اَسْاَلُکَ بِحَقِّ الْاسْمِ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ صَالِحٌ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَ اَهْلَکْتَ ثَمُودَ عَلَیْکَ یَا رَبِّ. (نبویه، ص: ۲۹۵, س:۷)
یَا مَنْ اَهْلَکَ عَاداً الْاُولَی، وَ ثَمُودَ، فَمَا اَبْقَی، وَ قَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ، اِنَّهُمْ کَانُوا هُمْ اَظْلَمَ وَ اَطْغَی، وَ الْمُوْتَفِکَةَ اَهْوَی. (علویه، ص: ۲۰۹, س:۹)
یَا مَنْ اَهْلَکَ عَاداً الْاُولَی، وَ ثَمُودَ، فَمَا اَبْقَی، وَ قَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ، اِنَّهُمْ کَانُوا هُمْ اَظْلَمَ وَ اَطْغَی، وَ الْمُوْتَفِکَةَ اَهْوَی. (حسینیه، ص: ۱۲۰, س:۴)
اَللّهُمَّ اَهْلِکْهُ (مَنْ یُوْذینی) هَلاکاً عاجِلاً، کَما اَهْلَکْتَ عاداً و ثَمُودَ. (سجادیه، ص: ۳۷۳, س:۴)
یَا مَنْ اَهْلَکَ عاداً الْاُولی، وَ ثَمُودَ فَما اَبْقی، وَ قَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ اِنَّهُمْ کَانُوا هُمْ اَظْلَمَ وَ اَطْغی، وَ الْمُوْتَفِکَةَ اَهْوی، فَغَشَّاها ما غَشَّی. (صادقیه، ص: ۳۰۵, س:۶)
(عَلَی مَنْ هَمَّ بِاللُّحُوقِ بِالْخَوَارِجِ): بُعْداً لَهُمْ کَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ، اَمَا لَوْ اُشْرِعَتِ الْاَسِنَّةُ اِلَیْهِمْ، وَ صُبَّتِ السُّیُوفُ عَلَی هَامَاتِهِمْ، لَقَدْ نَدِمُوا عَلَی مَا کَانَ مِنْهُمْ. (علویه، ص: ۵۴۳, س:۵)