فَالْبَدارِ الْبَدارِ وَ الْحَذارِ الْحَذارِ مِنَ الدُّنْیا وَ مَکَایِدِها وَ ما نَصَبَتْ لَکَ مِنْ مَصایِدِها وَ تَحَلَّتْ لَکَ مِنْ زینَتِها وَ اَظْهَرَتْ لَکَ مِنْ بَهْجَتِها وَ اَبْرَزَتْ لَکَ مِنْ شَهَواتِها وَ اَخْفَتْ عَنْکَ مِنْ قَواتِلِها وَ هَلَکَاتِها! (سجادیه، ص: ۵۰۹, س:۳)
قَدْ اَبْرَزَتْ ذَوُ الْآمَالِ اِلَیْکَ وُجُوهَهَا الْمَصُونَةَ، وَ مَدُّوا اِلَیْکَ اَکُفَّهُمْ طَلَباً لِمَا عِنْدَکَ، لِیُدْرِکُوا بِذَلِکَ رِضْوَانَکَ. (صادقیه، ص: ۴۹۵, س:۱۰)
اسْتَخَفَّتْ بِالْاِیمَانِ وَ الْاِسْلَامِ وَ هَدَمَتِ الْکَعْبَةَ وَ اَغَارَتْ عَلَی دَارِ الْهِجْرَةِ یَوْمَ الْحَرَّةِ وَ اَبْرَزَتْ بَنَاتِ الْمُهَاجِرِینَ وَ الْاَنْصَارِ لِلنَّکَالِ وَ السَّوْءَةِ وَ اَلْبَسَتْهُنَّ ثَوْبَ الْعَارِ وَ الْفَضِیحَةِ. (مزار، ص: ۳۳۲, س:۸)
رَبِّ قَدْ اَبْرَزَنِی الدُّعَاءُ لِلْحَاجَةِ اِلَیْکَ فَلَا تُوْیِسْنِی. (فاطمیه، ص: ۶۲, س:۱)
اَبْرِزْ یَا رَبِّ مُشَاهَدَتَهُ (الحجّة) وَ ثَبِّتْ قَوَاعِدَهُ، وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ تُقِرُّ عُیُونَنَا بِرُوْیَتِهِ، وَ اَقِمْنَا بِخِدْمَتِهِ، وَ تَوَفَّنَا عَلَی مِلَّتِهِ، وَ احْشُرْنَا فِی زُمْرَتِهِ. (مهدویه، ص: ۳۲۲, س:۳)
السَّلَامُ عَلَی النِّسْوَةِ الْبَارِزَاتِ. (مزار، ص: ۲۳۰, س:۲)
حَجَبْتُ عَنِّی شُرُورَ جَبَّارِی الْهَوَاءِ، وَ مُسْتَرِقِی السَّمْعِ مِنَ السَّمَاءِ، وَ حُلَّالِ الْمَنَازِلِ وَ الدِّیَارِ، وَ الْمُتَغَیِّبِینَ فِی الْاَسْحَارِ، وَ الْبَارِزِینَ فِی اَظْهَارِ النَّهَارِ. (باقریه، ص: ۴۰, س:۸)
اِلَهِی عَظُمَ جُرْمِی اِذْ کُنْتَ الْمُبَارِزَ بِهِ، وَ کَبُرَ ذَنْبِی اِذْ کُنْتَ الْمُطَالِبَ بِهِ، اِلَّا اَنِّی اِذَا ذَکَرْتُ کَبِیرَ جُرْمِی وَ عَظِیمَ غُفْرَانِکَ، وَجَدْتُ الْحَاصِلَ لِی مِنْ بَیْنِهِمَا عَفْوَ رِضْوَانِکَ. (علویه، ص: ۱۰۰, س:۱۱)
اِلَهِی عَظُمَ جُرْمِی اِذْ کُنْتَ الْمُطَالِبَ بِهِ، وَ کَبُرَ ذَنْبِی اِذْ کُنْتَ الْمُبَارِزَ بِهِ، اِلَّا اَنِّی اِذَا ذَکَرْتُ کِبَرَ ذَنْبِی، وَ عِظَمَ عَفْوِکَ وَ غُفْرَانِکَ، وَجَدْتُ الْحَاصِلَ بَیْنَهُمَا لِی اَقْرَبَهُمَا اِلَی رَحْمَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ. (علویه، ص: ۱۳۱, س:۶)
اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ اسْتِغْفَارَ مَنْ تَمَرَّدَ فِی طُغْیَانِهِ عَدُوّاً، وَ بَارَزَهُ بِالْخَطِییَةِ عُتُوّاً. (صادقیه، ص: ۴۸۵, س:۱۸)
اَنَا الَّذِی اسْتَخْفَی مِنْ عِبادِکَ وَ بارَزَکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۶, س:۵)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ اسْتَخْفَیْتُ لَهُ ضَوْءَ النَّهَارِ مِنْ عِبَادِکَ وَ بَارَزْتُ بِهِ فِی ظُلْمَةِ اللَّیْلِ، جُرْاَةً مِنِّی عَلَیْکَ، عَلَی اَنِّی اَعْلَمُ اَنَّ السِّرَّ عِنْدَکَ عَلَانِیَةٌ، وَ اَنَّ الْخَفِیَّةَ عِنْدَکَ بَارِزَةٌ. (علویه، ص: ۱۷۴, س:۶)
آهِ وَا حُزْناهُ اسْتَتَرْتُ مِنَ الْخَلایِقِ وَ بارَزْتُ بذُنُوبی عِنْدَ الْمَوْلَی. (سجادیه، ص: ۴۳۱, س:۱۱)
آهِ وَا حُزْناهُ اسْتَتَرْتُ بِعَمَلی وَ بارَزْتُ رَبّی بِالذُّنُوبِ وَ الْخَطایا. (سجادیه، ص: ۴۳۱, س:۱۲)
یَا مَنْ بَارَزْتُهُ بِالْخَطَایَا فَلَمْ یُمَثِّلْ بِی عِنْدَ جُرْاَتِی عَلَی مُبَارَزَتِهِ. (صادقیه، ص: ۴۰۷, س:۳)
بَارَزْتُکَ بِسَوْءَتِی، وَ بَاشَرْتُ الْخَطَایَا، وَ اَنْتَ تَرَانِی فِی سِرِّی مِنْهَا وَ عَلَانِیَتِی، وَ اَظْهَرْتُ لَکَ مَا اَخْفَیْتُ مِنَ النَّاسِ، فَاسْتَتَرْتُ مِنْ ذُنُوبِی وَ لَا یَرَوْنِی فَیَعِیبُونِی، اسْتِحْیَاءً مِنْهُمْ، وَ لَمْ اَسْتَحْیِکَ. (نبویه، ص: ۳۱۱, س:۱۲)
وَ اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ ... لِذُنُوبِیَ الَّتِی بَارَزْتُکَ بِهَا، وَ قَلَّ مِنْکَ حَیَایِی عِنْدَ ارْتِکَابِی لَهَا. (علویه، ص: ۳۶۱, س:۱۸)
بِذَلِکَ الْاسْمِ الْعَزِیزِ الْاَعْظَمِ اَدْعُوکَ لِذَنْبٍ لَا یَغْفِرُهُ غَیْرُکَ، وَ لِکَرْبٍ لَا یَکْشِفُهُ غَیْرُکَ، وَ لِهَمٍّ لَا یَقْدِرُ عَلَی اِزَالَتِهِ غَیْرُکَ، وَ لِذُنُوبِیَ الَّتِی بَارَزْتُکَ بِهَا، وَ قَلَّ مَعَهَا حَیَایِی عِنْدَکَ بِفِعْلِهَا. (علویه، ص: ۳۷۰, س:۵)
فَاغْفِرْ لی ما سَتَرْتُ مِنْ غَیْرِکَ مِنْ ذَنْبٍ، وَ بارَزْتُکَ بِخَطییَتی مِنْ جَهْلی لِلَّذی خِفْتُ مِنْ خَلْقِکَ، وَ رَجَوْتُ مِنْ عَفْوِکَ، فَاَمِنْتُ تَعْجیلَ نِقْمَتِکَ. (سجادیه، ص: ۲۶۴, س:۵)
سَیِّدی عَظُمَ جُرْمی اِذْ بارَزْتُکَ بِاکْتِسابِه، وَ کَبُرَ ذَنْبی اِذْ جاهَرْتُکَ بِارْتِکَابِه، اِلَّا اَنَّ عَظیمَ عَفْوِکَ یَسَعُ الْمُعْتَرِفینَ، وَ جَسیمَ غُفْرانِکَ یَعُمُّ التَّوّابینَ. (سجادیه، ص: ۴۵۰, س:۷)
وَ اَنَا یَا سَیِّدِی بَارَزْتُکَ بِسُوءِ فِعْلیِ، وَ لَمْ یَکُنْ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ سِتْرٌ یُوَارِینِی. (صادقیه، ص: ۲۲۲, س:۶)
حَاجَتِی اِلَیْکَ ... اَنْ تَغْفِرَ لِی ذَنْبِی فَقَدْ جِیْتُکَ ثَقِیلَ الظَّهْرِ بِعَظِیمِ مَا بَارَزْتُکَ بِهِ مِنْ سَیِّیَاتِی وَ رَکِبَنِی مِنْ مَظَالِمِ عِبَادِکَ مَا لَا یَکْفِینِی وَ لَا یُخَلِّصُنِی مِنْهُ غَیْرُکَ وَ لَا یَقْدِرُ عَلَیْهِ وَ لَا یَمْلِکُهُ سِوَاکَ. (مهدویه، ص: ۲۸۰, س:۱۱)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ اسْتَخْفَیْتُ لَهُ ضَوْءَ النَّهَارِ مِنْ عِبَادِکَ وَ بَارَزْتُ بِهِ فِی ظُلْمَةِ اللَّیْلِ، جُرْاَةً مِنِّی عَلَیْکَ، عَلَی اَنِّی اَعْلَمُ اَنَّ السِّرَّ عِنْدَکَ عَلَانِیَةٌ، وَ اَنَّ الْخَفِیَّةَ عِنْدَکَ بَارِزَةٌ. (علویه، ص: ۱۷۴, س:۷)
اَمْ کَیْفَ اُتَرْجِمُ بِمَقَالِی وَ هُوَ مِنْکَ بَرَزٌ اِلَیْکَ؟. (حسینیه، ص: ۱۴۷, س:۱)
دُعَاءُ ادْرِیسَ (ع)؛ یَا مُعِیدَ مَا اَفْنَاهُ اِذَا بَرَزَ الْخَلَایِقُ لِدَعْوَتِهِ مِنْ مَخَافَتِهِ. (نبویه، ص: ۲۰, س:۱۳)
یَا مُعِیدَ مَا اَفْنَی اِذَا بَرَزَ الْخَلَایِقُ لِدَعْوَتِهِ مِنْ مَخَافَتِهِ. (نبویه، ص: ۱۰۴, س:۵)
اَسْاَلُکَ ... اَخْذِکَ الْحَقَّ مِنْهُمْ اِذَا بَرَزَ الْخَلَایِقُ، فَهُمْ مِنْ مَخَافَتِکَ وَ شِدَّةِ سُلْطَانِکَ یَنْتَظِرُونَ قَضَاءَکَ وَ یَخَافُونَ عَذَابَکَ، وَ یَرْجُونَ رَحْمَتَکَ. (نبویه، ص: ۱۰۵, س:۴)
اَسْاَلُکَ بِطَاعَةِ الْاَرْوَاحِ الرَّاجِعَةِ اِلَی اَجْسَادِهَا، وَ بِطَاعَةِ الْاَجْسَادِ الْمُلْتَیِمَةِ اِلَی اَعْضَایِهَا، وَ بِانْشِقَاقِ الْقُبُورِ عَنْ اَهْلِهَا، وَ بِدَعْوَتِکَ الصَّادِقَةِ فِیهِمْ، وَ اَخْذِکَ بِالْحَقِّ بَیْنَهُمْ، اِذَا بَرَزَ الْخَلَایِقُ یَنْتَظِرُونَ قَضَاءَکَ وَ یَرَوْنَ سُلْطَانَکَ. (علویه، ص: ۲۲۴, س:۲)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ الْمُعِیدُ مَا اَفْنَی اِذَا بَرَزَ الْخَلَایِقُ لِدَعْوَتِهِ مِنْ مَخَافَتِهِ. (علویه، ص: ۳۶۵, س:۱۷)
(عَلَی ذِهَابِ عَلِیٍّ الْاَکْبَرِ لِلْقِتَالِ): اللَّهُمَّ فَکُنْ اَنْتَ الشَّهِیدُ عَلَیْهِمْ، فَقَدْ بَرَزَ اِلَیْهِمْ غُلَامٌ اَشْبَهُ الْخَلْقِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ. (حسینیه، ص: ۱۷۱, س:۶)
اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَی هَوُلَاءِ الْقَوْمِ، فَقَدْ بَرَزَ اِلَیْهِمْ غُلَامٌ اَشْبَهُ النَّاسِ خَلْقاً وَ خُلْقاً وَ مَنْطِقاً بِرَسُولِکَ. (حسینیه، ص: ۱۷۱, س:۸)
قَوِیتَ حِینَ ضَعُفَ اَصْحَابُهُ وَ بَرَزْتَ حِینَ اسْتَکَانُوا وَ نَهَضْتَ حِینَ وَهَنُوا وَ لَزِمْتَ مِنْهَاجَ رَسُولِ اللَّهِ (ص). (مزار، ص: ۵۴, س:۲)
فَلَمَّا رَاَیْنَ النِّسَاءُ جَوَادَکَ مَخْزِیّاً، وَ نَظَرْنَ سَرْجَکَ عَلَیْهِ مَلْوِیّاً، بَرَزْنَ مِنَ الْخُدُورِ، نَاشِرَاتِ الشُّعُورِ عَلَی الْخُدُودِ، لَاطِمَاتِ الْوُجُوهِ، سَافِرَاتٍ، وَ بِالْعَوِیلِ دَاعِیَاتٍ، وَ بَعْدَ الْعِزِّ مُذَلَّلَاتٍ، وَ اِلَی مَصْرَعِکَ مُبَادِرَاتٍ. (مزار، ص: ۲۳۵, س:۱۱)
یَوْمَ تَبْرُزُ الاَخْبارُ، وَ تَعْظُمُ الاَخْطارُ، وَ تُبْلَی الاَسْرارُ، وَ تُهْتَکُ الاَسْتارُ، وَ تَشْخَصُ الْقُلُوبُ وَ الاَبْصارُ. (سجادیه، ص: ۴۴۳, س:۱۵)
وَ لَا تُبْرِزْ مَکْتُومی، وَ لَا تَکْشِفْ مَسْتُوری. (سجادیه، ص: ۱۹۳, س:۱۱)
شَقَّتْ جُیُوبَها نِساوُهُ، وَ لَطَمَتْ خُدُودَها اِماوُهُ، وَ اَعْوَلَ لِفَقْدِه جِیرانُهُ وَ تَوَجَّعَ لِرَزِیَّتِه اِخْوانُهُ، ثُّمَّ اَقْبَلُوا عَلَی جِهازِه، وَ تَشَمَّرُوا لِاِبْرازِه. (سجادیه، ص: ۵۰۴, س:۴)
فَشَقَّتْ جُیُوبَها نِساوُهُ، وَ لَطَمَتْ خُدُودَها اِماوُهُ، وَ اَعْوَلَ لِفَقْدِه جیرانُهُ، وَ تَوَجَّعَ لِرَزِیَّتِه اِخْوانُهُ، ثُمَّ اَقْبَلُوا عَلَی جِهازِه، وَ شَمَّرُوا لِاِبْرازِه، کَاَنَّهُ لَمْ یَکُنْ بَیْنَهُمُ الْعَزیزُ الْمُفَدَّی، وَ لَا الْحَبیبُ الْمُبَدَّی. (سجادیه، ص: ۵۱۱, س:۲)
یَا مَنْ بَارَزْتُهُ بِالْخَطَایَا فَلَمْ یُمَثِّلْ بِی عِنْدَ جُرْاَتِی عَلَی مُبَارَزَتِهِ. (صادقیه، ص: ۴۰۷, س:۴)