ریشه:

حبل (ح.ب.ل)

کلمات: الحبالة، الحبل، الحبلین، بالحبل، بحبل، بحبله، بحبلهم، بحبلک، بحبلکم، حبال، حبالته، حبالها، حبالک، حبایل، حبایله، حبایلهم، حبایلکم، حبل، حبلا، حبله، حبلک، حبلی، فحبل،
۱۱۵ مورد یافت شد

الْحَبْلَیْنِ

اللَّهُمَّ اِنَّ کَثِیراً مِنَ الْاُمَّةِ نَاصَبَتِ الْمُسْتَحْفَظِینَ مِنَ الْاَیِمَّةِ وَ کَفَرَتْ بِالْکَلِمَةِ وَ عَکَفَتْ عَلَی الْقَادَةِ الظَّلَمَةِ وَ هَجَرَتِ الْکِتَابَ وَ السُّنَّةَ وَ عَدَلَتْ عَنِ الْحَبْلَیْنِ اللَّذَیْنِ اَمَرْتَ بِطَاعَتِهِمَا وَ التَّمَسُّکِ بِهِمَا. (مزار، ص: ۱۹۴, س:۱۶)

الْحَبْلِ

اللَّهُمَّ یَا ذَا الْحَبْلِ الشَّدِیدِ، وَ الْاَمْرِ الرَّشِیدِ. (نبویه، ص: ۴۸۷, س:۱)

اللَّهُمَّ یَا ذَا الْحَبْلِ الشَّدِیدِ، وَ الْاَمْرِ الرَّشِیدِ. (علویه، ص: ۳۸۳, س:۱۸)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ و آله ... مَصَابِیحِ الدُّجَی، وَ اَعْلَامِ الْهُدَی، وَ مَنَارِ التُّقَی، وَ الْعُرْوَةِ الْوُثْقَی وَ الْحَبْلِ الْمَتِینِ، وَ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِیمِ. (مهدویه، ص: ۲۵۴, س:۱۵)

الْحِبَالَةَ

وَ اجْعَلْ یَا رَبِّ مَنْ یَنْصِبُ لِی الْحِبَالَةَ لِیَصْرَعَنِی بِهَا صَرِیعاً فِیمَا مَکَرَ، وَ مَنْ یَحْفِرُ لِیَ الْبِیْرَ لِیُوقِعَنِی فِیهَا وَاقِعاً فِیمَا حَفَرَ. (مهدویه، ص: ۲۸۶, س:۱۴)

بِالْحَبْلِ

فَآوَیْتُ اِلَی رُکْنٍ شَدِیدٍ، وَ الْتَجَاْتُ اِلَی الْکَهْفِ الْمَنِیعِ وَ تَمَسَّکْتُ بِالْحَبْلِ الْمَتِینِ، وَ تَدَرَّعْتُ بِهَیْبَةِ اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ، وَ تَعَوَّذْتُ بِعَوْذَةِ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ (ع) وَ احْتَرَزْتُ بِخَاتَمِهِ. (کاظمیه، ص: ۴۲, س:۲)

قَدْ کَرَّمَتْنِی کَلِمَةُ التَّقْوَی وَ اسْتَمْسَکْتُ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَی، وَ اعْتَصَمْتُ بِالْحَبْلِ الْمَتِینِ، فَلَنْ یَضُرَّنِی بَغْیُ الْبَاغِینَ، وَ لَا کَیْدُ الْکَایِدِینَ، وَ لَا حَسَدُ الْحَاسِدِینَ اَبَدَ الْآبِدِینَ. (کاظمیه، ص: ۴۳, س:۱۱)

بِحَبْلِ

دُعَاءُ الْخَضِرِ (ع)؛ فَمِنَ الْآنَ مِنْ عَذَابِکَ مَنْ یَسْتَنْقِذُنِی، وَ بِحَبْلِ مَنْ اَعْتَصِمُ اِنْ قَطَعْتَ حَبْلَکَ عَنِّی. (نبویه، ص: ۵۰, س:۱۳)

اعْتَصَمْتُ بِحَبْلِ اللَّهِ الْمَتِینِ. (نبویه، ص: ۱۰۱, س:۱۴)

وَ اسْتَعْصَمْتُ بِحَبْلِ اللَّهِ الْمَتِینِ. (نبویه، ص: ۴۸۵, س:۱۵)

خَابَ مَنِ اعْتَصَمَ بِحَبْلِ غَیْرِکَ، وَ ضَعُفَ رُکْنُ مَنِ اسْتَنَدَ اِلَی غَیْرِ رُکْنِکَ. (علویه، ص: ۱۳۴, س:۶)

صَلِّ اللَّهُمَّ عَلَی الدَّلِیلِ اِلَیْکَ فِی اللَّیْلِ الْاَلْیَلِ وَ الْمَاسِکِ مِنْ اَسْبَابِکَ بِحَبْلِ الشَّرَفِ الْاَطْوَلِ، وَ النَّاصِعِ الْحَسَبِ فِی ذِرْوَةِ الْکَاهِلِ الْاَعْبَلِ وَ الثَّابِتِ الْقَدَمِ عَلَی زَحَالِیفِهَا فِی الزَّمَنِ الْاَوَّلِ، وَ عَلَی آلِهِ الْاَخْیَارِ الْمُصْطَفَیْنَ الْاَبْرَارِ. (علویه، ص: ۴۳۷, س:۱۳)

مَا اَرَدْتُ بِمَعْصِیَتِی اِیَّاکَ مُخَالَفَتَکَ ... وَ لَکِنْ سَوَّلَتْ لِی نَفْسِی وَ اَعَانَتْنِی عَلَی ذَلِکَ شِقْوَتِی وَ غَرَّنِی سِتْرُکَ الْمُرْخَی عَلَیَّ فَعَصَیْتُکَ بِجَهْلِی وَ خَالَفْتُکَ بِجَهْدِی فَمِنَ الْآنَ مِنْ عَذَابِکَ مَنْ یَسْتَنْقِذُنِی وَ بِحَبْلِ مَنْ اَعْتَصِمُ اِذَا قَطَعْتَ حَبْلَکَ عَنِّی؟ (علویه، ص: ۴۸۱, س:۱۵)

اللّهُمَّ اِنِّی اَصْبَحْتُ مُتَمَسِّکاً بِحَبْلِ طَاعَتِکَ، مُعْتَصِماً بِوَثَایِقِ مَغْفِرَتِکَ، رَاجِیاً طَوْلَکَ، مُوَمِّلاً فَضْلَکَ، مُلْقِیاً اِلَیْکَ اَقَالِیدَ آمَالِی، حَاطّاً بِفِنایِکَ رَکَایِبَ رَجَایی. (سجادیه، ص: ۴۸, س:۱)

وَ بِحَبْلِ مَنْ اَعْتَصِمُ اِنْ قَطَعْتَ حَبْلَکَ عَنّی؟ (سجادیه، ص: ۱۷۶, س:۱۴)

وَ بِحَبْلِ مَنْ اَتَّصِلُ اِنْ اَنْتَ قَطَعْتَ حَبْلَکَ عَنّی؟ (سجادیه، ص: ۲۲۴, س:۱۰)

قَدْ ساقَنی اِلَیْکَ اَمَلی وَ عَلَیْکَ یا واحِدی عَکَفَتْ هِمَّتی وَ فیما عِنْدَکَ انْبَسَطَتْ رَغْبَتی وَ لَکَ خالِصُ رَجایی وَ خَوْفی وَ بِکَ اَنِسَتْ مَحَبَّتی وَ اِلَیْکَ اَلْقَیْتُ بِیَدی وَ بِحَبْلِ طاعَتِکَ مَدَدْتُ رَهْبَتی. (سجادیه، ص: ۲۲۷, س:۶)

حَبَوْتَهُمْ (اَوْلِیاءَکَ) بِخَصایِصِ الْفَوایِدِ وَ الْحِباءِ، وَ عَقَدْتَ عَزایِمَهُمْ بِحَبْلِ مَحَبَّتِکَ، وَ آثَرْتَ خَواطِرَهُمْ بِتَحْصیلِ مَعْرِفَتِکَ. (سجادیه، ص: ۴۶۵, س:۱۲)

وَ اجْعَلْنا مِنَ الَّذینَ غَلَّقُوا بابَ الشَّهْوَةِ مِنْ قُلُوبِهِمْ، وَ اسْتَنْقَذُوا مِنَ الْغَفْلَةِ اَنْفُسَهُمْ، وَ اسْتَعْذَبُوا مَرارَةَ الْعَیْشِ، وَ اسْتَلانُوا الْبَسْطَ، وَ ظَفِرُوا بِحَبْلِ النَّجاةِ، وَ عُرْوَةِ السَّلامَةِ وَ الْمُقامِ فی دارِ الْکَرامَةِ. (سجادیه، ص: ۴۷۲, س:۸)

اسْتَمْسَکْتُ بِعُرْوَةِ اللَّهِ الْوُثْقَی الَّتِی لَا انْفِصامَ لَها، وَ اعْتَصَمْتُ بِحَبْلِ اللَّهِ الْمَتِینِ. (باقریه، ص: ۹۷, س:۱۵)

اسْتَمْسَکْتُ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَی، وَ اعْتَصَمْتُ بِحَبْلِ اللَّهِ الْمَتِینِ. (صادقیه، ص: ۳۱۱, س:۶)

وَ بِحَبْلِ مَنْ اَتَّصِلُ اِنْ اَنْتَ قَطَعْتَ حَبْلَکَ عَنّی؟ (صادقیه، ص: ۴۸۱, س:۲)

اسْتَمْسَکْتُ بِعُرْوَةِ اللَّهِ الْوُثْقَی الَّتِی لَا انْفِصامَ لَها، وَ اعْتَصَمْتُ بِحَبْلِ اللَّهِ الْمَتِینِ. (صادقیه، ص: ۵۳۱, س:۱۴)

اَسْتَمْسِکُ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقی الَّتِی لَا انْفِصامَ لَها، وَ بِحَبْلِ اللَّهِ الْمَتِینِ. (رضویه، ص: ۹۳, س:۱۴)

بِحَبْلِهِ

یَا مَنْ رَجَاءُ عِبَادِهِ بِحَبْلِهِ مَشْدُودٌ. (نبویه، ص: ۹۹, س:۱۰)

نَحْمَدُهُ عَلَی مَا وَفَّقَ لَهُ مِنَ الطَّاعَةِ، وَ ذَادَ عَنْهُ مِنَ الْمَعْصِیَةِ وَ نَسْاَلُهُ لِمِنَّتِهِ تَمَاماً، وَ بِحَبْلِهِ اعْتِصَاماً. (علویه، ص: ۶۰, س:۴)

لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ الشَّاکِرُ لِلْمُطِیعِ لَهُ، الْمُمْلِی لِلْمُشْرِکِ بِهِ، الْقَرِیبُ مِمَّنْ دَعَاهُ عَلَی حَالِ بُعْدِهِ، وَ الْبَرُّ الرَّحِیمُ بِمَنْ لَجَاَ اِلَی ظِلِّهِ، وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِهِ. (علویه، ص: ۳۸۶, س:۱۷)

وَ اجْعَلْنا مِمَّنْ یَعْتَصِمُ بِحَبْلِه (القرآن) وَ یَاْوی مِنَ الْمُتَشابِهاتِ اِلَی حِرْزِ مَعْقِلِهِ وَ یَسْکُنُ فی ظِلِّ جَناحِهِ وَ یَهْتَدی بِضَوْءِ صَباحِه وَ یَقْتَدی بِتَبَلُّجِ اِسْفارِهِ وَ یَسْتَصْبِحُ بِمصْباحِهِ وَ لَا یَلْتَمِسُ الْهُدَی فی غَیْرِه. (سجادیه، ص: ۱۹۵, س:۷)

فَکُنْتُ مِمَّنْ اَطاعَ اَمْرَهُ وَ اَجابَ دَعْوَتَهُ، وَ اسْتَمْسَکَ بِحَبْلِه، وَ اَقْمْتُ الصَّلاةَ وَ آتَیْتُ الزَّکَاةَ وَ الْتَزَمْتُ الصِّیامَ الَّذی جَعَلْتَهُ حَقّاً. (سجادیه، ص: ۳۱۱, س:۱۳)

بِسْمِ اللّه ِ الَّذی لَا اَرْجُو اِلَّا فَضْلَهُ، وَ لَا اَخْشَی اِلَّا عَدْلَهُ، وَ لَا اَعْتَمِدُ اِلَّا قَوْلَهُ، وَ لَا اَتَمَسَّکُ اِلَّا بِحَبْلِهِ. (سجادیه، ص: ۵۴۱, س:۱)

(بَعْدَ صَلَاةِ الزِّیَارَةِ وَ رَفْعِ الْیَدَیْنِ): اللَّهُمَّ اِنَّا اَتَیْنَاهُ مُوْمِنِینَ بِهِ مُسَلِّمِینَ لَهُ، مُعْتَصِمِینَ بِحَبْلِهِ، عَارِفِینَ بِحَقِّهِ، مُقِرِّینَ بِفَضْلِهِ، مُسْتَبْصِرِینَ بِضَلَالَةِ مَنْ خَالَفَهُ، عَارِفِینَ بِالْهُدَی الَّذِی هُوَ عَلَیْهِ. (صادقیه، ص: ۶۶۵, س:۷)

اللَّهُمَّ اِنَّا اَتَیْنَاهُ مُوْمِنِینَ بِهِ مُسَلِّمِینَ لَهُ مُعْتَصِمِینَ بِحَبْلِهِ عَارِفِینَ بِحَقِّهِ مُقِرِّینَ بِفَضْلِهِ مُسْتَبْصِرِینَ بِضَلَالَةِ مَنْ خَالَفَهُ عَارِفِینَ بِالْهُدَی الَّذِی هُوَ عَلَیْهِ. (مزار، ص: ۱۵۱, س:۶)

اَطَعْتَ اللَّهَ وَ مَا عَصَیْتَهُ، وَ تَمَسَّکْتَ بِهِ وَ بِحَبْلِهِ فَاَرْضَیْتَهُ، وَ خَشْیَتَهُ وَ رَاقَبْتَهُ وَ اسْتَجَبْتَهُ. (مزار، ص: ۲۳۲, س:۸)

بِحَبْلِهِمْ

اَمْسَیْتُ اللَّهُمَّ مُعْتَصِماً ... فِی جُنَّةٍ مِنْ کُلِّ مَخُوفٍ بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ حَصِینَةٍ وَلَاءِ اَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِم، مُحْتَجِباً مِنْ کُلِّ قَاصِدٍ لِی اِلَی اَذِیَّةٍ بِجِدَارِ حَصِینِ الْاِخْلَاصِ فِی الاِعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ وَ التَّمَسُّکِ بِحَبْلِهِمْ. (علویه، ص: ۴۴۳, س:۱۷)

مُحْتَجِباً مِنْ کُلِّ قَاصِدٍ لِی اِلَی اَذِیَّةٍ، بِجِدَارٍ حَصِینٍ الْاِخْلَاصِ فِی الْاعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ، وَ التَّمَسُّکِ بِحَبْلِهِمْ. (هادویه، ص: ۱۸۷, س:۱)

وَ اجْعَلْنِی یَا مَوْلَایَ مِنْ شِیعَةِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ ذُرِّیَّتِهِمُ الطَّاهِرَةِ الْمُنْتَجَبَةِ وَ هَبْ لِی التَّمَسُّکَ بِحَبْلِهِمْ وَ الرِّضَا بِسَبِیلِهِمْ وَ الْاَخْذَ بِطَرِیقَتِهِمْ اِنَّکَ جَوَادٌ کَرِیمٌ. (مزار، ص: ۱۹۷, س:۱۲)

بِحَبْلِکَ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِحُرْمَةِ مَنْ عَاذَ بِکَ مِنْکَ، وَ لَجَاَ اِلَی عِزِّکَ، وَ اسْتَظَلَّ بِفَیْیِکَ، وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ، وَ لَمْ یَثِقْ اِلَّا بِکَ. (علویه، ص: ۴۸۲, س:۴)

اَسْاَلُکَ اعْتِصَاماً بِحَبْلِکَ، وَ تَمَسُّکاً بِکِتَابِکَ، وَ مَعْرِفَةً بِحَقِّکَ وَ قُوَّةً فِی عِبَادَتِکَ، وَ نِشَاطاً لِذِکْرِکَ، مَا اسْتَعْمَرْتَنِی فِی اَرْضِکَ. (علویه، ص: ۵۰۸, س:۱۷)

وَ مُتَمَسِّکٌ بِحَبْلِکَ فَاعْصِمْنِی. (فاطمیه، ص: ۶۵, س:۹)

وَ بِحَبْلِکَ اَسْتَمْسِکُ. (حسنیه، ص: ۹۸, س:۱)

اَسْاَلُکَ اللّهُمَّ بِمَا اسْتَعْمَلْتَ بِه مَنْ قامَ بِاَمْرِکَ، وَ عانَدَ عَدُوَّکَ، وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ، وَ صَبَرَ عَلَی الاَخْذِ بِکِتابِکَ. (سجادیه، ص: ۱۶۲, س:۲)

اَللّهُمَّ اعْصِمْنی بِحَبْلِکَ، وَ ارْزُقْنی مِنْ فَضْلِکَ، وَ نَجِّنی مِنْ عَذابِکَ، وَ اَیِّدْنی بِنَصْرِکَ. (سجادیه، ص: ۲۵۱, س:۱۱)

وَ اجْعَلْنی مِمَّنْ یَعْتَصِمُ بِحَبْلِکَ وَ مِمَّنْ یُحِلُّ حَلالَکَ وَ یُحَرِّمُ حَرامَکَ وَ یُوْمِنُ بِکَ وَ یَتَوَکَّلُ عَلَیْکَ وَ یَرُدُّ اُمُورَهُ کُلَّها اِلَیْکَ وَ فَوَّضْتُ اَمْری اِلَیْکَ وَ اَسْلَمْتُ نَفْسی وَ اَلْجَاْتُ ظَهْری. (سجادیه، ص: ۲۷۶, س:۶)

اَللّهُمَّ اِنَّکَ اَیَّدْتَ دینَکَ فی کُلِّ اَوانٍ بِاِمامٍ اَقَمْتَهُ عَلَماً لِعِبادِکَ وَ مَناراً فی بِلادِکَ بَعْدَ اَنْ وَصَلْتَ حَبْلَهُ بِحَبْلِکَ، وَ جَعَلْتَهُ الذَّریعَةَ اِلَی رِضْوانِکَ، وَ افْتَرَضْتَ طاعَتَهُ، وَ حَذَّرْتَ مَعْصِیَتَهُ. (سجادیه، ص: ۳۲۲, س:۱۵)

اَللّهُمَّ وَ اَنَا عَبْدُکَ الَّذی اَنْعَمْتَ عَلَیْهِ قَبْلَ خَلْقِکَ لَهُ وَ بَعْدَ خَلْقِکَ اِیّاهُ، فَجَعَلْتَهُ مِمَّنْ هَدَیْتَهُ لِدینِکَ وَ وَفَّقْتَهُ لِحَقِّکَ وَ عَصَمْتَهُ بِحَبْلِکَ وَ اَدْخَلْتَهُ فی حِزْبِکَ وَ اَرْشَدْتَهُ لِمُوالاةِ اَوْلِیایِکَ وَ مُعاداةِ اَعْدایِکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۴, س:۱۰)

اَمْ تُفْقِرُنی اِلَی مِثْلی وَ اَنَا اَعْتَصِمُ بِحَبْلِکَ؟! (سجادیه، ص: ۴۰۶, س:۱۲)

وَ ها اَنَا بِبابِ کَرَمِکَ واقِفٌ، وَ لِنَفَحاتِ بِرِّکَ مُتَعَرِّضٌ، وَ بِحَبْلِکَ الشَّدیدِ مُعْتَصِمٌ، وَ بِعُرْوَتِکَ الْوُثْقی مُتَمَسِّکٌ. (سجادیه، ص: ۴۱۶, س:۱۴)

وَ ما حَقُّ مَنِ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ اَنْ یُخْذَلَ، وَ لَا یَلیقُ بِمَنِ اسْتَجارَ بِعِزِّکَ اَنْ یُسْلَمَ اَوْ یُهْمَلَ. (سجادیه، ص: ۴۲۰, س:۱۳)

اَللّهُمَّ اِیّاکَ اَسْاَلُ، وَ بِکَ اَتَوَسَّلُ، وَ عَلَیْکَ اَتَوَکَّلُ، وَ بِفَضْلِکَ اَغْتَنِمُ، وَ بِحَبْلِکَ اَعْتَصِمُ، وَ فی رَحْمَتِکَ اَرْغَبُ، وَ مِنْ نِقْمَتِکَ اَرْهَبُ، وَ بِعَوْنِکَ اَسْتَعینُ، وَ لِعَظَمَتِکَ اَسْتَکینُ. (سجادیه، ص: ۴۳۶, س:۷)

اللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِحُرْمَةِ مَنْ عاذَ بِکَ، وَ لَجَاَ اِلَی عِزِّکَ، وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ، وَ لَمْ یَثِقْ اِلَّا بِکَ. (سجادیه، ص: ۵۶۸, س:۱۱)

اللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِحُرْمَةِ مَنْ عاذَ بِکَ مِنکَ، وَ لَجَاَ اِلَی عِزِّکَ، وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ، وَ لَمْ یَثِقْ اِلَّا بِکَ. (سجادیه، ص: ۵۸۱, س:۳)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِحُرْمَةِ مَنْ عَاذَ بِکَ وَ لَجَاَ اِلَی عِزِّکَ، وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ. (باقریه، ص: ۶۲, س:۶)

وَ بَابَکَ قَرَعْتُ وَ بِفِنَایِکَ نَزَلْتُ، وَ بِحَبْلِکَ اعْتَصَمْتُ وَ بِکَ اسْتَعَنْتُ. (صادقیه، ص: ۳۰۶, س:۷)

وَ ثَبِّتْنِی عَلَی مِلَّةِ الْاِسْلَامِ، فَاِنِّی بِحَبْلِکَ اعْتَصَمْتُ، فَلَا تَکِلْنِی فِی جَمِیعِ الْاُمُورِ اِلَّا اِلَیْکَ. (صادقیه، ص: ۴۹۱, س:۸)

اللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِحُرْمَةِ مَنْ عاذَ بِکَ مِنکَ، وَ لَجَاَ اِلَی عِزِّکَ، وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ، وَ لَمْ یَثِقْ اِلَّا بِکَ. (رضویه، ص: ۶۴, س:۱۸)

اللَّهُمَّ اِنِّی قَصَدْتُ بَابَکَ، وَ نَزَلْتُ بِفِنَایِکَ، وَ اعْتَصَمْتُ بِحَبْلِکَ وَ اسْتَغَثْتُ بِکَ، وَ اسْتَجَرْتُ بِکَ. (عسکریه، ص: ۲۱۳, س:۱۰)

اللَّهُمَّ اَیِّدْنَا بِعَوْنِکَ، وَ اکْنُفْنَا بِصَوْنِکَ، وَ اَنِلْنَا مَنَالَ الْمُعْتَصِمِینَ بِحَبْلِکَ الْمُسْتَظِلِّینَ بِظِلِّکَ. (عسکریه، ص: ۲۴۰, س:۲)

اللَّهُمَّ لِبَابِکَ وَقَفْتُ وَ بِفِنَایِکَ نَزَلْتُ وَ بِحَبْلِکَ اعْتَصَمْتُ وَ بِرَحْمَتِکَ تَعَرَّضْتُ وَ بِوَلِیِّکَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ تَوَسَّلْتُ فَاجْعَلْهَا زِیَارَةً مَقْبُولَةً وَ دُعَاءً مُسْتَجَاباً. (مزار، ص: ۶۳, س:۷)

بِحَبْلِکُمْ

زُرْتُکُم یَا مَوَالِیَّ عَارِفاً بِحَقِّکُمْ مُسْتَبْصِراً بِشَاْنِکُمْ مُهْتَدِیاً بِهُدَاکُمْ مُقْتَفِیاً لِاَثَرِکُمْ مُتَّبِعاً لِسُنَّتِکُمْ مُتَمَسِّکاً بِوَلَایَتِکُمْ مُعْتَصِماً بِحَبْلِکُمْ مُطِیعاً لِاَمْرِکُمْ. (مزار، ص: ۳۲۲, س:۱۲)

حَبَائِلَکُمْ

لَا سَبِیلَ لَکُمْ وَ لَا سُلْطَانَ، قَهَرْتُ سُلْطَانَکُمْ بِسُلْطَانِ اللَّهِ وَ بَطْشَکُمْ بِبَطْشِ اللَّهِ وَ قَهَرْتُ مَکْرَکُمْ وَ حَبَایِلَکُمْ وَ کَیْدَکُمْ وَ رَجْلَکُمْ وَ خَیْلَکُمْ وَ سُلْطَانَکُمْ وَ بَطْشَکُمْ، بِسُلْطَانِ اللَّهِ. (صادقیه، ص: ۳۱۶, س:۱۴)

حَبَائِلُ

اِلَهِی کَیْفَ نَبْتَهِجُ فِی دَارٍ حُفِرَتْ لَنَا فِیهَا حَفَایِرُ صَرْعَتِهَا وَ فُتِلَتْ بِاَیْدِی الْمَنَایَا حَبَایِلُ غَدْرَتِهَا، وَ جَرَّعَتْنَا مُکْرَهِینَ جُرَعَ مَرَارَتِهَا. (علویه، ص: ۱۰۷, س:۱۰)

حَبَائِلُهُ

وَ اِنَّ الْخِنَاقَ قَدِ اشْتَدَّ وَ الْوِثَاقَ قَدِ احْتَدَّ، وَ الْقُلُوبَ قَدْ شَحُبَتْ، وَ الْعُقُولَ قَدْ تَنَکَّرَتْ وَ الصَّبْرَ قَدْ اَوْدَی، وَ کَادَ یَنْقَطِعُ حَبَایِلُهُ. (باقریه، ص: ۹۲, س:۱۴)

حَبَائِلِ

رَحِمَ اللَّهُ امْرَءً غَالَبَ الْهَوَی، وَ اَفْلَتَ مِنْ حَبَایِلِ الدُّنْیَا. (علویه، ص: ۵۳۸, س:۱۳)

وَ اَنَا اُشْهَدُ یَا اِلَهِی بِحَقِیقَةِ اِیمَانِی وَ ... بُلُوغِ حَبَایِلِ بَارِعِ عُنُقِی وَ مَسَاغِ مَطْعَمِی وَ مَشْرَبِی، وَ حِمَالَةِ اُمِّ رَاْسِی، وَ جُمَلِ حَمَایِلِ حَبْلِ وَتِینِی وَ مَا اشْتَمَلَ عَلَیْهِ تَامُورُ صَدْرِی. (حسینیه، ص: ۱۳۲, س:۸)

اِلَهی اَسْکَنْتَنا داراً حَفَرَتْ لَنا حُفَرَ مَکْرِها وَ عَلَّقَتْنا بِاَیْدِی الْمَنایا فی حَبایِلِ غَدْرِها، فَاِلَیْکَ نَلْتَجِیُ مِنْ مَکَایِدِ خُدَعِها وَ بِکَ نَعْتَصِمُ مِنَ الْاِغْتِرارِ بِزَخارِفِ زینَتِها، فَاِنَّهَا الْمُهْلِکَةُ طُلّابَها الْمُتْلِفَةُ حُلّالَها، الْمَحْشُوَّةُ بِالْآفاتِ الْمَشْحُونَةُ بِالنَّکَباتِ. (سجادیه، ص: ۴۲۱, س:۱۱)

اَیْنَ قَاطِعُ حَبَایِلِ الْکَذِبِ وَ الْافْتِرَاءِ؟ (مهدویه، ص: ۳۱۶, س:۳)