ریشه:

جرع (ج.ر.ع)

کلمات: التجرع، المجرع، بجرع، تجرع، تجرعوا، جرع، جرعت، جرعتمونی، جرعتنا، یتجرعه، یجرعنی،
۱۶ مورد یافت شد

التَّجَرُّعِ

وَ امْنُنْ عَلَیْنَا بِالتَّسْلِیمِ لِمَحْتُومَاتِ اَقْضِیَتِکَ وَ التَّجَرُّعِ لِوَارِدَاتِ اَقْدَارِکَ. (باقریه، ص: ۹۳, س:۶)

الْمُجَرَّعِ

السَّلَامُ عَلَی الْمُجَرَّعِ بِکَاْسَاتِ الرِّمَاحِ. (مزار، ص: ۲۳۰, س:۱۶)

بِجُرَعِ

اَنْتُمْ بَیْنَ صَرِیعٍ فِی الْمِحْرَابِ قَدْ فَلَقَ السَّیْفُ هَامَتَهُ وَ شَهِیدٍ فَوْقَ الْجَنَازَةِ قَدْ شُکَّتْ اَکْفَانُهُ بِالسِّهَامِ وَ قَتِیلٍ بِالْعَرَاءِ قَدْ رُفِعَ فَوْقَ الْقَنَاةِ رَاْسُهُ وَ مُکَبَّلٍ فِی السِّجْنِ قَدْ رُضَّتْ بِالْحَدِیدِ اَعْضَاوُهُ وَ مَسْمُومٍ قَدْ قُطِّعَتْ بِجُرَعِ السَّمِّ اَمْعَاوُهُ. (مزار، ص: ۳۳۳, س:۳)

تَجَرَّعَ

فَلَقَدْ اَسَرَّ (محمّد) الْحَسْرَةَ، وَ اَخْفَی الزَّفْرَةَ، وَ تَجَرَّعَ الْغُصَّةَ، وَ لَمْ یَتَخَطَّ مَا مَثَّلَ لَهُ وَحْیُکَ. (صادقیه، ص: ۶۳۵, س:۲)

تَجَرَّعُوا

وَ اجْعَلْنا مِنَ الَّذینَ تَمَسَّکُوا بِعُرْوَةِ الْعِلْمِ، وَ اَدَّبُوا اَنْفُسَهُمْ بِالْفَهْمِ، وَ قَرَاُوا صَحیفَةَ السَّیِّیاتِ، وَ نَشَرُوا دیوانَ الْخَطییاتِ، وَ تَجَرَّعُوا مَرارَةَ الْکَمَدِ حَتَّی سَلِمُوا مِنَ الْآفاتِ، وَ وَجَدُوا الرّاحَةَ فِی الْمُنْقَلَبِ. (سجادیه، ص: ۴۷۲, س:۱۲)

تَجَرُّعِ

آهِ وَا حُزْناهُ مِنْ تَجَرُّعِ الصَّدیدِ وَ ضَرْبِ الْمَقامِعِ غَداً. (سجادیه، ص: ۴۳۱, س:۳)

جَرِعْتُ

فَاَغْضَیْتُ عَلَی الْقَذَی وَ جَرِعْتُ رِیقِی عَلَی الشَّجَی وَ صَبَرْتُ مِنْ کَظْمِ الْغَیْظِ عَلَی اَمَرَّ مِنَ الْعَلْقَمِ وَ آلَمَ لِلْقَلْبِ مِنْ حَزِّ الشِّفَارِ. (علویه، ص: ۵۴۱, س:۵)

جَرَّعَتْنَا

اِلَهِی کَیْفَ نَبْتَهِجُ فِی دَارٍ حُفِرَتْ لَنَا فِیهَا حَفَایِرُ صَرْعَتِهَا وَ فُتِلَتْ بِاَیْدِی الْمَنَایَا حَبَایِلُ غَدْرَتِهَا، وَ جَرَّعَتْنَا مُکْرَهِینَ جُرَعَ مَرَارَتِهَا. (علویه، ص: ۱۰۷, س:۱۰)

جَرَّعْتُمُونِی

(عَلَی اَهْلِ الْعِرَاقِ): قَاتَلَکُمُ اللَّهُ لَقَدْ مَلَاْتُمْ قَلْبِی قَیْحاً وَ شَحَنْتُمْ صَدْرِی غَیْظاً وَ جَرَّعْتُمُونِی نُغَبَ التَّهْمَامِ اَنْفَاساً وَ اَفْسَدْتُمْ عَلَیَّ رَاْیِی بِالْعِصْیَانِ وَ الْخِذْلَانِ حَتَّی لَقَدْ قَالَتْ قُرَیْشٌ: اِنَّ ابْنَ اَبِی طَالِبٍ رَجُلٌ شُجَاعٌ وَ لَکِنْ لَا عِلْمَ لَهُ بِالْحَرْب. (علویه، ص: ۵۴۲, س:۱۴)

جُرَعَ

اِلَهِی کَیْفَ نَبْتَهِجُ فِی دَارٍ حُفِرَتْ لَنَا فِیهَا حَفَایِرُ صَرْعَتِهَا وَ فُتِلَتْ بِاَیْدِی الْمَنَایَا حَبَایِلُ غَدْرَتِهَا، وَ جَرَّعَتْنَا مُکْرَهِینَ جُرَعَ مَرَارَتِهَا. (علویه، ص: ۱۰۷, س:۱۰)

جُرَعِ

لَکَ الْحَمْدُ ... بِعَدَدِ زِنَةِ ذَرِّ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرَضِینَ وَ الرِّمَالِ وَ التِّلَالِ وَ الْجِبَالِ وَ عَدَدِ جُرَعِ مَاءِ الْبِحَارِ وَ عَدَدِ قَطْرِ الْاَمْطَارِ وَ وَرَقِ الْاَشْجَارِ وَ عَدَدِ النُّجُومِ وَ عَدَدِ الثَّرَی وَ الْحَصَی وَ النَّوَی وَ الْمَدَرِ. (فاطمیه، ص: ۳۸, س:۱۵)

یَتَجَرَّعُهُ

اللَّهُمَّ ... مَعَ مَا یَتَجَرَّعُهُ (الحجّة) فِیکَ مِنْ مَرَارَاتِ الْغَیْظِ الْجَارِحَةِ بِحَوَاسِّ الْقُلُوبِ، وَ مَا یَعْتَوِرُهُ مِنَ الْغُمُومِ ... فَاشْدُدِ اَزْرَهُ. (عسکریه، ص: ۲۳۵, س:۳)

یُجَرِّعَنِی

اللَّهُمَّ کَمْ مِنْ عَدُوٍّ انْتَضَی عَلَیَّ سَیْفَ عَدَاوَتِهِ وَ شَحَذَ لِقَتْلِی ظُبَةَ مُدْیَتِهِ وَ اَرْهَفَ لِی شَبَا حَدِّهِ وَ دَافَ لِی قَوَاتِلَ سُمُومِهِ وَ سَدَّدَ لِی صَوَایِبَ سِهَامِهِ وَ اَضْمَرَ اَنْ یَسُومَنِی الْمَکْرُوهَ وَ یُجَرِّعَنِی ذُعَافَ مَرَارَتِهِ. (علویه، ص: ۲۳۵, س:۳)

فَکَمْ مِنْ عَدُوٍّ ... لَمْ تَنَمْ عَنّی عَیْنُ حِراسَتِه، وَ اَضْمَرَ اَنْ یَسُومَنِی الْمَکْرُوهَ، وَ یُجَرِّعَنی زُعاقَ مَرارَتِه. (سجادیه، ص: ۳۵۵, س:۶)

فَکَمْ مِنْ عَدُوٍّ ... لَمْ تَنَمْ عَنّی عَیْنُ حِراسَتِه، وَ اَضْمَرَ اَنْ یَسُومَنِی الْمَکْرُوهَ، وَ یُجَرِّعَنی زُعافَ مَرارَتِه. (سجادیه، ص: ۳۵۹, س:۱۲)

اِلَهِی کَمْ مِنْ عَدُوٍّ ... لَمْ تَنَمْ عَنِّی عَیْنُ حِرَاسَتِهِ وَ اَضْمَرَ اَنْ یَسُومَنِی الْمَکْرُوهَ، وَ یُجَرِّعَنِی ذُعَافَ مَرَارَتِهِ، فَنَظَرْتَ اِلَی ضَعْفِی عَنِ احْتِمَالِ الْفَوَادِحِ، وَ عَجْزِی عَنِ الْانْتِصَارِ مِمَّنْ قَصَدَنِی بِمُحَارَبَتِهِ. (کاظمیه، ص: ۶۲, س:۱۶)