(لَمَّا اسْتَدْعَاهُ الْمَنْصُورُ): وَ اذْهَبْ عَنِّی غَیْظَهُ وَ بَاْسَهُ وَ مَکْرَهُ، وَ جُنُودَهُ وَ اَحْزَابَهُ، وَ انْصُرْنِی عَلَیْهِ بِحَقِّ کُلِّ سَایِحٍ فِی رِیَاضِ قُدْسِکَ، وَ فَضَاءِ نُورِکَ، وَ شَرِبَ مِنْ حَیَوَانِ مَایِکَ. (صادقیه، ص: ۲۷۶, س:۱۳)
یَا مَنْ نَجَّی نَبِیَّهُ خَیْرَ النَّبِیِّینَ مِنَ الْقَوْمِ الْمُکَذِّبِینَ، وَ نَصَرَهُ عَلَی اَحْزَابِ الْمُشْرِکِینَ بِفَضْلِهِ وَ رَحْمَتِهِ، اِنَّهُ وَلِیُّ الْمُوْمِنِینَ. (علویه، ص: ۲۵۱, س:۱۱)
وَ اَعِذْنی فیهِ مِنَ الشَّیْطانِ الرَّجیمِ وَ ... خَیْلِه وَ رَجِلِه وَ اَعْوانِه وَ شَرَکِه وَ اَتْباعِه وَ اِخْوانِه وَ اَحْزابِه وَ اَشْیاعِه وَ اَوْلِیایِه وَ شُرَکَایِه وَ جَمیعِ مَکَایِدِه. (سجادیه، ص: ۲۳۶, س:۲)
اللَّهُ اَکْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی صَدَقَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (نبویه، ص: ۱۸۲, س:۳)
صَدَقَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (نبویه، ص: ۱۸۹, س:۴)
اَعَزَّ جُنْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلَا شَیْءَ بَعْدَهُ. (نبویه، ص: ۱۸۹, س:۶)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ، اَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ غَلَبَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (نبویه، ص: ۱۸۹, س:۸)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ، اَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ اَعَزَّ جُنْدَهُ، وَ غَلَبَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (نبویه، ص: ۵۰۲, س:۱۳)
صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (نبویه، ص: ۵۲۸, س:۹)
صَدَقَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (نبویه، ص: ۵۲۹, س:۱۶)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، اَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (نبویه، ص: ۵۳۱, س:۷)
اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْکِتَابِ، مُنْشِرَ السَّحَابِ، وَاضِعَ الْمِیزَانِ، سَرِیعَ الْحِسَابِ اهْزِمِ الْاَحْزَابَ عَنَّا، وَ ذَلِّلْهُمْ. (نبویه، ص: ۵۳۹, س:۶)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ اَعَزَّ جُنْدَهُ وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (علویه، ص: ۲۲۵, س:۱۷)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا تَسْتُرُ مِنْهُ الْقُصُورُ، وَ لَا تَکِنُّ مِنْهُ السُّتُورُ، وَ لَا تُوَارَی مِنْهُ الْبُحُورُ، وَ کُلُّ شَیْءٍ اِلَیْهِ یَصِیرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی صَدَقَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (علویه، ص: ۲۹۵, س:۱)
یَا کَافِیَ مُوسَی فِرْعَوْنَ، وَ مُحَمَّدٍ (ص) الْاَحْزَابَ. (صادقیه، ص: ۲۸۳, س:۱۶)
(عِنْدَ دُخُولِهِ الْمَنْصُورِ): اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ (ص) وَ اَدْرَاُ بِکَ فِی نَحْرِهِ، فَاکْفِنِیهِ یَا کَافِیَ مُحَمَّدٍ الْاَحْزَابَ، وَ اِبْرَاهِیمَ النَّمْرُودَ. (صادقیه، ص: ۳۰۰, س:۱۸)
وَ یَا کَافِیَ مُحَمَّدٍ الْاَحْزَابَ. (صادقیه، ص: ۳۰۱, س:۱۱)
لَا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (صادقیه، ص: ۵۵۰, س:۱۷)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، اَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ غَلَبَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (صادقیه، ص: ۵۵۱, س:۲)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهْ، اَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ غَلَبَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ، فَلَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، وَحْدَهُ وَحْدَهُ. (صادقیه، ص: ۶۱۹, س:۹)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، وَحْدَهُ وَحْدَهُ اَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ اَعَزَّ جُنْدَهُ، وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (کاظمیه، ص: ۴۰, س:۱۶)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ، اَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ اَعَزَّ جُنْدَهُ، وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (رضویه، ص: ۶۴, س:۵)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ، اَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ اَعَزَّ جُنْدَهُ، وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (رضویه، ص: ۹۸, س:۶)
اَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ، لَا شَرِیکَ لَهُ. (رضویه، ص: ۱۰۵, س:۴)
یَا کَافِیَ اِبْرَاهِیمَ نُمْرُودَ، وَ یَا کَافِیَ مُوسَی فِرْعَوْنَ، وَ یَا کَافِیَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الْاَحْزَابَ اَسْاَلُکَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اَنْ تَکْفِیَنِی شَرَّ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ. (مهدویه، ص: ۲۶۳, س:۱۶)
وَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی: وَ لَمَّا رَاَی الْمُوْمِنُونَ الْاَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ ما زادَهُمْ اِلَّا اِیماناً وَ تَسْلِیماً. (مزار، ص: ۹۵, س:۱)
فَاَمَاتَتِ الْحَقَّ وَ جَارَتْ عَنِ الْقَصْدِ وَ مَالَاَتِ الْاَحْزَابَ وَ حَرَّفَتِ الْکِتَابَ وَ کَفَرَتْ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهَا وَ تَمَسَّکَتْ بِالْبَاطِلِ لَمَّا اعْتَرَضَهَا وَ ضَیَّعَتْ حَقَّکَ وَ اَضَلَّتْ خَلْقَکَ. (مزار، ص: ۱۹۵, س:۲)
فَاَمَاتُوا الْحَقَّ وَ عَدَلُوا عَنِ الْقِسْطِ وَ اَضَلُّوا الْاُمَّةَ عَنِ الْحَقِّ وَ خَالَفُوا السُّنَّةَ وَ بَدَّلُوا الْکِتَابَ وَ مَلَکُوا الْاَحْزَابَ وَ کَفَرُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ وَ تَمَسَّکُوا بِالْبَاطِلِ وَ ضَیَّعُوا الْحَقَّ وَ اَضَلُّوا خَلْقَکَ. (مزار، ص: ۲۰۰, س:۸)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ اَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ هَزَمَ الْاَحْزَابَ وَحْدَهُ. (مزار، ص: ۲۴۸, س:۱۰)
بِحَقِّ الرُّومِ وَ لُقْمَانَ وَ السَّجْدَةِ وَ الْاَحْزَابِ وَ سَبَاٍ. (نبویه، ص: ۲۳۰, س:۷)
یَا هَازِمَ الْاَحْزَابِ لِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَلَی جَمِیعِ الْمُرْسَلِینَ وَ مَلَایِکَتِکَ الْمُقَرَّبِینَ وَ اَهْلِ طَاعَتِکَ اَجْمَعِیْنَ. (علویه، ص: ۲۱۰, س:۱)
یَا هَازِمَ الْاَحْزَابِ لِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ. (فاطمیه، ص: ۳۱, س:۱۱)
یَا هَازِمَ الْاَحْزَابِ لِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ. (حسینیه، ص: ۱۲۰, س:۱۴)
وَ یَا هَازِمَ الْاَحْزَابِ. (مهدویه، ص: ۲۹۵, س:۶)
وَ اَدْعُوکَ بِمَا دَعَاکَ بِهِ حَبِیبُکَ وَ صَفِیُّکَ وَ نَبِیُّکَ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَاسْتَجَبْتَ لَهُ، وَ مِنَ الْاَحْزَابِ نَجَّیْتَهُ، وَ عَلَی اَعْدَایِکَ نَصَرْتَهُ. (مهدویه، ص: ۳۲۹, س:۱۷)
السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مَنْ کَفَی اللَّهُ الْمُوْمِنِینَ الْقِتالَ بِهِ یَوْمَ الْاَحْزَابِ. (مزار، ص: ۷۸, س:۱۲)
اَنْتَ الْمَخْصُوصُ بِعِلْمِ التَّنْزِیلِ وَ حُکْمِ التَّاْوِیلِ وَ نَصِّ الرَّسُولِ، وَ لَکَ الْمَوَاقِفُ الْمَشْهُورَةُ وَ الْمَقَامَاتُ الْمَشْهُورَةُ وَ الْاَیَّامُ الْمَذْکُورَةُ، یَوْمَ بَدْرٍ وَ یَوْمَ الْاَحْزَابِ اِذْ زاغَتِ الْاَبْصارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَ تَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا. (مزار، ص: ۹۴, س:۱۰)
فَحُشِرَ سَفِلَةُ الْاَعْرَابِ وَ بَقَایَا الْاَحْزَابِ اِلَی دَارِ النُّبُوَّةِ وَ الرِّسَالَةِ وَ مَهْبِطِ الْوَحْیِ وَ الْمَلَایِکَةِ وَ مُسْتَقَرِّ سُلْطَانِ الْوَلَایَةِ وَ مَعْدِنِ الْوَصِیَّةِ وَ الْخِلَافَةِ وَ الْاِمَامَةِ حَتَّی نَقَضُوا عَهْدَ الْمُصْطَفَی فِی اَخِیهِ عَلَمِ الْهُدَی. (مزار، ص: ۳۳۱, س:۹)
فَضَرَبْنَا عَلَی آذَانِهِمْ فِی الْکَهْفِ سِنینَ عَدَداً، ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ اَیُّ الْحِزْبَیْنِ اَحْصَی لِمَا لَبِثُوا اَمَداً. (علویه، ص: ۵۵۸, س:۷)
وَفِّقْنا فیهِ (شَهْرَ رَمَضانَ) ... لِاَنْ نُراجِعَ مَنْ هاجَرَنا وَ اَنْ نُنْصِفَ مَنْ ظَلَمَنا وَ اَنْ نُسالِمَ مَنْ عادانا، حاشا مَنْ عُودِیَ فیکَ وَ لَکَ، فَاِنَّهُ الْعَدُوُّ الَّذی لَا نُوالیهِ وَ الْحِزْبُ الَّذی لَا نُصافیهِ. (سجادیه، ص: ۲۱۱, س:۱۷)
اَللّهُمَّ وَ اَیُّما مُسْلِمٍ اَهَمَّهُ اَمْرُ الْاِسْلامِ وَ اَحْزَنَهُ تَحَزُّبُ اَهْلِ الشِّرْکِ عَلَیْهِمْ فَنَوی غَزْوا اَوْ هَمَّ بِجِهادٍ، فَقَعَدَ بِه ضَعْفٌ اَوْ اَبْطَاَتْ بِه فاقَةٌ اَوْ اَخَّرَهُ عَنْهُ حادِثٌ ... اَوْجِبْ لَهُ ثَوابَ الْمُجاهِدینَ. (سجادیه، ص: ۱۳۶, س:۱۳)
اُولیِکَ حِزْبُ اللَّهِ اَلَا اِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. (علویه، ص: ۲۲۶, س:۲)
(لَمَّا اسْتَدْعَاهُ الْمَنْصُورُ): اَنْقِذْنِی بِنَصْرِکَ الْعَامِّ الْمُحِیطِ، جَبْرَیِیلُ عَنْ یَمِینِی وَ مِیکَایِیلُ عَنْ یَسَارِی وَ مُحَمَّدٌ (ص) اَمَامِی وَ اللَّهُ وَلِیِّی وَ حَافِظِی وَ نَاصِرِی وَ اَمَانِی، فَاِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ. (صادقیه، ص: ۲۷۶, س:۱۷)
اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُوْتُونَ الزَّکَاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ، وَ مَنْ یَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا فَاِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ. (مزار، ص: ۹۳, س:۷)
عَدُوُّکَ عَدُوُّ اللَّهِ، جَاحِدٌ لِرَسُولِ اللَّهِ، یَدْعُو بَاطِلاً، وَ یَحْکُمُ جَایِراً، وَ یَتَاَمَّرُ غَاصِباً، وَ یَدْعُو حِزْبَهُ اِلَی النَّارِ. (مزار، ص: ۹۸, س:۶)
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ حِزْبِکَ فَاِنَّ حِزْبَکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. (علویه، ص: ۳۳۵, س:۳)
وَ اجْعَلْنی مِنْ حِزْبِکَ فَاِنَّ حِزْبَکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. (سجادیه، ص: ۵۴۸, س:۲)
اُولیِکَ حِزْبُ اللَّهِ اَلَا اِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. (علویه، ص: ۲۲۶, س:۱)
فَقامَ مُحَمَّدٌ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فیهِمْ مُجِدّاً فی اِنْذارِه، مُرْشِدا لِاَنْوارِه، بِعَزْمِ ثاقِبٍ وَ حُکْمٍ وَاجِبٍ، حَتَّی تَاَلَّقَ شِهابُ الْاِیمانِ، وَ تَفَرَّقَ حِزْبُ الشَّیْطانِ، وَ اَعَزَّ اللّه ُ جُنْدَهُ، وَ عُبِدَ وَحْدَهُ. (سجادیه، ص: ۴۴۵, س:۱۶)
اَشْهَدُ اَنَّ مَنْ حَارَبَهُمْ (الْاَیِمَّةُ) لَنَا اَعْدَاءٌ وَ نَحْنُ مِنْهُمْ بُرَآءٌ وَ اَنَّهُمْ حِزْبُ الشَّیْطَانِ وَ عَلَی مَنْ قَتَلَهُمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلَایِکَةِ وَ النَّاسِ اَجْمَعِینَ وَ مَنْ شَرِکَ فِیهِمْ وَ مَنْ سَرَّهُ قَتْلُهُمْ. (کاظمیه، ص: ۱۴۵, س:۸)
اَشْهَدُ اَنَّ مَنْ حَارَبَهُمْ لَنَا اَعْدَاءٌ وَ نَحْنُ مِنْهُمْ بَرَاءٌ وَ اَنَّهُمْ حِزْبُ الشَّیْطَانِ وَ عَلَی مَنْ قَتَلَهُمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلایِکَةِ وَ النَّاسِ اَجْمَعِینَ وَ مَنْ شَرِکَ فِیهِمْ وَ مَنْ سَرَّهُ قَتْلُهُمْ. (مزار، ص: ۳۸, س:۱۳)
اَشْهَدُ اَنَّ مَنْ حَارَبَهُمْ لَنَا اَعْدَاءٌ وَ نَحْنُ مِنْهُمْ بَرَاءٌ وَ اَنَّهُمْ حِزْبُ الشَّیْطَانِ وَ عَلَی مَنْ قَتَلَهُمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلایِکَةِ وَ النَّاسِ اَجْمَعِینَ وَ مَنْ شَرِکَ فِیهِمْ وَ مَنْ سَرَّهُ قَتْلُهُمْ. (مزار، ص: ۸۵, س:۱)
وَ اَشْهَدُ اَنَّهُمْ اَوْلِیَاوُکَ الْمُهْتَدُونَ الْمُصْطَفَوْنَ، وَ حِزْبُکَ الْغَالِبُونَ، وَ صَفْوَتُکَ مِنْ خَلْقِکَ، وَ خِیَرَتُکَ مِنْ بَرِیَّتِکَ. (علویه، ص: ۳۹۹, س:۱۰)
اَللّهُمَّ وَ اَیُّما غازٍ غَزاهُمْ مِنْ اَهْلِ مِلَّتِکَ، اَوْ مُجاهِدٍ جاهَدَهُمْ مِنْ اَتْباعِ سُنَّتِکَ، لِیَکُونَ دینُکَ الاَعْلَی، وَ حِزْبُکَ الاَقُوی، وَ حَظُّکَ الاَوْفَی، فَلَقِّهِ الْیُسْرَ، وَ هَیِّی ءْ لَهُ الاَمْرَ، وَ تَوَلَّهُ بِالنُّجْحِ. (سجادیه، ص: ۱۳۵, س:۱۰)
اَصْبَحْتُ وَ اَمْسَیْتُ فِی ... ذِمَّةِ اللَّهِ الَّتِی لَا تُخْفَرُ وَ فِی عِزَّةِ اللَّهِ الَّتِی لَا تُسْتَذَلُّ وَ لَا تُقْهَرُ وَ فِی حِزْبِهِ الَّذِی لَا یُغْلَبُ وَ فِی جُنْدِهِ الَّذِی لَا یُهْزَمُ. (کاظمیه، ص: ۴۱, س:۲)
اللَّهُمَّ وَ قَوِّنَا عَلَی طَاعَتِهِ (الْمَهْدِیُّ) وَ ثَبِّتْنَا عَلَی مُشَایَعَتِهِ وَ امْنُنْ عَلَیْنَا بِمُتَابَعَتِهِ وَ اجْعَلْنَا فِی حِزْبِهِ الْقَوَّامِینَ بِاَمْرِهِ الصَّابِرِینَ مَعَهُ الطَّالِبِینَ رِضَاکَ بِمُنَاصَحَتِهِ، حَتَّی تَحْشُرَنَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ فِی اَنْصَارِهِ وَ اَعْوَانِهِ وَ مُقَوِّیَةِ سُلْطَانِهِ. (رضویه، ص: ۷۵, س:۹)
قَوِّنَا عَلَی طَاعَتِهِ (الحجّة) وَ ثَبِّتْنَا عَلَی مُشَایَعَتِهِ وَ اجْعَلْنَا فِی حِزْبِهِ وَ اَعْوَانِهِ وَ اَنْصَارِهِ وَ الرَّاضِینَ بِفِعْلِهِ، وَ لَا تَسْلُبْنَا ذَلِکَ فِی حَیَاتِنَا، وَ لَا عِنْدَ وَفَاتِنَا. (مهدویه، ص: ۳۲۳, س:۳)
السَّلَامُ عَلَی الْاَیِمَّةِ الدُّعَاةِ وَ الْقَادَةِ الْهُدَاةِ وَ السَّادَةِ الْوُلَاةِ وَ الذَّادَةِ الْحُمَاةِ وَ اَهْلِ الذِّکْرِ وَ اُولِی الْاَمْرِ وَ بَقِیَّةِ اللَّهِ وَ خِیَرَتِهِ وَ حِزْبِهِ وَ عَیْبَةِ عِلْمِهِ وَ حُجَّتِهِ وَ صِرَاطِهِ وَ نُورِهِ و بُرْهَانِهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ. (مزار، ص: ۲۹۷, س:۴)
السَّلَامُ عَلَی ... بَقِیَّةِ اللَّهِ وَ حِزْبِهِ وَ خِیَرَتِهِ وَ (مزار، ص: ۳۰۷, س:۴)
وَ احْشُرْنی فی زُمْرَتِهِمْ، وَ تَوَفَّنی فی حِزْبِهِمْ، وَ عَرِّفْنی وُجُوهَهُمْ فی رِضْوانِکَ وَ الْجَنَّةِ، فَاِنّی رَضیتُ بِهِمْ هُداةً. (سجادیه، ص: ۳۴۶, س:۱۸)
بَرِیْتُ اِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ اَعْدَایِکُمْ وَ مِنَ الْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ الشَّیَاطِینِ وَ حِزْبِهِمُ الظَّالِمِینَ لَکُمْ الْجَاحِدِینَ لِحَقِّکُمْ وَ الْمَارِقِینَ مِنْ وَلَایَتِکُمْ وَ الْغَاصِبِینَ لِاِرْثِکُمْ الشَّاکِّینَ فِیکُمْ الْمُنْحَرِفِینَ عَنْکُمْ. (مزار، ص: ۳۰۲, س:۷)
بَرِیْتُ اِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ اَعْدَایِکُمْ وَ مِنَ الْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ اَوْلِیَایِهِمْ وَ الشَّیَاطِینِ وَ حِزْبِهِمْ وَ الظَّالِمِینَ لَکُمْ وَ الْجَاحِدِینَ لِحَقِّکُمْ وَ الْمَارِقِینَ مِنْ دِینِکُمْ وَ وَلَایَتِکُمْ وَ الْغَاصِبِینَ لِاِرْثِکُمْ وَ الشَّاکِّینَ فِیکُمُ الْمُنْحَرِفِینَ عَنْکُمْ. (مزار، ص: ۳۱۳, س:۱۴)
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ حِزْبِکَ فَاِنَّ حِزْبَکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. (علویه، ص: ۳۳۵, س:۳)
وَ اجْعَلْنِی اللَّهُمَّ فِی حِرْزِکَ وَ فِی حِزْبِکَ، وَ فِی عِیَاذِکَ، وَ فِی سِتْرِکَ وَ فِی کَنَفِکَ مِنْ شرِّ کُلِّ شَیْطَانٍ مَارِدٍ وَ عَدُوٍّ رَاصِدٍ وَ لَیِیمٍ مُعَانِدٍ وَ ضِدٍّ کَنُودٍ وَ مِنْ کُلِّ حَاسِدٍ. (حسینیه، ص: ۱۲۵, س:۳)
اَللّهُمَّ وَ اَنَا عَبْدُکَ الَّذی اَنْعَمْتَ عَلَیْهِ قَبْلَ خَلْقِکَ لَهُ وَ بَعْدَ خَلْقِکَ اِیّاهُ، فَجَعَلْتَهُ مِمَّنْ هَدَیْتَهُ لِدینِکَ وَ وَفَّقْتَهُ لِحَقِّکَ وَ عَصَمْتَهُ بِحَبْلِکَ وَ اَدْخَلْتَهُ فی حِزْبِکَ وَ اَرْشَدْتَهُ لِمُوالاةِ اَوْلِیایِکَ وَ مُعاداةِ اَعْدایِکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۴, س:۱۱)
وَ اجْعَلْنی مِنْ حِزْبِکَ فَاِنَّ حِزْبَکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. (سجادیه، ص: ۵۴۸, س:۲)