ریشه:

برق (ب.ر.ق)

کلمات: اباریق، استبرق، الاستبرق، البراق، البرق، البروق، بارق، برق، برقت، برقه، برقها، بروق، بروقه، بروقها، بریق،
۳۳ مورد یافت شد

أَبَارِیقَ

وَ اجْعَلْنی وَ جَمیعَ اِخْوانی ... بِالتّیجانِ الْمُکَلَّلَةِ بِالدُّرِّ وَ الْیَواقیتِ وَ الزَّبَرْجَدِ مُتَوَّجینَ، وَ لِلْوِلْدانِ الْمُخَلَّدینَ مُسْتَخْدِمینَ، وَ بِاَکْوابٍ وَ اَباریقَ وَ کَاْسٍ مِنْ مَعینٍ شارِبینَ، وَ مِنَ الْحُورِ الْعینِ مُزَوَّجینَ. (سجادیه، ص: ۴۹۲, س:۱۶)

إِسْتَبْرَقٍ

اَللّهُمَّ اِنَّکَ خَلَقْتَ جَنَّةً وَ اَخْبَرْتَ عَنْ سُکَانِها وَ ما فیها مِنْ ... اَنْهارٍ مِنْ طَیِّبِ الشَّرابِ وَ سُنْدُسٍ وَ اِسْتَبْرَقٍ وَ سَلْسَبیلٍ و َرَحیقٍ مَخْتُومٍ وَ اَسْوِرَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَ شَرابٍ طَهُورٍ وَ مُلْکٍ کَبیرٍ. (سجادیه، ص: ۵۹۵, س:۱۳)

الْإِسْتَبْرَقِ

وَ اجْعَلْنی وَ جَمیعَ اِخْوانی ... فِی الدُّنْیا زاهِدینَ، وَ فِی الْآخِرَةِ راغِبینَ، وَ لِلْجَنَّةِ طالِبینَ وَ لِلْفِرْدَوْسِ وارِثینَ، وَ مِنْ ثِیابِ السُّنْدُسِ وَ الْاِسْتَبْرَقِ لابِسینَ، وَ عَلَی الاَرایِکِ مُتَّکِیینَ. (سجادیه، ص: ۴۹۲, س:۱۴)

وَ مِنْ ثِیَابِ الْحَرِیرِ وَ السُّنْدُسِ وَ الْاِسْتَبْرَقِ فَاکْسُنَا. (صادقیه، ص: ۵۵۵, س:۱۳)

الْبَرْقُ

اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی یُسَبِّحُ لَکَ بِهِ الْبَرْقُ الْخَاطِفُ وَ الصَّوَاعِقُ الْقَاصِفَةُ. (نبویه، ص: ۲۰۰, س:۱۶)

یَکَادُ الْبَرْقُ یَخْطَفُ اَبْصَارَهُمْ کُلَّمَا اَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِیهِ وَ اِذَا اَظْلَمَ عَلَیْهِمْ قَامُوا وَ لَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَ اَبْصَارِهِمْ اِنَّ اللَّهَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ. (علویه، ص: ۲۴۶, س:۵)

الْبَرْقِ

بِهَدِیرِ الرَّعْدِ، بِلَمْعِ الْبَرْقِ. (نبویه، ص: ۲۵۷, س:۷)

(اذَا نَظَرَ اِلَی السَّحَابِ وَ الْبَرْقِ): اَللّهُمَّ اِنَّ هذَیْنِ آیَتانِ مِنْ آیاتِکَ وَ هذَیْنِ عَوْنانِ مِنْ اَعْوانِکَ یَبْتَدِرانِ طاعَتَکَ بِرَحْمَةٍ نافِعَةٍ اَوْ نِقْمَةٍ ضارَّةٍ فَلا تُمْطِرْنا بِهِما مَطَرَ السَّوْءِ وَ لَا تُلْبِسْنا بِهِما لِباسَ الْبَلاءِ. (سجادیه، ص: ۱۸۲, س:۸)

الْبُرَاقَ

اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی اَنْزَلْتَ بِهِ الْبُرَاقَ عَلَی مُحَمَّدٍ الْمُخْتَارِ عَلَیْهِ وَ آلِهِ السَّلَامُ لَیْلَةَ اُسْرِیَ بِهِ اِلَی السَّمَاءِ، وَ قُلْتَ لَهُ: قُلْ یَا مُحَمَّدُ: سُبْحَانَ الَّذِی سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَ مَا کُنَّا لَهُ مُقْرِنِینَ، وَ اِنَّا اِلَی رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ. (نبویه، ص: ۲۲۹, س:۲)

اَسْاَلُکَ ... بِاسْمِکَ الَّذِی سَخَّرْتَ بِهِ الْبُرَاقَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ. (نبویه، ص: ۴۵۵, س:۲)

قَدَّمْتَهُ (مُحَمَّدٍ) عَلَی اَنْبِیَایِکَ وَ بَعَثْتَهُ اِلَی الثَّقَلَیْنِ مِنْ عِبَادِکَ، وَ اَوْطَاْتَهُ مَشَارِقَکَ وَ مَغَارِبَکَ وَ سَخَّرْتَ لَهُ الْبُرَاقَ وَ عَرَجْتَ بِرُوحِهِ اِلَی سَمَایِکَ. (مهدویه، ص: ۳۱۲, س:۱۲)

الْبُرُوقِ

فَصَلِّ عَلَی الْمَلایِکَةِ ... خُزّانِ الْمَطَرِ وَ زَوَاجِرِ السَّحَابِ وَ الَّذِی بِصَوْتِ زَجْرِه یُسْمَعُ زَجَلُ الرُّعُودِ وَ اِذَا سَبَّحَتْ بِه حَفِیفَةُ السَّحَابِ الْتَمَعَتْ صَوَاعِقُ الْبُرُوقِ، وَ مُشَیِّعِی الثَّلْجِ وَ الْبَرَدِ، وَ الْهَابِطِینَ مَعَ قَطْرِ الْمَطَرِ اِذَا نَزَلَ. (سجادیه، ص: ۴۲, س:۴)

بَارِقٍ

اَللّهُمَّ نَجِّنی مِنْ طارِقٍ یَطْرُقُ فی لَیْلٍ غاسِقٍ اَوْ صُبْحٍ بارِقٍ، وَ مِنْ کَیْدِ کُلِّ مَکیدٍ، اَوْ ضِدٍّ، اَوْ حاسِدٍ حَسَدَ. (سجادیه، ص: ۳۷۴, س:۳)

بَرَقَتْ

حَمْداً تَقَرُّ بِه عُیُونُنا اِذا بَرَقَتِ الْاَبْصَارُ، وَ تَبْیَضُّ بِه وُجُوهُنا اِذَا اسْوَدَّتِ الْاَبْشَارُ. (سجادیه، ص: ۱۹, س:۳)

بَرِیقِ

اُعِیذُهُ مِنْ شَرِّ کُلِّ عَقْدِهِمْ وَ مَکْرِهِمْ وَ سِلَاحِهِمْ، وَ بَرِیقِ اَعْیُنِهِمْ وَ حَرِّ اَجْسَادِهِمْ. (نبویه، ص: ۳۳۷, س:۷)

بَرْقٌ

کُنْتَ اِذْ لَمْ تَکُنْ ... لَا رِیحٌ تَهُبُّ وَ لَا سَحَابٌ یَسْکُبُ وَ لَا بَرْقٌ یَلْمَعُ وَ لَا رَعْدٌ یُسَبِّحُ وَ لَا رُوحٌ تَتَنَفَّسُ وَ لَا طَایِرٌ یَطِیرُ وَ لَا نَارٌ تَتَوَقَّدُ وَ لَا مَاءٌ یَطَّرِدُ. (علویه، ص: ۲۱۳, س:۶)

بَرْقٍ

فَکَیْفَ لَا یَعْظُمُ شَاْنُکَ عِنْدَ مَنْ عَرَفَکَ، وَ هُوَ یَرَی مِنْ خَلْقِکَ مَا تَرْتَاعُ بِهِ عُقُولُهُمْ، وَ یَمْلَاُ قُلُوبَهُمْ مِنْ رَعْدٍ تَفْزَعُ لَهُ الْقُلُوبُ، وَ بَرْقٍ یَخْطَفُ الْاَبْصَارَ، وَ مَلَایِکَةٍ خَلَقْتَهُمْ وَ اَسْکَنْتَهُمْ سَمَاوَاتِکَ؟ (علویه، ص: ۴۰, س:۱۱)

وَ کَیْفَ لَا یَعْظُمُ شَاْنُکَ عِنْدَ مَنْ عَرَفَکَ، وَ هُوَ یَری مِنْ عِظَمِ خَلْقِکَ مَا یَمْلَاُ قَلْبَهُ، وَ یَذْهَلُ عَقْلَهُ مِنْ رَعْدٍ یَقْرَعُ الْقُلُوبَ، وَ بَرْقٍ یَخْطَفُ الْعُیُونَ؟ (علویه، ص: ۵۰۲, س:۲)

بَرْقُهَا

وَ اَشْهِدْ مَلَایِکَتَکَ الْکِرَامَ السَّفَرَةَ سُقْیاً ... غَیْرَ خُلَّبٍ بَرْقُهَا وَ لَا جَهَامٍ عَارِضُهَا وَ لَا قَزَعٍ رَبَابُهَا وَ لَا شَفَّانٍ ذِهَابُهَا جَارِیَةً بِالْخِصْبِ وَ الْخَیْرِ عَلَی اَهْلِهَا. (علویه، ص: ۱۹۳, س:۱)

اَنْزِلْ عَلَیْنَا سَمَاءً مُخْضِلَةً مِدْرَاراً هَاطِلَةً یُدَافِعُ الْوَدْقُ مِنْهَا الْوَدْقَ وَ یَخْفِرُ الْقَطْرُ مِنْهَا الْقَطْرَ غَیْرَ خُلَّبٍ بَرْقُهَا وَ لَا جَهَامٍ عَارِضُهَا وَ لَا قَزَعٍ رَبَابُهَا وَ لَا شَفَّانٍ ذِهَابُهَا. (علویه، ص: ۱۹۶, س:۱۰)

بَرْقُهُ

اَشْهِدْ مَلَایِکَتَکَ الْکِرَامَ السَّفَرَةَ ... بِسَحَاباً مُتَرَاکِماً هَنِییاً مَرِییاً طَبَقاً مُجَلَّلاً غَیْرَ مُلِثٍّ وَدْقُهُ وَ لَا خُلَّبٍ بَرْقُهُ. (علویه، ص: ۱۹۷, س:۵)

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بِمَا حَمِدَ اللَّهَ بِهِ رَعْدُهُ وَ بَرْقُهُ وَ مَطَرُهُ. (علویه، ص: ۳۲۸, س:۱۲)

وَ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ بِمَا هَلَّلَ اللَّهَ بِهِ رَعْدُهُ وَ بَرْقُهُ وَ مَطَرُهُ. (علویه، ص: ۳۲۸, س:۱۳)

وَ اللَّهُ اَکْبَرُ بِمَا کَبَّرَ اللَّهَ بِهِ رَعْدُهُ وَ بَرْقُهُ وَ مَطَرُهُ. (علویه، ص: ۳۲۸, س:۱۴)

وَ سُبْحَانَ اللَّهِ بِمَا سَبَّحَ اللَّهَ بِهِ رَعْدُهُ وَ بَرْقُهُ وَ مَطَرُهُ. (علویه، ص: ۳۲۸, س:۱۴)

وَ اسْقِنَا الْغَیْثَ ... یَتْلُوا الْقَطْرُ مِنْهُ قَطْراً غَیْرُ خُلَّبٍ بَرْقُهُ وَ لَا مُکَذِّبٌ رَعْدُهُ تَنْعَشُ بِهِ الضَّعِیفَ مِنْ عِبَادِکَ وَ تُحْیِی بِهِ الْمَیِّتَ مِنْ بِلَادِکَ وَ تُونِقَ بِهِ ذُرَی الْآکَامِ مِنْ بِلَادِکَ وَ تَسْخُو بِهِ عَلَیْنَا مِنْ مِنَنِکَ. (حسینیه، ص: ۱۲۳, س:۶)

وَ اَشْهِدْ مَلایِکَتَکَ ... سَحاباً مُتَراکِماً، هَنییا مَرییا، طَبَقاً مُجَلْجَلاً، غَیْرَ مُلِثٍّ وَدْقُهُ وَ لَا خُلَّبٍ بَرْقُهُ. (سجادیه، ص: ۱۰۸, س:۲)

بَرْقِ

رَبِّ اَدْخِلْنِی فِی لُجَّةِ بَحْرِ اَحَدِیَّتِکَ وَ طَمْطَامِ یَمِّ وَحْدَانِیَّتِکَ وَ قَوِّنی بِقُوَّةِ سَطْوَةِ سُلْطَانِ فَرْدَانِیَّتِکَ حَتَّی اَخْرُجَ اِلَی فَضَاءِ سَعَةِ رَحْمَتِکَ وَ فِی وَجْهِی لَمَعَاتُ بَرْقِ الْقُرْبِ مِنْ آثَارِ حِمَایَتِکَ مَهِیباً بِهَیْبَتِکَ عَزِیزاً بِعِنَایَتِکَ مُجَلَّلاً مُکَرَّماً بِتَعْلِیمِکَ وَ تَزْکِیَتِکَ. (علویه، ص: ۱۳۵, س:۱۰)

بَرْقِهِ

اللَّهُمَّ اَغْشِ عَنِّی اَبْصَارَ النَّاظِرِینَ ... یَکَادُ سَنَا بَرْقِهِ یَذْهَبُ بِالْاَبْصَارِ، یُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّیْلَ وَ النَّهَارَ، اِنَّ فِی ذَلِکَ لَعِبْرَةً لِاُولِی الْاَبْصَارِ. (علویه، ص: ۲۵۹, س:۸)

بُرُوقُ

فَسُبْحَانَ مَنْ لَا یَخْفَی عَلَیْهِ سَوَادُ غَسَقٍ دَاجٍ وَ لَا لَیْلٍ سَاجٍ، فِی بِقَاعِ الْاَرَضِینَ الْمُتَطَاْطِیَاتِ وَ لَا فِی یَفَاعِ السُّفْعِ الْمُتَجَاوِرَاتِ وَ مَا یَتَجَلْجَلُ بِهِ الرَّعْدُ فِی اُفُقِ السَّمَاءِ وَ مَا تَلَاشَتْ عَنْهُ بُرُوقُ الْغَمَامِ. (علویه، ص: ۶۶, س:۳)

بُرُوقُهَا

فَقَدْ آذَنَتْنِی بِانْقِطاعٍ وَ فُرْقَةٍ وَ اَوْمَضَ لی مِنْ کُلِّ اُفْقٍ بُرُوقُها. (سجادیه، ص: ۵۱۹, س:۱۰)

بُرُوقُهُ

اللَّهُمَّ اسْقِنَا رَحْمَةً مِنْکَ وَاسِعَةً، وَ بَرَکَةً مِنَ الْهَاطِلِ نَافِعَةً، یُدَافِعُ الْوَدْقُ مِنْهَا الْوَدْقَ، وَ یَتْلُوا الْقَطْرُ مِنْهَا الْقَطْرَ، مُنْبَجِسَةً بُرُوقُهُ مُتَتَابِعةً خُفُوقُهُ مُرْتَجِسَةً هُمُوعُهُ وَ سَیْبُهُ مُسْتَدِرٌّ وَ صَوْبُهُ مُسْتَبْطِرٌ. (علویه، ص: ۱۹۴, س:۴)

بُرُوقِ

اللَّهُمَّ ذَهَلَتِ الْعُقُولُ وَ انْحَسَرَتِ الْاَبْصَارُ وَ ضَاعَتِ الْاَفْهَامُ وَ حَارَتِ الْاَوْهَامُ وَ قَصُرَتِ الْخَوَاطِرُ وَ بَعُدَتِ الظُّنُونُ عَنْ اِدْرَاکِ کُنْهِ کَیْفِیَّةِ مَا ظَهَرَ مِنْ بَوَادِی عَجَایِبِ اَصْنَافِ بَدَایِعِ قُدْرَتِکَ دُونَ الْبُلُوغِ اِلَی مَعْرِفَةِ تَلَاْلُوِ لَمَعَاتِ بُرُوقِ سَمَایِکَ. (مهدویه، ص: ۲۶۲, س:۲)