جذب (ج.ذ.ب)

وَ اجْذِبْنِی بِمَنِّکَ حَتَّی اُقْبِلَ عَلَیْکَ. (حسینیه، ص: ۱۵۰, س:۲)

اِلَهِی حَقِّقْنِی بِحَقَایِقِ اَهْلِ الْقُرْبِ، وَ اسْلُکْ بِی مَسْلَکَ اَهْلِ الْجَذْبِ. (حسینیه، ص: ۱۴۸, س:۱۳)

فَیا مَنْ هُوَ عَلَی الْمُقْبِلینَ عَلَیْهِ مُقْبِلٌ، وَ بِالْعَطْفِ عَلَیْهِمْ عایِدٌ مُفْضِلٌ، وَ بِالْغافِلینَ عَنْ ذِکْرِه رَحیمٌ رَوُوفٌ، وَ بِجَذْبِهِمْ اِلَی بابِه وَدُودٌ عَطُوفٌ. (سجادیه، ص: ۴۱۲, س:۸)

اللَّهُمَّ وَ اِنْ کَانَ هَویً مِنْ هَوَی الدُّنْیَا ... عَلِقَ بِقُلُوبِنَا ... فَاقْطَعِ اللَّهُمَّ کُلَّ حَبْلٍ مِنْ حِبَالِهَا جَذَبَنَا عَنْ طَاعَتِکَ، وَ اَعْرَضَ بِقُلُوبِنَا عَنْ اَدَاءِ فَرَایِضِکَ. (عسکریه، ص: ۲۳۸, س:۲)

وانَفْسَاهُ اِنْ کَانَ جَذْبِی اِلَی النَّارِ بِیَدِی. (علویه، ص: ۱۲۸, س:۱۷)