هَدَاَتِ الْعُیُونُ، وَ غارَتِ النُّجُومُ، وَ سَکَنَتِ الْحَرَکَاتُ مِنَ الطَّیْرِ فِی الْوُکُورِ وَ الْحیتانِ فِی الْبُحُورِ. (سجادیه، ص: ۱۷۳, س:۱۷)
اَشْرَفْتَ مِنْ عَرْشِکَ عَلَی اَرَضیکَ وَ مَلایِکَتِکَ وَ سُکَانِ سَماواتِکَ، وَ قَدِ انْقَطَعَتِ الاَصْواتُ، وَ سَکَنَتِ الْحَرَکَاتُ، وَ الاَحْیاءُ فِی الْمَضاجِعِ کَالاَمْواتِ. (سجادیه، ص: ۴۸۳, س:۳)
اللَّهُمَّ هَدَاَتِ الْاَصْوَاتُ، وَ سَکَنَتِ الْحَرَکَاتُ، وَ خَلَا کُلُّ حَبِیبٍ بِحَبِیبِهِ، وَ خَلَوْتُ بِکَ، اَنْتَ الْمَحْبُوبُ اِلَیَّ، فَاجْعَلْ خَلْوَتِی مِنْکَ اللَّیْلَةَ الْعِتْقَ مِنَ النَّارِ. (صادقیه، ص: ۱۶۳, س:۱۷)
اَزْجُرُکُمْ عَنِ الْحَرَکَاتِ، کُونُوا رَمَاداً وَ لَا تَبْسُطُوا اِلَیَّ وَ لَا اِلَی مُوْمِنٍ یَداً الْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلَی اَفْوَاهِهِمْ وَ تُکَلِّمُنَا اَیْدِیهِمْ وَ تَشْهَدُ اَرْجُلُهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ. (علویه، ص: ۲۵۷, س:۱۷)
یا مَنْ یَعْلَمُ عِلَلَ الْحَرَکَاتِ وَ حَوادِثَ السُّکُونِ، وَ لَا یَخْفَی عَلَیْهِ عَوارِضُ الْخَطَراتِ فی مَحالِّ الظُّنُونِ. (سجادیه، ص: ۴۶۶, س:۱۴)
فَکَیْفَ یَرْقَاُ دَمْعُ لَبیبٍ، اَوْ یَهْدَاُ طَرْفُ مُتَوَسِّمٍ عَلَی سُوءِ اَحْکَامِ الدُّنْیا، وَ ما تَفْجَاُ بِه اَهْلَها مِنْ تَصَرُّفِ الْحالاتِ، وَ سُکُونِ الْحَرَکَاتِ؟! (سجادیه، ص: ۵۲۰, س:۳)
وَ اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی تَعْلَمُ بِهِ رَجْمَ خَوَاطِرِ الظُّنُونِ بِحَقَایِقِ الْاِیمَانِ وَ غَیْبَ عَزِیمَاتِ الْیَقِینِ وَ کَسْرَ الْحَوَاجِبِ وَ اِغْمَاضَ الْجُفُونِ وَ مَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ الْاَعْطَافُ وَ اِدَارَةَ لَحْظِ الْعُیُونِ وَ الْحَرَکَاتِ وَ السُّکُونَ فَکَوَّنْتَ مَا شِیْتَ اَنْ یَکُونَ مِمَّا اِذَا لَمْ تُکَوِّنْهُ فَکَیْفَ یَکُونُ فَلَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (صادقیه، ص: ۲۱۱, س:۱۴)
اللَّهُمَّ مُحَرِّکَ الْحَرَکَاتِ، وَ مُبْدِیَ نِهَایَةِ الْغَایَاتِ، وَ مُخْرِجَ یَنَابِیعِ تَفْرِیعِ قُضْبَانِ النَّبَاتِ. (مهدویه، ص: ۲۶۲, س:۳)
(فِی کِفَایَةِ مُهِمَّاتِ السَّفَرِ): اللَّهُمَّ اَسْعِدْنَا بِهَذِهِ الْحَرَکَةِ وَ امْدُدْنَا بِالْیُمْنِ وَ الْبَرَکَةِ وَ قِنَا سُوءَ الْقَدَرِ وَ اکْفِنَا مُهِمَّاتِ السَّفَرِ وَ قَرِّبْ لَنَا الْبُعْدَ وَ النَّاْیَ وَ سَهِّلْ عَلَیْنَا السَّیْرَ وَ السُّرَی. (علویه، ص: ۴۹۱, س:۱۷)
اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ مَا تَحَرَّکَ اللِّسَانُ، وَ مَا لَمْ یَتَحَرَّکْ، وَ عَلَی کُلِّ حَالٍ اَبَداً. (علویه، ص: ۳۲۵, س:۵)
کُنْتَ کَالْجَبَلِ لَا تُحَرِّکُهُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا تُزِیلُهُ الْقَوَاصِفُ. (مزار، ص: ۵۴, س:۱۴)
وَ قَدْ اَمَرَّتْ تِلْکَ الْحَلاوَةَ عَلَی الْقُرُونِ الْخالِیَةِ، وَ حالَ دُونَ ذلِکَ النَّسیمِ هَبَواتٌ وَ حَسَراتٌ، وَ کَانَتْ حَرَکَاتٌ فَسَکَنَتْ، وَ ذَهَبَ کُلُّ عالَمٍ بِما فیهِ. (سجادیه، ص: ۵۱۹, س:۱۴)
وَ اَنَا اُشْهَدُ یَا اِلَهِی بِحَقِیقَةِ اِیمَانِی وَ ... خَذَارِیفِ مَارِنِ عِرْنِینی وَ مَسَارِبِ صِمَاخِ سَمْعِی، وَ مَا ضُمَّتْ وَ اُطْبَقَتْ عَلَیْهِ شَفَتَایَ، وَ حَرَکَاتِ لَفْظِ لِسَانِی وَ مَغْرَزِ حَنَکِ فَمِی وَ فَکِّی وَ مَنَابِتِ اَضْرَاسِی. (حسینیه، ص: ۱۳۲, س:۷)
وَ اَنَا اُشْهَدُ یَا اِلَهِی بِحَقِیقَةِ اِیمَانِی ... وَ مَا اَقَلَّتِ الْاَرْضُ مِنِّی، وَ نَوْمِی وَ یَقْظَتِی وَ سُکُونِی وَ حَرَکَتِی، وَ حَرَکَاتِ رُکُوعِی وَ سُجُودِی. (حسینیه، ص: ۱۳۳, س:۳)
فَخَلَقَ لَهُمُ اللَّیْلَ لِیَسْکُنُوا فِیهِ مِنْ حَرَکَاتِ التَّعَبِ وَ نَهَضاتِ النَّصَبِ، وَ جَعَلَهُ لِبَاساً لِیَلْبَسُوا مِنْ راحَتِهِ وَ مَنامِهِ، فَیَکُونَ ذلِکَ لَهُمْ جَماماً وَ قُوَّةً، وَ لِیَنالُوا بِهِ لَذَّةً وَ شَهْوَةً. (سجادیه، ص: ۵۵, س:۶)
وَ اجْعَلْ هَمَساتِ قُلُوبِنا، وَ حَرَکَاتِ اَعْضایِنا، وَ لَمَحاتِ اَعْیُنِنا، وَ لَهَجاتِ اَلْسِنَتِنا فی مُوجِباتِ ثَوابِکَ حَتَّی لَا تَفُوتَنا حَسَنَةٌ نَسْتَحِقُّ بِها جَزاءَکَ، وَ لَا تَبْقَی لَنا سَیِّیةٌ نَسْتَوْجِبُ بِها عِقابَکَ. (سجادیه، ص: ۷۳, س:۱۱)
وَ اَنْتَ اللَّهُمَّ مُشَاهِدُ هَوَاجِسَ النُّفُوسِ، وَ مُرَاصِدُ حَرَکَاتِ الْقُلُوبِ، وَ مُطَالِعُ مَسَرَّاتِ السَّرَایِرِ، مِنْ غَیْرِ تَکَلُّفٍ وَ لَا تَعَسُّفٍ. (رضویه، ص: ۴۵, س:۲)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَنْ صَلَّی عَلَیْهِ وَ مِمَّنْ لَمْ یُصَلِّ عَلَیْهِ ... وَ بِعَدَدِ وَ سُکُونِهِمْ وَ حَرَکَاتِهِمْ وَ حَقَایِقِهِمْ وَ مِیقَاتِهِمْ وَ صِفَاتِهِمْ وَ اَیَّامِهِمْ وَ شُهُورِهِمْ وَ سِنِینِهِمْ وَ اَشْعَارِهِمْ وَ اَبْشَارِهِمْ. (فاطمیه، ص: ۳۷, س:۱۳)
اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ ... بِعَدَدِ حُرُوفِ اَلْفَاظِ اَهْلِهِنَّ (مِنْ لَدُنِ الْعَرْشِ اِلَی قَرَارِ اَرْضِکَ السَّابِعَةِ السُّفْلَی) وَ عَدَدِ اَزْمَانِهِمْ وَ دَقَایِقِهِمْ وَ شَعَایِرِهِمْ وَ سَاعَاتِهِمْ وَ اَیَّامِهِمْ وَ شُهُورِهِمْ وَ سِنِینِهِمْ وَ سُکُونِهِمْ وَ حَرَکَاتِهِمْ وَ اَشْعَارِهِمْ وَ اَنْفاسِهِمْ. (فاطمیه، ص: ۳۹, س:۳)
اللَّهُمَّ اِنَّکَ خَلَقْتَ اَقْوَاماً یَلْجَوُونَ اِلَی مَطَالِعِ النُّجُومِ لِاَوْقَاتِ حَرَکَاتِهِمْ وَ سُکُونِهِمْ، وَ تَصَرُّفِهِمْ وَ عَقْدِهِمْ وَ حَلِّهِمْ، وَ خَلَقْتَنِی اَبْرَاُ اِلَیْکَ مِنَ اللَّجَاِ اِلَیْهَا، وَ مِنْ طَلَبِ الْاخْتِیَارَاتِ بِهَا. (صادقیه، ص: ۱۶۸, س:۱۹)
وَ قَدْ تَعْلَمُ یَا رَبِّ مَا اُسِرُّهُ، وَ اُبْدِیهِ، وَ اَنْشُرُهُ، وَ اَطْوِیهِ، وَ اُظْهِرُهُ وَ اُخْفِیهِ عَلَی مُتَصَرِّفَاتِ اَوْقَاتِی، وَ اَصْنَافِ حَرَکَاتِی مِنْ جَمِیعِ حَاجَاتِی. (عسکریه، ص: ۲۳۹, س:۶)
یَا مَنْ لَا تَجْرِی عَلَیْهِ حَرَکَةٌ وَ لَا جُمُودٌ. (نبویه، ص: ۹۹, س:۱۳)
یَا مَنْ لَا تَنْقُصُ خَزَایِنُهُ، وَ لَا یَبِیدُ مُلْکُهُ، وَ لَا تَرَاهُ الْعُیُونُ، وَ لَا تَعْزُبُ مِنْهُ حَرَکَةٌ وَ لَا سُکُونٌ. (علویه، ص: ۳۸۸, س:۱۲)
یَا مَنْ ... لَا تَرَاهُ الْعُیُونُ وَ لَا تَعْزُبُ عَنْهُ حَرَکَةٌ وَ لَا سُکُونٌ لَمْ یَزَل وَ لَا یَزَالُ. (سجادیه، ص: ۵۵۸, س:۲)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ کُلِّ شَعْرَةٍ وَ لَفْظَةٍ وَ لَحْظَةٍ وَ نَفَسٍ وَ صِفَةٍ، وَ سُکُونٍ وَ حَرَکَةٍ مِمَّنْ صَلَّی عَلَیْهِ وَ مِمَّنْ لَمْ یُصَلِّ عَلَیْهِ وَ بِعَدَدِ سَاعَاتِهِمْ وَ دَقَایِقِهِمْ. (فاطمیه، ص: ۳۷, س:۱۲)
یَا مَنْ لَا یَحْتَاجُ اِلَی تَجَشُّمِ حَرَکَةٍ وَ لَا انْتِقَالٍ. (عسکریه، ص: ۲۲۵, س:۱)
وَ اَنَا اُشْهَدُ یَا اِلَهِی بِحَقِیقَةِ اِیمَانِی ... وَ مَا اَقَلَّتِ الْاَرْضُ مِنِّی، وَ نَوْمِی وَ یَقْظَتِی وَ سُکُونِی وَ حَرَکَتِی، وَ حَرَکَاتِ رُکُوعِی وَ سُجُودِی. (حسینیه، ص: ۱۳۳, س:۳)
وَ احْرُسْنِی فِی سَفَرِی وَ مُقَامِی، وَ فِی حَرَکَتِی وَ انْتِقَالِی بِعَیْنِکَ الَّتِی لَا تَنَامُ، وَ اکْنُفْنِی بِرُکْنِکَ الَّذِی لَا یُضَامُ. (صادقیه، ص: ۲۸۵, س:۱۷)
اللَّهُمَّ بِکَ اعْتِدَادِی وَ عِصْمَتِی وَ ثِقَتِی وَ تَوْفِیقِی وَ حَوْلِی وَ قُوَّتِی وَ لَکَ مَحْیَایَ وَ مَمَاتِی وَ فِی قَبْضَتِکَ سُکُونِی وَ حَرَکَتِی. (مزار، ص: ۳۳۶, س:۸)
فَاَنْتَ اِذَا شِیْتَ مَا تَشَاءُ حَرَّکْتَ مِنْ اَسْرَارِهِمْ کَوَامِنَ مَا اَبْطَنْتَ فِیهِمْ وَ اَبْدَاْتَ مِنْ اِرَادَتِکَ عَلَی اَلْسِنَتِهِمْ مَا اَفْهَمْتَهُمْ بِهِ عَنْکَ فِی عُقُودِهِمْ بِعُقُولٍ تَدْعُوکَ، وَ تَدْعُو اِلَیْکَ بِحَقَایِقِ مَا مَنَحْتَهُمْ بِهِ. (حسینیه، ص: ۱۵۲, س:۱۷)
وَ اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی تَجَلَّیْتَ بِهِ لِلْجَبَلِ فَتَحَرَّکَ، وَ تَزَعْزَعَ وَ اسْتَفْرَکَ وَ دَرَجَ اللَّیْلَ الْحَلِکَ، وَ دَارَ بِلُطْفِهِ الْفَلَکُ، فَهَمَکَ فَتَعَالَی رَبُّنَا، فَلَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (صادقیه، ص: ۲۱۲, س:۵)
اللَّهُمَّ فَتَوَلَّ یَا مَوْلَایَ اخْتِیَارَ خَیْرِ الْاَوْقَاتِ لِحَرَکَتِی وَ سُکُونِی وَ نَقْضِی وَ اِبْرَامِی، وَ سَیْرِی، وَ حُلُولِی، وَ عَقْدِی وَ حَلِّی. (صادقیه، ص: ۱۶۹, س:۱۴)
وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی کُلِّ عِرْقٍ مُتَحَرِّکٍ. (علویه، ص: ۴۰۰, س:۸)
وَ اُعِیذُهُ ... مِنْ شَرِّ کُلِّ طَاغٍ وَ بَاغٍ وَ شَیْطَانٍ وَ سُلْطَانٍ وَ سَاحِرٍ وَ کَاهِنٍ وَ نَاظِرٍ وَ طَارِقٍ وَ مُتَحَرِّکٍ وَ سَاکِنٍ وَ صَامِتٍ وَ مُتَخَیِّلٍ وَ مُتَمَثِّلٍ وَ مُتَلَوِّنٍ وَ مُخْتَلِفٍ. (صادقیه، ص: ۳۴۵, س:۱۴)
اُعِیذُ دِینِی وَ نَفْسِی وَ جَمِیعَ مَا تُحِیطُهُ عِنَایَتِی ... مِنْ شَرِّ کُلِّ ذِی شَرٍّ دَاخِلٍ وَ خَارِجٍ وَ عَارِضٍ وَ مُعْتَرِضٍ وَ سَاکِنٍ وَ مُتَحَرِّکٍ. (جوادیه، ص: ۱۴۴, س:۸)
اُعِیذُ نَفْسِی وَ مَنْ یَعْنِینِی اَمْرُهُ ... مِنْ شَرِّ کُلِّ ... مُتَحَرِّکٍ وَ سَاکِنٍ وَ مُتَکَلِّمٍ وَ سَاکِتٍ، وَ نَاطِقٍ وَ صَامِتٍ، وَ مُتَخَیِّلٍ وَ مُتَمَثِّلٍ، وَ مُتَلَوِّنٍ وَ مُحْتَقِرٍ. (جوادیه، ص: ۱۴۶, س:۱۵)
اَصْبَحْنا وَ اَصْبَحَتِ الْاَشْیاءُ کُلُّهَا بِجُمْلَتِهَا لَکَ، سَمَاوُها وَ اَرْضُهَا، وَ مَا بَثَثْتَ فِی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُما، سَاکِنُهُ وَ مُتَحَرِّکُهُ، وَ مُقیمُهُ وَ شَاخِصُهُ، وَ مَا عَلَا فِی الْهَوَاءِ وَ ما کَنَّ تَحْتَ الثَّرَی. (سجادیه، ص: ۵۶, س:۱)
اللَّهُمَّ مُحَرِّکَ الْحَرَکَاتِ، وَ مُبْدِیَ نِهَایَةِ الْغَایَاتِ، وَ مُخْرِجَ یَنَابِیعِ تَفْرِیعِ قُضْبَانِ النَّبَاتِ. (مهدویه، ص: ۲۶۲, س:۳)
بِالْعَرْشِ الَّذِی لَا یَتَحَرَّکُ. (نبویه، ص: ۲۳۷, س:۱۳)
وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ ما خَلَقْتَ مِنْ دابَّةٍ وَ هامَّةٍ اَوْ جِنٍّ اَوْ اِنْسٍ مِمّا یَتَحَرَّکُ. (سجادیه، ص: ۳۶۴, س:۲)
رَبِّ الْمَلَایِکَةِ الثَّمَانِیَةِ، وَ الْعَرْشِ الَّذِی لَا یَتَحَرَّکُ. (جوادیه، ص: ۱۳۱, س:۱۲)
اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ مَا تَحَرَّکَ اللِّسَانُ، وَ مَا لَمْ یَتَحَرَّکْ، وَ عَلَی کُلِّ حَالٍ اَبَداً. (علویه، ص: ۳۲۵, س:۶)