قَبُولَ حَسَنَاتِهِ. (نبویه، ص: ۴۴۱, س:۳)

اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّی فِیهِ مِنَ النَّوَافِلِ، وَ اَکْرِمْنِی فِیهِ بِاِحْضَارِ الْاَحْرَارِ مِنَ الْمَسَایِلِ، وَ قَرِّبْ وَسِیلَتِی اِلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسَایِلِ. (نبویه، ص: ۴۴۹, س:۳)

فَلَوْ لَمْ اَذْکُرْ مِنْ اِحْسَانِکَ اِلَیَّ وَ اِنْعَامِکَ عَلَیَّ اِلَّا عَفْوَکَ عَنِّی وَ الْاسْتِجَابَةَ لِدُعَایِی حِینَ رَفَعْتُ رَاْسِی بِتَحْمِیدِکَ وَ تَمْجِیدِکَ لَا فِی تَقْدِیرِکَ جَزِیلَ حَظِّی حِینَ وَفَّرْتَهُ اِنْتَقَصَ مُلْکُکَ وَ لَا فِی قِسْمَةِ الْاَرْزَاقِ حِینَ قَتَّرْتَ عَلَیَّ تَوَفَّرَ مُلْکُکَ. (علویه، ص: ۲۴۳, س:۴)

فَاَسْاَلُکَ ... اَنْ تُوَفِّرَ حَظِّی مِنْ کُلِّ خَیْرٍ تُنْزِلُهُ، اَوْ اِحْسَانٍ تُفْضِلُهُ، اَوْ بِرٍّ تَنْشُرُهُ اَوْ رِزْقٍ تَبْسُطُهُ، اَوْ ذَنْبٍ تَغْفِرُهُ، اَوْ خَطَاٍ تَسْتُرُهُ. (علویه، ص: ۳۷۸, س:۵)

فَقَدِ اصْطَنَعْتَ عِنْدِی یَا مَوْلَایَ مَا یَحِقُّ لَکَ بِهِ جُهْدِی وَ شُکْرِی، لِحُسْنِ عَفْوِکَ وَ بَلَایِکَ الْقَدِیمِ عِنْدِی وَ تَظَاهُرِ نَعْمَایِکَ عَلَیَّ، وَ تَتَابُعِ اَیَادِیکَ لَدَیَّ، لَمْ اَبْلُغْ اِحْرَازَ حَظِّی، وَ لَا اِصْلَاحَ نَفْسِی. (علویه، ص: ۴۹۷, س:۷)

وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ زَحْزَحَ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ، اَوْ بَاعَدَ مِنْکَ، اَوْ صَرَفَ عَنِّی وَجْهَکَ، اَوْ نَقَصَ مِنْ حَظِّی عِنْدَکَ. (علویه، ص: ۵۰۹, س:۱۶)

فَلَا یَکُونَنَّ یَا رَبِّ حَظِّی مِنْ دُعَایِی الْحِرْمَانُ، وَ لَا نَصِیبِی مِمَّا اَرْجُو مَنْکَ الْخِذْلَانُ. (فاطمیه، ص: ۶۰, س:۱۳)

فَلا تَجْعَلْ حَظّی مِنْ رَحْمَتِکَ ما عَجَّلْتَ لی مِنْ عافِیَتِکَ، فَاَکُونَ قَدْ شَقیتُ بِما اَحْبَبْتُ، وَ سَعِدَ غَیْری بِما کَرِهْتُ. (سجادیه، ص: ۱۰۶, س:۴)

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ الاَوْصِیاءِ الْهُداةِ الدُّعاةِ، وَ اَنْ لَا تَجْعَلَ حَظِّی مِنْ هَذَا الدُّعاءِ تِلاوَتَهُ، وَ اجْعَلْ حَظّی مِنْهُ اِجابَتَهُ. (سجادیه، ص: ۲۰۹, س:۸)

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ الاَوْصِیاءِ الْهُداةِ الدُّعاةِ، وَ اَنْ لَا تَجْعَلَ حَظِّی مِنْ هَذَا الدُّعاءِ تِلاوَتَهُ، وَ اجْعَلْ حَظّی مِنْهُ اِجابَتَهُ. (سجادیه، ص: ۲۰۹, س:۸)

وَ اجْعَلْ دُعایی فیهِ اِلَیْکَ واصِلاً، وَ رَحْمَتَکَ وَ خَیْرَکَ اِلَیَّ فیهِ نازِلاً، وَ عَمَلی فیهِ مَقْبُولاً، وَ سَعْیی فیهِ مَشْکُوراً، وَ ذَنْبی فیهِ مَغْفُوراً، حَتَّی یَکُونَ نَصیبی فیهِ الاَکْبَرَ وَ حَظّی فیهِ الاَوْفَرَ. (سجادیه، ص: ۲۳۷, س:۸)

وَ اَعِذْنی مِمّا یُباعِدُنی عَنْکَ وَ یَحُولُ بَیْنی وَ بَیْنَ حَظّی مِنْکَ، وَ یَصُدُّنی عَمّا اُحاوِلُ لَدَیْکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۷, س:۵)

اَسْاَلُکَ ... مَهْما قَسَمْتَ بَیْنَ عِبادِکَ الْمُوْمِنینَ ... مِنْ خَیْرٍ تَمُنُّ بِه عَلَیْهِمْ تَهْدیهِمْ بِه اِلَیْکَ، اَوْ تَرْفَعُ لَهُمْ عِنْدَکَ دَرَجَةً، اَوْ تُعْطیهِمْ بِه خَیْرا مِنْ خَیْرِ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ، اَنْ تُوَفِّرَ حَظّی وَ نَصیبی مِنْهُ. (سجادیه، ص: ۳۴۹, س:۱۲)

وَ لَوْلا اِحْسانُکَ اِلَیَّ، وَ سُبُوغُ نَعْمایِکَ عَلَیَّ، ما بَلَغْتُ اِحْرازَ حَظّی، وَ لَا اِصْلاحَ نَفْسی. (سجادیه، ص: ۳۷۶, س:۱۵)

سَیِّدی اَعْطَیْتَنی فَاَسْنَیْتَ حَظّی، وَ حَفِظْتَنی فَاَحْسَنْتَ حِفْظی، وَ غَذَّیْتَنی فَاَنْعَمْتَ غِذایی، وَ حَبَوْتَنی فَاَکْرَمْتَ مَثْوایَ، وَ تَوَلَّیْتَنی بِعَوایِدِ الْبِرِّ وَ الْاِکْرامِ، وَ خَصَصْتَنی بِنَوافِلِ الْفَضْلِ وَ الْاِنْعامِ. (سجادیه، ص: ۴۶۴, س:۳)

ما اَحْسَنَ ما فَعَلْتَ بی یا رَبِّ، لَمْ تَجْعَلْ سَهْمی فیمَنْ لَعَنْتَ، وَ لَا حَظّی فیمَنْ اَهَنْتَ. (سجادیه، ص: ۵۶۲, س:۳)

وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ زَحْزَحَ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ، اَوْ بَاعَدَ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ اَوْ نَقَصَ بِهِ مِنْ حَظِّی عِنْدَکَ، اَوْ صَرَفَ وَجْهَکَ الْکَرِیمَ عَنِّی. (صادقیه، ص: ۴۳۵, س:۶)

اَسْاَلُ وَلِیَّکَ وَ وَلِیَّنَا اَنْ یَجْعَلَ حَظِّی مِنْ زِیَارَتِکَ الصَّلَاةَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ الْمَغْفِرَةَ لِذُنُوبِی. (صادقیه، ص: ۶۶۴, س:۱)

وَ اِنَّکَ مُجِیبٌ لِدَاعِیکَ وَ مِنْهُ قَرِیبٌ، فَاَنَا تَایِبٌ اِلَیْکَ مِنَ الْخَطَایَا، وَ رَاغِبٌ اِلَیْکَ فِی تَوْفِیرِ حَظِّی مِنَ الْعَطَایَا. (هادویه، ص: ۱۹۷, س:۳)

اَسْاَلُ وَلِیَّکَ وَ وَلِیَّنَا اَنْ یَجْعَلَ حَظِّی مِنْ زِیَارَتِکَ الصَّلَاةَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ الْمَغْفِرَةَ لِذُنُوبِی. (مزار، ص: ۱۴۸, س:۱۲)

اَسْاَلُ وَلِیَّکَ وَ وَلِیِّی اَنْ یَجْعَلَ حَظِّی مِنْ زِیَارَتِکَ عِتْقَ رَقَبَتِی مِنَ النَّارِ. (مزار، ص: ۱۵۰, س:۱۵)

اَسْاَلُ اللَّهَ رَبِّی وَ رَبَّکُمَا اَنْ یَجْعَلَ حَظِّی مِنْ زِیَارَتِکُمَا الصَّلَاةَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اَنْ یَرْزُقَنِی مُرَافَقَتَکُمَا فِی الْجِنَانِ مَعَ آبَایِکُمَا الصَّالِحِینَ. (مزار، ص: ۲۸۷, س:۱۲)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی وَفَّقَنِی لِقَصْدِ وَلِیِّهِ وَ زِیَارَةِ حُجَّتِهِ وَ اَوْرَدَنِی حَرَمَهُ وَ لَمْ یَبْخُسْنِی حَظِّی مِنْ زِیَارَةِ قَبْرِهِ وَ النُّزُولِ بِعَقْوَةِ مَغِیبِهِ وَ سَاحَةِ تُرْبَتِهِ. (مزار، ص: ۳۲۷, س:۱۳)

اجْعَلْ خَیْرَ الْعَوَاقِبِ عَاقِبَتِی وَ خَیْرَ الْمَصَایِرِ مَصِیرِی وَ اَنْعَمَ الْعَیْشِ عَیْشِی وَ اَفْضَلَ الْهُدَی هُدَایَ وَ اَوْفَرَ الْحُظُوظِ حَظِّی وَ اَجْزَلَ الْاَقْسَامِ قَسْمِی وَ نَصِیبِی. (مزار، ص: ۳۳۶, س:۴)

حُظُوظَ

وَ اَجْزِلْ لی قِسْمَ الْمَواهِبِ مِنْ نَوالِکَ، وَ وَفِّرْ عَلَیَّ حُظُوظَ الْاِحْسانِ مِنْ اِفْضالِکَ. (سجادیه، ص: ۳۳۱, س:۱۶)

حُظُوظِ

اِلَهی فَکَما غَذَّیْتَنا بِلُطْفِکَ، وَ رَبَّیْتَنا بِصُنْعِکَ، فَتَمِّمْ عَلَیْنا سَوابِغَ النِّعَمِ، وَ ادْفَعْ عَنّا مَکَارِهَ النِّقَمِ، وَ آتِنا مِنْ حُظُوظِ الدّارَیْنِ اَرْفَعَها وَ اَجَلَّها عاجِلاً وَ آجِلاً. (سجادیه، ص: ۴۱۰, س:۵)

لِحَظِّ

وَ قَدْ فَرَرْتُ اِلَیْکَ بِنَفْسی، وَ اِلَیْکَ مَفَرُّ الْمُسیءِ، وَ مَفْزَعُ الْمُضَیِّعِ لِحَظِّ نَفْسِه الْمُلْتَجِی. (سجادیه، ص: ۳۵۵, س:۱)

لِحَظِّنَا

سُبْحَانَ مَنْ نَدْعُوهُ لِحَظِّنَا فَیُسْرعُ، وَ یَدْعُونَا لِحَظِّنَا فَنُبْطِیُ، خَیْرُهُ اِلَیْنَا نَازِلٌ، وَ شَرُّنَا اِلَیْهِ صَاعِدٌ، وَ هُوَ مَالِکٌ قَادِرٌ. (علویه، ص: ۶۵, س:۱۴)

سُبْحَانَ مَنْ نَدْعُوهُ لِحَظِّنَا فَیُسْرعُ، وَ یَدْعُونَا لِحَظِّنَا فَنُبْطِیُ، خَیْرُهُ اِلَیْنَا نَازِلٌ، وَ شَرُّنَا اِلَیْهِ صَاعِدٌ، وَ هُوَ مَالِکٌ قَادِرٌ. (علویه، ص: ۶۵, س:۱۴)