وَ الشَّقَاءُ الْاَشْقَی لِمَنِ اغْتَرَّ بِکَ، مَا اَکْثَرَ تَقَلُّبَهُ فِی عَذَابِکَ! وَ مَا اَعْظَمَ تَرَدُّدَهُ فِی عِقَابِکَ! وَ مَا اَبْعَدَ غَایَتَهُ مِنَ الْفَرَجِ! وَ مَا اَثْبَطَهُ مِنْ سُهُولَةِ الْمَخْرَجِ! (علویه، ص: ۲۴, س:۱۷)
حَجَبْتُکُمْ وَ زَجَرْتُکُمْ مَعَاشِرَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ ... لَا مَلْجَاَ لِوَارِدِکُمْ وَ لَا مُنْقِذَ لِهَارِبِکُمْ مِنْ رَکْسَةِ التَّثْبِیطِ، وَ نِزَاعِ الْمَهِیطِ وَ رَوَاجِسِ التَّنْجیطِ. (باقریه، ص: ۴۰, س:۱۴)
وَ اَعِذْنِی اللَّهُمَّ بِکَرَمِکَ مِنَ الْخَیْبَةِ وَ الْقُنُوطِ وَ الْاَنَاةِ وَ التَّثْبِیطِ بِهَنِیءِ اِجَابَتِکَ وَ سَابِغِ مَوْهِبَتِکَ. (رضویه، ص: ۴۳, س:۲)
وَ اَعِذْنِی اللَّهُمَّ رَبِّ بِکَرَمِکَ مِنَ الْخَیْبَةِ وَ الْقُنُوطِ وَ الْاَنَاةِ وَ التَّثْبِیطِ بِهَنِیءِ اِجَابَتِکَ، وَ سَابِغِ مَوْهِبَتِکَ. (جوادیه، ص: ۱۲۵, س:۱۴)
رَبِّ خَوَّفْتَنِی وَ شَوَّقْتَنِی، وَ احْتَجَجْتَ عَلَیَّ، فَمَا خِفْتُکَ حَقَّ خَوْفِکَ، وَ اَخَافُ اَنْ اَکُونَ قَدْ تَثَبَّطْتُ عَنِ السَّعْیِ لَکَ، وَ تَهَاوَنْتُ بِشَیْءٍ مِنِ احْتِجَاجِکَ. (علویه، ص: ۴۹۸, س:۱۳)
رَبِّ خَوَّفْتَنی وَ شَوَّقْتَنی، وَ احْتَجَجْتَ عَلَیَّ بِرِقّی، وَ کَفَّلْتَ لی بِرِزْقی، فَاَمِنْتُ خَوْفَکَ، وَ تَثَبَّطْتُ عَنْ تَشْویقِکَ، وَ لَمْ اَتَّکِلْ عَلَی ضَمانِکَ، وَ تَهاوَنْتُ بِاحْتِجاجِکَ. (سجادیه، ص: ۳۸۱, س:۱۱)
رَبِّ خَوَّفْتَنِی وَ شَوَّقْتَنِی وَ احْتَجَجْتَ عَلَیَّ بِرِقِّی، وَ کَفَّلْتَ لِی بِرِزْقِی، فَآمَنْتُ مِنْ خَوْفِکَ، وَ تَثَبَّطْتُ عَنْ تَشْوِیقِکَ، وَ لَمْ اَتَّکِلْ عَلَی ضَمَانِکَ، وَ تَهَاوَنْتُ بِاحْتِجَاجِکَ. (صادقیه، ص: ۱۴۹, س:۶)
اَللّهُمَّ فَاجْعَلْ اَمْنی مِنْکَ فی هَذِهِ الدُّنْیا خَوْفاً وَ حَوِّلْ تَثَبُّطی شَوْقاً وَ تَهاوُنی بِحُجَّتِکَ فَرَقاً مِنْکَ. (سجادیه، ص: ۳۸۱, س:۱۳)
اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ اَمْنِی مِنْکَ فِی هَذِهِ الدُّنْیَا خَوْفاً، وَ حَوِّلْ تَثَبُّطِی شَوْقاً، وَ تَهَاوُنِی بِحُجَّتِکَ فَرَقاً مِنْکَ، ثُمَّ رَضِّنِی بِمَا قَسَمْتَ لِی مِنْ رِزْقِکَ. (صادقیه، ص: ۱۴۹, س:۸)
وَ اَعِذْنی فیهِ مِنَ الشَّیْطانِ الرَّجیمِ، وَ هَمْزِه وَ لَمْزِه وَ نَفْثِه وَ نَفْخِه وَ وَسْوَسَتِهِ وَ تَثْبیطِهِ وَ بَطْشِه وَ کَیْدِه وَ مَکْرِه وَ حَبایِلِه وَ خُدَعِه وَ اَمانِیِّه وَ غُرُورِه وَ فِتْنَتِه. (سجادیه، ص: ۲۳۵, س:۱۸)
اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ فِی هَذِهِ الدُّنْیَا سَعْیِی لَکَ وَ فِی طَاعَتِکَ، وَ امْلَاْ قَلْبِی خَوْفَکَ، وَ حَوِّلْ تَثْبِیطِی وَ تَهَاوُنِی وَ تَفْرِیطِی وَ کُلَّمَا اَخَافُهُ مِنْ نَفْسِی فَرَقاً مِنْکَ، وَ صَبْراً عَلَی طَاعَتِکَ، وَ عَمَلاً بِهِ. (علویه، ص: ۴۹۸, س:۱۵)
اِنْ هَمَمْنا بِفاحِشَةٍ شَجَّعَنا (الشَّیطان) عَلَیْها، وَ اِنْ هَمَمْنا بِعَمَلٍ صالِحٍ ثَبَّطَنا عَنْهُ، یَتَعَرَّضُ لَنا بِالشَّهَواتِ، وَ یَنْصِبُ لَنا بِالشُّبُهاتِ. (سجادیه، ص: ۱۲۹, س:۱۲)
(لِدَفْعِ شَرِّ الشَّیْطَانِ) ... فَاَسْکَنْتَهُ فِی صَدْرِی وَ اَجْرَیْتَهُ مَجْرَی الدَّمِ مِنِّی لَا یَغْفُلُ اِنْ غَفَلْتُ وَ لَا یَنْسَی اِنْ نَسِیتُ یُوْمِنُنِی عَذَابَکَ وَ یُخَوِّفُنِی بِغَیْرِکَ، اِنْ هَمَمْتُ بِفَاحِشَةٍ شَجَّعَنِی وَ اِنْ هَمَمْتُ بِصَالِحٍ ثَبَّطَنِی. (صادقیه، ص: ۲۶۰, س:۲)
اللَّهُمَّ جَعَلْتَ لِی عَدُوّاً ... اِنْ هَمَمْتُ بِفَاحِشَةٍ شَجَّعَنِی، وَ اِنْ هَمَمْتُ بِصَالِحٍ ثَبَّطَنِی، یَنْصِبُ لِی بِالشَّهَوَاتِ، وَ یَعْرِضُ لِی بِهَا. (صادقیه، ص: ۴۳۹, س:۱۷)
اَللّهُمَّ احْلُلْ ما عَقَدَ (الشَّیْطانِ) وَ افْتُقْ ما رَتَقَ، وَ افْسَخْ ما دَبَّرَ، وَ ثَبِّطْهُ اِذا عَزَمَ، وَ انْقُضْ ما اَبْرَمَ. (سجادیه، ص: ۱۰۵, س:۷)
اَللّهُمَّ اَشْغِلِ الْمُشْرِکینَ بِالْمُشْرِکینَ عَنْ تَناوُلِ اَطْرافِ الْمُسلِمینَ، وَ خُذْهُمْ بِالنَّقْصِ عَنْ تَنَقُّصِهِمْ، وَ ثَبِّطْهُمْ بِالْفُرْقَةِ عَنِ الْاِحْتِشادِ عَلَیْهِمْ. (سجادیه، ص: ۱۳۴, س:۱۵)
رَبِّ دَعَتْنی دَواعِی الدُّنْیا فَاَجَبْتُها سَریعاً وَ رَکَنْتُ اِلَیْها طایِعا، وَ دَعَتْنی دَواعِی الْآخِرَةِ فَتَثَبَّطْتُ عَنْها وَ اَبْطَاْتُ فِی الْاِجابَةِ وَ الْمُسارَعَةِ اِلَیْها، کَما سارَعْتُ اِلَی دواعِی الدُّنْیا وَ حُطامِهَا الْهامِدِ وَ هَشیمِها الْبایِدِ وَ سَرابِهَا الذّاهِبِ. (سجادیه، ص: ۳۸۱, س:۷)
رَبِّ دَعَتْنی دَواعِی الدُّنْیا فَاَجَبْتُها سَریعاً وَ رَکَنْتُ اِلَیْها طایِعا، وَ دَعَتْنی دَواعِی الْآخِرَةِ فَتَثَبَّطْتُ عَنْها وَ اَبْطَاْتُ فِی الْاِجابَةِ وَ الْمُسارَعَةِ اِلَیْها، کَما سارَعْتُ اِلَی دواعِی الدُّنْیا وَ حُطامِهَا الْهامِدِ وَ هَشیمِها الْبایِدِ وَ سَرابِهَا الذّاهِبِ. (صادقیه، ص: ۱۴۹, س:۲)
یَقْتَحِمُونَ فی اَغْمارِ الشُّبُهاتِ، وَ دَیاجیرِ الظُّلُماتِ، بِغَیْرِ قَبَسِ نُورٍ مِنَ الْکِتابِ، وَ لَا اُثْرَةِ عِلْمٍ مِنْ مَظانِّ الْعِلْمِ بِتَخْدیرِ مُثَبِّطینَ زَعَمُوا اَنَّهُمْ عَلَی الرُّشْدِ مِنْ غَیِّهِمْ. (سجادیه، ص: ۵۲۴, س:۶)
اَسْاَلُکَ اَنْ ... تَکْفِیَنِی کُلَّ عایِقٍ یَحُولُ بَیْنِی وَ بَیْنَ وَلَدِی وَ یُحَاوِلُ اَنْ یُفَرِّقَ بَیْنِی وَ بَیْنَ طَاعَتِکَ، وَ یُثَبِّطَنِی عَنْ عِبَادَتِکَ. (صادقیه، ص: ۳۹۱, س:۶)