ریشه:

بهم (ب.ه.م)

کلمات: ابهام، ابهم، البهایم، البهم، البهیمیة، المبهمة، بهایم، بهایمک، بهم، بهما، بهیم، بهیمة، لاستبهام،
۳۴ مورد یافت شد

أُبْهِمَ

اِلَهِی کَیْفَ اُسْکِتُ بِالْاِفْحَامِ لِسَانَ ضَرَاعَتِی وَ قَدْ اَقْلَقَنِی مَا اُبْهِمَ عَلَیَّ مِنْ مَصِیرِ عَاقِبَتِی. (علویه، ص: ۱۰۴, س:۵)

سَیِّدی کَیْفَ اُسْکِتُ بِالْاِفْحامِ لِسانَ ضَراعَتی، وَ قَدْ اَقْلَقَنی ما اُبْهِمَ عَلَیَّ مِنْ تَقْدیرِ عاقِبَتی؟! (سجادیه، ص: ۴۵۳, س:۵)

إِبْهَامِ

اَسْاَلُکَ یَا مَوْلَایَ ... بِمَا جَرَی بِهِ قَلَمُ الْاَقْلَامِ، بِغَیْرِ کَفٍّ وَ لَا اِبْهَامِ. (هادویه، ص: ۱۹۷, س:۱۶)

الْبَهَائِمَ

اللَّهُمَّ اسْقِنَا سُقْیاً ... تَنْعَشُ بِهِ الْبَهَایِمَ وَ الْخَلْقَ وَ تُنْبِتُ بِهِ الزَّرْعَ، وَ تُدِرُّ بِهِ الضَّرْعَ، وَ تَزِیدُنَا بِهِ قُوَّةً اِلَی قُوَّتِکَ. (علویه، ص: ۱۹۷, س:۹)

اَللّهُمَّ اسْقِنا سَقْیاً ... تَنْعَشُ بِهِ الْبَهایِمَ وَ الْخَلْقَ، وَ تُکْمِلُ لَنا بِه طَیِّباتِ الرِّزْقِ، وَ تُنْبِتُ لَنا بِهِ الزَّرْعَ، وَ تُدِرُّ بِهِ الضَّرْعَ، وَ تَزیدُنا بِه قُوَّةً اِلَی قُوَّتِنا. (سجادیه، ص: ۱۰۸, س:۷)

الْبَهَائِمِ

رَازِقُ الْوُحُوشِ وَ الْبَهَایِمِ. (نبویه، ص: ۱۳۷, س:۶)

رَازِقُ الْوُحُوشِ وَ الْبَهَایِمِ. (نبویه، ص: ۱۴۹, س:۷)

مَلْعُونٌ مَنْ اَتَی شَیْیاً مِنَ الْبَهَایِمِ. (نبویه، ص: ۶۰۷, س:۱۳)

سُبْحَانَ اللَّهِ الدَّایِمِ، فَکَّاکِ الْمَغَارِمِ، رَزَّاقِ الْبَهَایِمِ، لَیْسَ لَهُ فِی دَیْمُومَتِهِ ابْتِدَاءٌ، وَ لَا زَوَالٌ، وَ لَا انْقِضَاءٌ. (علویه، ص: ۶۴, س:۳)

اللَّهُمَّ اِنَّا خَرَجْنَا اِلَیْکَ مِنْ تَحْتِ الْاَسْتَارِ وَ الْاَکْنَانِ، وَ بَعْدَ عَجِیجِ الْبَهَایِمِ وَ الْوِلْدَانِ، رَاغِبِینَ فِی رَحْمَتِکَ، وَ رَاجِینَ فَضْلَ نِعْمَتِکَ، وَ خَایِفِینَ مِنْ عَذَابِکَ وَ نِقْمَتِکَ. (علویه، ص: ۱۹۷, س:۱۶)

وَ لَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ الْاِنْسِ وَ الْجِنِّ وَ الْبَهَایِمِ وَ السِّبَاعِ وَ الْهَوَامِّ حَمْداً کَثِیراً طَیِّباً مُبَارَکاً فِیهِ، کَمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَ تَرْضَی. (علویه، ص: ۴۰۲, س:۱)

عادَتْ اِلَی مَرْعاها، وَ نَسِیَتْ ما فی اُخْتِها دَهاها، اَ فَبِاَفْعالِ الْبَهایِمِ اقْتَدَیْنا وَ عَلَی عادَتِها جَرَیْنا، عُدْ اِلَی ذِکْرِ الْمَنْقُولِ اِلَی الثَّرَی وَ الْمَدْفُوعِ اِلَی هَوْلِ ما تَرَی. (سجادیه، ص: ۵۰۵, س:۲)

وَ اَعِذْنِی مِنَ الْاَوْلَادِ وَ الْاَمْوَالِ وَ الْبَهَایِمِ وَ الْاَعْرَاضِ وَ مَا اَحْضُرُهُ وَ مَا اَغِیبُ عَنْهُ، وَ مَا اَسْتَصْحِبُهُ وَ مَا اُخَلِّفُهُ. (صادقیه، ص: ۱۷۰, س:۴)

اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ اَمْسَی وَ اَصْبَحَ مُسَافِراً شَاحِطاً عَنْ اَهْلِهِ وَ وَطَنِهِ وَ وَلَدِهِ مُتَحَیِّراً فِی الْمَفَاوِزِ تَایِهاً مَعَ الْوُحُوشِ وَ الْبَهَایِمِ وَ الْهَوَامِّ وَحِیداً فَرِیداً لَا یَعْرِفُ حِیلَةً وَ لَا یَهْتَدِی سَبِیلاً ... وَ اَنَا فِی عَافِیَةٍ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ. (کاظمیه، ص: ۶۸, س:۸)

الْبَهَمَ

اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَیْثاً مَرِیعاً مُمْرِعاً عَرِیضاً وَاسِعاً غَزِیراً، تُرْوِی بِهِ الْبَهَمَ وَ تَجْبُرُ بِهِ النَّهَمَ. (علویه، ص: ۱۹۷, س:۷)

الْبَهِیمِیَّةِ

وَ تَوَسَّعُوا فی رِزْقِه فَلَمْ یَشْکُرُوهُ، وَ لَوْ کَانُوا کَذلِکَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الْاِنْسانِیَّةِ اِلَی حَدِّ الْبَهیمِیَّةِ، فَکَانُوا کَما وَصَفَ فی مُحْکَمِ کِتابِه: اِنْ هُمْ اِلَّا کَالْاَنْعامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ سَبیلاً. (سجادیه، ص: ۱۸, س:۸)

الْبُهَمَ

(عِنْدَ رُوْیَةِ الْهِلَالِ): آمَنْتُ بِمَنْ نَوَّرَ بِکَ الظُّلَمَ، وَ اَوْضَحَ بِکَ الْبُهَمَ وَ جَعَلَکَ آیَةً مِنْ آیَاتِ مُلْکِهِ، وَ عَلامةً مِنْ عَلَامَاتِ سُلْطَانِهِ. (علویه، ص: ۲۷۷, س:۶)

آمَنْتُ بِمَنْ نَوَّرَ بِکَ الظُّلَمَ، وَ اَوْضَحَ بِکَ الْبُهَمَ، وَ جَعَلَکَ آیَةً مِنْ آیاتِ مُلْکِه، وَ عَلامةً مِنْ عَلاماتِ سُلْطانِه. (سجادیه، ص: ۱۹۹, س:۶)

الْمُبْهَمَةُ

نَطَقَتِ الْاَشْیَاءُ الْمُبْهَمَةُ عَنْ قُدْرَتِهِ، وَ شَهِدَتْ مُبْتَدِعَاتُهُ بِوَحْدَانِیَّتِهِ. (علویه، ص: ۳۱۱, س:۳)

بَهَائِمَ

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا بِمَشَایِخٍ رُکَّعٍ، وَ صِبْیَانٍ رُضَّعٍ، وَ بَهَایِمَ رُتَّعٍ، وَ شُبَّانٍ خُضَّعٍ. (رضویه، ص: ۸۳, س:۱۰)

بَهَائِمَکَ

اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَکَ وَ بَهَایِمَکَ، وَ انْشُرْ رَحْمَتَکَ، وَ اَحْیِ بِلَادَکَ الْمَیْتَةَ. (نبویه، ص: ۲۸۲, س:۱۳)

اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَکَ وَ بَهَایِمَکَ، وَ انْشُرْ رَحْمَتَکَ، وَ احْیِ بَلَدَکَ الْمَیِّتَ. (نبویه، ص: ۲۸۳, س:۱۰)

بَهَائِمِکَ

وَ اَشْهِدْ مَلَایِکَتَکَ الْکِرَامَ السَّفَرَةَ سُقْیَاً ... حَتَّی تَسْتَعِینَ بِهَا ضَوَاحِینَا مِنَّةً مِنْ مِنَنِکَ مُجَلِّلَةً، وَ نِعْمَةً مِنْ نِعَمِکَ مُفَضَّلَةً، عَلَی بَرِیَّتِکَ الْمُرْمِلَةِ وَ وَحْشِکَ الْمُهْمَلَةِ، وَ بَهَایِمِکَ الْمُعْمَلَةِ. (علویه، ص: ۱۹۳, س:۱۲)

بَهِیمَةِ

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِیمَةِ الْاَنْعَامِ. (علویه، ص: ۴۳۵, س:۱۸)

ثُمَّ قُلْتَ: وَ اَذِّنْ فِی النّاسِ بِالْحَجِّ یَاْتُوکَ رِجالاً وَ عَلَی کُلِّ ضامِرٍ یَاْتینَ مِنْ کُلِّ فَجٍّ عَمیقٍ، لِیَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ وَ یَذْکُرُوا اسْمَ اللّه ِ فی اَیّامٍ مَعْلُوماتٍ عَلَی ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهیمَةِ الاَنْعامِ. (سجادیه، ص: ۳۱۲, س:۵)

وَ اللَّهُ اَکْبَرُ عَلَی مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِیمَةِ الْاَنْعَامِ. (باقریه، ص: ۱۰۸, س:۱۸)

اللَّهُ اَکْبَرُ عَلَی مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِیمَةِ الْاَنْعَام. (صادقیه، ص: ۶۲۷, س:۸)

اللَّهُ اَکْبَرُ عَلَی مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِیمَةِ الْاَنْعَام. (کاظمیه، ص: ۱۴۳, س:۱)

اللَّهُ اَکْبَرُ عَلَی مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِیمَةِ الْاَنْعَام. (رضویه، ص: ۵۹, س:۱۲)

بَهِیمِ

اَللّهُمَّ وَ اَسْفِرْ لَنا عَنْ نَهارِ الْحَقِّ وَ الْعَدْلِ، وَ اَرِناهُ سَرْمَداً، وَ اَهْطِلْ عَلَیْنا بَرَکَتَهُ، وَ اَدِلْهُ مِمَّنْ ناواهُ وَ عاداهُ، وَ اَوْضِحْ بِه فی غَسَقِ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ وَ بَهیمِ الْحَیْرَةِ الْمُدْلَهِمِّ. (سجادیه، ص: ۱۴۱, س:۳)

بُهَمِ

اللَّهُمَّ وَ اَظْهِرْ بِهِ (الحجّة) الْحَقَّ، وَ اَصْبِحْ بِهِ فِی غَسَقِ الظُّلْمَةِ وَ بُهَمِ الْحَیْرَةِ، وَ اَحْیِ بِهِ الْقُلُوبَ الْمَیِّتَةَ. (عسکریه، ص: ۲۳۲, س:۸)

صَلِّ عَلَی عِبَادِکَ الْمُنْتَجَبِینَ وَ بَشَرِکَ الْمُحْتَجِبِینَ، وَ مَلَایِکَتِکَ الْمُقَرَّبِینَ، وَ بُهَمِ الصَّافِّینَ الْحَافِّینَ. (مهدویه، ص: ۲۹۸, س:۳)

بُهْماً

یَا فَعَّالُ، اِسْقِنَا مَطَراً قَطْراً طَلّاً مُطِلاًّ مُطْبِقاً طَبَقاً عَامّاً مُعِمّاً دَهْماً بُهْماً رَحْماً رَشّاً مُرَشّاً وَاسِعاً کَافِیاً عَاجِلاً طَیِّباً مُرِییاً مُبَارَکاً سُلَاطِحاً بُلَاطِحاً یُنَاطِحُ الْاَبَاطِحَ مُغْدَوْدِقاً مُطْبَوْبِقاً مُغْرَوْرِقاً. (حسنیه، ص: ۹۰, س:۱۴)

لِاسْتِبْهَامِ

رَبِّ جَعَلْتَ لِی جَوَارِحَ لِاسْتِبْهَامِ النِّعَمِ مِنْکَ، یَحِقُّ لِی لَکَ الشُّکْرُ عَلَی جَوَارِحِی وَ اَعْضَایِی وَ اَوْصَالِی بِالَّذِی یَحِقُّ لَکَ عَلَیْهَا مِنَ الْعِبَادَةِ. (نبویه، ص: ۳۱۱, س:۴)