وَ انْظُرْ اِلَیَّ، وَ انْظُرْ لی فی جَمیعِ اُمُوری، فَاِنَّکَ اِنْ وَکَلْتَنی اِلَی نَفْسی عَجَزْتُ عَنْها وَ لَمْ اُقِمْ ما فیهِ مَصْلَحَتُها، وَ اِنْ وَکَلْتَنی اِلَی خَلْقِکَ تَجَهَّمُونی. (سجادیه، ص: ۱۲۰, س:۱۲)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ تَجَهَّمْتُ فِیهِ وَلِیّاً مِنْ اَوْلِیَایِکَ مُسَاعَدَةً فِیهِ لِاَعْدَایِکَ، اَوْ مَیْلاً مَعَ اَهْلِ مَعْصِیَتِکَ عَلَی اَهْلِ طَاعَتِکَ. (علویه، ص: ۱۷۱, س:۹)
وَ اَشْهِدْ مَلَایِکَتَکَ الْکِرَامَ السَّفَرَةَ سُقْیاً ... غَیْرَ خُلَّبٍ بَرْقُهَا وَ لَا جَهَامٍ عَارِضُهَا وَ لَا قَزَعٍ رَبَابُهَا وَ لَا شَفَّانٍ ذِهَابُهَا جَارِیَةً بِالْخِصْبِ وَ الْخَیْرِ عَلَی اَهْلِهَا. (علویه، ص: ۱۹۳, س:۱)
اَنْزِلْ عَلَیْنَا سَمَاءً مُخْضِلَةً مِدْرَاراً هَاطِلَةً یُدَافِعُ الْوَدْقُ مِنْهَا الْوَدْقَ وَ یَخْفِرُ الْقَطْرُ مِنْهَا الْقَطْرَ غَیْرَ خُلَّبٍ بَرْقُهَا وَ لَا جَهَامٍ عَارِضُهَا وَ لَا قَزَعٍ رَبَابُهَا وَ لَا شَفَّانٍ ذِهَابُهَا. (علویه، ص: ۱۹۶, س:۱۰)
اِلی عَدُوٍّ مَلَّکْتَهُ اَمْری اَوْ اِلَی بَعیدٍ فَیَتَجَهَّمُنی؟ (سجادیه، ص: ۵۷۲, س:۸)
اِلی مَنْ تَکِلُنی یا رَبَّ اِلَی الْمُسْتَضْعَفینَ لی، اَمْ اِلَی عَدُوٍّ مَلَّکْتَهُ اَمْری اَوْ اِلَی بَعیدٍ فَیَتَجَهَّمُنی. (سجادیه، ص: ۵۸۳, س:۱۴)
اِلَی مَنْ تَکِلُنِی اِلَی بَعِیدٍ یَتَجَهَّمُنِی، اَوْ اِلَی عَدُوٍّ مَلَّکْتَهُ اَمْرِی؟ (نبویه، ص: ۲۴۹, س:۷)
اِلَی مَنْ تَکِلُنِی؟ اِلَی عَدُوٍّ یَتَجَهَّمُنِی؟ اَمْ اِلَی قَرِیبٍ مَلَکْتَهُ اَمْرِی؟ (نبویه، ص: ۵۶۷, س:۱۵)
اِلَی مَنْ تَکِلُنِی؟ اِلَی عَدُوٍّ یَتَجَهَّمُنِی اَمْ اِلَی قَرِیبٍ مَلَّکْتَهُ اَمْرِی؟ اِنْ لَمْ تَکُنْ سَاخِطاً عَلَیَّ فَلَا اُبَالِی، غَیْرَ اَنَّ عَافِیَتَکَ اَوْسَعُ عَلَیَّ. (علویه، ص: ۱۳۸, س:۲)
اِلَی غَیْرِکَ فَلَا تَکِلْنِی، اِلَی مَنْ تَکِلُنِی؟ اِلَی الْقَرِیبِ یَقْطَعُنِی، اَمْ اِلَی الْبَعِیدِ یَتَجَهَّمُنِی، اَمْ اِلَی الْمُسْتَضْعِفِینَ لِی؟ وَ اَنْتَ رَبِّی وَ مَلِیکُ اَمْرِی، اَشْکُو اِلَیْکَ غُرْبَتِی وَ بُعْدَ دَارِی وَ هَوَانِی عَلَی مَنْ مَلَّکْتَهُ اَمْرِی. (حسینیه، ص: ۱۳۵, س:۱۵)
اِلَی مَنْ تَکِلُنِی؟ اِلَی بَعِیدٍ یَتَجَهَّمُنِی، اَوْ عَدُوٍّ یَمْلِکُ اَمْرِی؟ (صادقیه، ص: ۲۷۵, س:۶)