ریشه:

بذل (ب.ذ.ل)

کلمات: ابذل، ابذله، الباذلین، باذلا، بالبذل، ببذل، بذل، بذلا، بذلة، بذلتم، بذلته، بذله، بذلوا، تبتذل، فبذلت، لبذل، مبذول، مبذولات، مبذولة،
۴۱ مورد یافت شد

أَبْذُلَ

یَا لَیْتَنِی کُنْتُ مَعَکَ فَاَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً وَ اَبْذُلَ مُهْجَتِی فِیکَ وَ اَقِیَکَ بِنَفْسِی وَ کُنْتُ فِیمَنْ اَقَامَ بَیْنَ یَدَیْکَ حَتَّی یُسْفَکَ دَمِی مَعَکَ فَاَظْفَرَ مَعَکَ بِالسَّعَادَةِ وَ الْفَوْزِ بِالْجَنَّةِ. (مزار، ص: ۱۴۷, س:۱)

أَبْذُلَهُ

وَ قَنِّعْنی یا اِلَهی بِما رَزَقْتَنی، وَ ما رَزَقْتَنی مِنْ رِزْقٍ فَاَرِنی فیهِ عَدْلاً حَتَّی اَرَی قَلیلَهُ کَثِیراً، وَ اَبْذُلَهُ فیکَ بَذْلاً. (سجادیه، ص: ۵۶۰, س:۱۴)

الْبَاذِلِینَ

السَّلَامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْیَوْمُ الْجَدِیدُ الْمُبَارَکُ، الَّذِی جَعَلَهُ اللَّهُ عِیداً لِاَوْلِیَایِهِ الْمُطَهَّرِینَ مِنَ الدَّنَسِ، الْخَارِجِینَ مِنَ الْبَلْوَی، الْمَکْرُورِینَ مَعَ اَوْلِیَایِهِ الْمُصَفِّینَ مِنَ الْعَکَرِ الْبَاذِلِینَ اَنْفُسَهُمْ فِی مَحَبَّةِ اَوْلِیَاءِ الرَّحْمَانِ تَسْلِیماً، السَّلَامُ عَلَیْکُمْ سَلَاماً دَایِماً اَبَداً. (کاظمیه، ص: ۹۹, س:۱۵)

بَاذِلاً

کُنْتَ لِلرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَلَداً، وَ لِلْقُرْآنِ مُنْقِذاً، وَ لِلْاُمَّةِ عَضُداً، وَ فِی الطَّاعَةِ مُجْتَهِداً، حَافِظاً لِلْعَهْدِ وَ الْمِیثَاقِ، نَاکِباً عَنْ سُبُلِ الْفُسَّاقِ، بَاذِلاً لِلْمَجْهُودِ، طَوِیلَ الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ. (مزار، ص: ۲۳۳, س:۱۱)

بَذَلَ

فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ، وَ رَسُولِکَ الَّذِی صَدَعَ بِاَمْرِکَ، وَ بَالَغَ فِی اِظْهَارِ دِینِکَ، وَ اَکَّدَ مِیثَاقَکَ، وَ نَصَحَ لِعِبَادِکَ، وَ بَذَلَ جُهْدَهُ فِی مَرْضَاتِکَ. (صادقیه، ص: ۴۹۴, س:۴)

فَاَعْذَرَ (الحسین) فِی الدُّعَاءِ، وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الضَّلَالَةِ وَ الْجَهَالَةِ وَ الْعَمَی وَ الشَّکِّ وَ الْارْتِیَابِ اِلَی بَابِ الْهُدَی مِنَ الرَّدَی. (صادقیه، ص: ۶۵۷, س:۱۲)

(نَقْلاً مِنَ الْمَلَایِکَةِ لِمَنْ لَعَنَ اَعْدَاءَ آلِ مُحَمَّدٍ): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی عَبْدِکَ هَذَا الَّذِی قَدْ بَذَلَ مَا فِی وُسْعِهِ، وَ لَوْ قَدَرَ عَلَی اَکْثَرَ مِنْهُ لَفَعَلَ. (صادقیه، ص: ۷۱۵, س:۱۶)

فَاَعِنَّا عَلَی الْاَخْذِ بِمَا بَصَّرُونَاهُ، وَ اجْزِ مُحَمَّداً (ص) عَنَّا اَفْضَلَ الْجَزَاءِ بِمَا نَصَحَ لِخَلْقِکَ، وَ بَذَلَ وُسْعَهُ فِی اِبْلَاغِ رِسَالَتِکَ وَ اَخْطَرَ بِنَفْسِهِ فِی اِقَامَةِ دِینِکَ. (کاظمیه، ص: ۱۱۰, س:۱۷)

ثُمَّ اِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ، مَنْ قَدْ عَرَفْتُمْ مُرُوءَتَهُ وَ عَقْلَهُ وَ صَلَاحَهُ وَ نِیَّتَهُ وَ فَضْلَهُ، وَ قَدْ اَحَبَّ شِرْکَتَکُمْ، وَ خَطَبَ کَرِیمَتَکُمْ فُلَانَةَ، وَ بَذَلَ لَهَا مِنَ الصَّدَاقِ کَذَا. (رضویه، ص: ۶۹, س:۱۱)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ ... الَّذِی بَذَلَ نَفْسَهُ فِی مَرْضَاةِ رَسُولِکَ وَ جَعَلَهَا وَقْفاً عَلَی طَاعَتِهِ فَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَیْهِ صَلَاةً دَایِمَةً بَاقِیَةً. (مزار، ص: ۴۳, س:۱۴)

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا اَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنَ وَ عَلَی مَنْ سَاعَدَکَ وَ عَاوَنَکَ وَ وَاسَاکَ بِنَفْسِهِ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِی الذَّبِّ عَنْکَ. (مزار، ص: ۱۲۷, س:۶)

هَذَا قَبْرُ ابْنِ حَبِیبِکَ ... جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَی خَلْقِکَ فَاَعْذَرَ فِی الدَّعْوَةِ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الضَّلَالَةِ وَ الْجَهَالَةِ وَ الْعَمَی وَ الشَّکِّ وَ الِارْتِیَابِ اِلَی بَابِ الْهُدَی مِنَ الرَّدَی. (مزار، ص: ۱۳۶, س:۷)

بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلَالَةِ. (مزار، ص: ۲۰۳, س:۱۵)

سَلَامَ مَنْ لَوْ کَانَ مَعَکَ بِالطُّفُوفِ لَوَقَاکَ بِنَفْسِهِ حَدَّ السُّیُوفِ، وَ بَذَلَ حُشَاشَتَهُ دُونَکَ لِلْحُتُوفِ، وَ جَاهَدَ بَیْنَ یَدَیْکَ، وَ نَصَرَکَ عَلَی مَنْ بَغَی عَلَیْکَ، وَ فَدَاکَ بِرُوحِهِ وَ جَسَدِهِ، وَ مَالِهِ وَ وُلْدِهِ. (مزار، ص: ۲۳۱, س:۱۴)

بَذَلُوا

اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرِینَ عَلَی مُصَابِهِمْ، الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی عَظِیمِ رَزِیَّتِی، اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ، وَ ثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ اَصْحَابِ الْحُسَیْنِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَام. (باقریه، ص: ۷۷, س:۷)

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ اَصْحَابِ الْحُسَیْنِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ. (مزار، ص: ۱۱۳, س:۱۱)

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ اَصْحَابِ الْحُسَیْنِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ. (مزار، ص: ۱۱۷, س:۱۳)

وَ اجْعَلْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ اَصْحَابِ الْحُسَیْنِ الَّذِینَ وَاسَوْهُ بِاَنْفُسِهِمْ وَ بَذَلُوا دُونَهُ مُهَجَهُمْ وَ جَاهَدُوا مَعَهُ اَعْدَاءَکَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِکَ وَ رَجَایِکَ وَ تَصْدِیقاً بِوَعْدِکَ وَ خَوْفاً مِنْ وَعِیدِکَ. (مزار، ص: ۱۲۹, س:۳)

بَذَلْتَهُ

فَلَکَ الْحَمْدُ عَلَی جَزیلِ جُودِکَ وَ نَوافِلِ مَزیدِکَ، حَمْداً جامِعاً لِشُکْرِکَ الْواجِبِ، مانِعاً مِنْ عَذابِکَ الْواصِبِ مُکَافِیاً لِما بَذَلْتَهُ مِنْ اَقْسامِ الْمَواهِبِ. (سجادیه، ص: ۴۶۴, س:۷)

بَذَلْتُمْ

دَعَوْتُمْ اِلَی سَبِیلِهِ بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ بَذَلْتُمْ اَنْفُسَکُمْ فِی مَرْضَاتِهِ وَ صَبَرْتُمْ عَلَی مَا اَصَابَکُمْ فِی جَنْبِهِ. (مزار، ص: ۲۹۸, س:۱۱)

بَذَلْتُمْ اَنْفُسَکُمْ فِی مَرْضَاتِهِ وَ صَبَرْتُمْ عَلَی مَا اَصَابَکُمْ فِی جَنْبِهِ وَ صَدَعْتُمْ بِاَمْرِهِ وَ تَلَوْتُمْ کِتَابَهُ وَ حَذَّرْتُمْ بَاْسَهُ. (مزار، ص: ۳۰۹, س:۱۲)

بَذْلاً

وَ قَنِّعْنی یا اِلَهی بِما رَزَقْتَنی، وَ ما رَزَقْتَنی مِنْ رِزْقٍ فَاَرِنی فیهِ عَدْلاً حَتَّی اَرَی قَلیلَهُ کَثِیراً، وَ اَبْذُلَهُ فیکَ بَذْلاً. (سجادیه، ص: ۵۶۰, س:۱۴)

بَذْلُهُ

اَللّهُمَّ اِنّی اَسْتَوْهِبُکَ یا اِلَهی ما لَا یَنْقُصُکَ بَذْلُهُ. (سجادیه، ص: ۱۸۹, س:۲)

بِالْبَذْلِ

وَ سَدِّدْنی لِانْ اُعارِضَ مَنْ غَشَّنی بِالنُّصْحِ وَ اَجْزِیَ مَنْ هَجَرَنی بِالْبِرِّ وَ اُثیبَ مَنْ حَرَمَنی بِالْبَذْلِ وَ اُکَافِیَ مَنْ قَطَعَنی بِالصِّلَةِ وَ اُخالِفَ مَنِ اغْتابَنی اِلَی حُسْنِ الذِّکّرِ وَ اَنْ اَشْکُرَ الْحَسَنَةَ وَ اُغْضِیَ عَنِ السَّیِّیَةِ. (سجادیه، ص: ۱۱۱, س:۱۷)

وَ احْجُبْنی عَنِ السَّرَفِ وَ الْاِزْدِیادِ، وَ قَوِّمْنی بِالْبَذْلِ وَ الْاِقْتِصادِ، وَ عَلِمْنی حُسْنَ التَّقْدیرِ، وَ اقْبِضْنی بِلُطْفِکَ عَنِ التَّبْذیرِ. (سجادیه، ص: ۱۵۱, س:۶)

بِبَذْلِ

سَیِّدی اِنْ تَلَوْنا مِنْ کِتابِکَ سَعَةَ رَحْمَتِکَ، اَشْفَقْنا مِنْ مُخالَفَتِکَ وَ فَرِحْنا بِبَذْلِ رَحْمَتِکَ، وَ اِذا تَلَوْنا ذِکْرَ عُقُوبَتِکَ جَدَدْنا فی طاعَتِکَ، وَ فَرِقْنا مِنْ اَلیمِ نِقْمَتِکَ، فَلا رَحْمَتُکَ تُوْمِنُنا وَ لَا سَخَطُکَ یُوْیِسُنا. (سجادیه، ص: ۴۵۵, س:۵)

اللَّهُمَّ فَکَمَا نَصَبَ نَفْسَهُ (الحجّة) فِیکَ غَرَضاً لِلْابْعَدِینَ، وَ جَادَ بِبَذْلِ مُهْجَتِهِ لَکَ فِی الذَّبِّ عَنْ حَرِیمِ الْمُوْمِنِینَ ... فَاشْدُدِ اَزْرَهُ. (عسکریه، ص: ۲۳۴, س:۱۴)

بِذْلَةً

وَ عَمِّرْنی ما کَانَ عُمُری بِذْلَةً فی طاعَتِکَ، فَاِذا کَانَ عُمُری مَرْتَعاً لِلشَّیْطانِ فَاقْبِضْنی اِلَیْکَ قَبْلَ اَنْ یَسْبِقَ مَقْتُکَ اِلَیَّ، اَوْ یَسْتَحْکِمَ غَضَبُکَ عَلَیَّ. (سجادیه، ص: ۱۱۱, س:۲)

تَبْتَذِلْ

اللَّهُمَّ صُنْ وَجْهِی بِالْیَسَارِ وَ لَا تَبْتَذِلْ جَاهِی بِالْاِقْتَارِ فَاَسْتَرْزِقَ طَالِبِی رِزْقِکَ وَ اَسْتَعْطِفَ شِرَارَ خَلْقِکَ، فَاَبْتُلِیَ بِحَمْدِ مَنْ اَعْطَانِی، وَ اَفْتَتِنَ بِذَمِّ مَنْ مَنَعَنِی، وَ اَنْتَ مِنْ وَرَاءِ ذَلِکَ کُلِّهِ وَلِیُّ الْاِعْطَاءِ وَ الْمَنْعِ. (علویه، ص: ۲۱۷, س:۱۰)

وَ صُنْ وَجْهی بِالْیَسارِ، وَ لَا تَبْتَذِلْ جاهی بِالْاِقْتارِ، فَاَسْتَرْزِقَ اَهْلَ رِزْقِکَ، وَ اَسْتَعْطِیَ شِرارَ خَلْقِکَ، فَاَفْتَتِنَ بِحَمْدِ مَنْ اَعْطانی، وَ اَبْتَلِیَ بِذَمِّ مَنْ مَنَعَنی، وَ اَنْتَ مِنْ دُونِهِمْ وَلِیُّ الْاِعْطاءِ وَ الْمَنْعِ. (سجادیه، ص: ۱۱۵, س:۱۳)

فَبَذَلْتَ

لَا تُسْیَلُ عَمَّا تَفْعَلُ، وَ لَا بِمَا اَعْطَیْتَ تَبْخَلُ وَ لَقَدْ سُیِلْتَ فَبَذَلْتَ، وَ لَمْ تُسْیَلْ فَابْتَدَاْتَ، وَ اسْتُمِیحَ فَضْلُکَ فَمَا اَکْدَیْتَ. (علویه، ص: ۲۳۷, س:۴)

لِبَذْلِ

یَا خَیْرَ مَنِ اسْتُدْعِیَ لِبَذْلِ الرَّغَایِبِ، وَ اَنْجَحَ مَاْمُولٍ لِکَشْفِ اللَّوَازِبِ لَکَ عَنَتِ الْوُجُوهُ. (علویه، ص: ۴۱۲, س:۱۴)

یا خَیْرَ مَنِ اسْتُدْعِیَ لِبَذْلِ الرَّغایِبِ، وَ اَنْجَحَ مَاْمُولٍ لِکَشْفِ الضُّرِّ. (سجادیه، ص: ۵۴۶, س:۵)

مَبْذُولٌ

اِلَهی، غَلَّقَتِ الْمُلُوکُ اَبْوابَها، وَ وَکَّلَتْ بِها حُجّابَها، وَ بابُکَ مَفْتُوحٌ لِقاصِدیهِ، وَ جُودُکَ مَوْجُودٌ لِطالِبیهِ، وَ غُفْرانُکَ مَبْذُولٌ لِمُوَمِّلیهِ، وَ سُلْطانُکَ رافِعٌ لِمُسْتَحِقّیهِ. (سجادیه، ص: ۴۸۴, س:۱)

بَابُکَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ، وَ خَیْرُکَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِینَ، وَ فَضْلُکَ مُبَاحٌ لِلسَّایِلِینَ وَ نَیْلُکَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِینَ، وَ رِزْقُکَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاکَ، وَ حِلْمُکَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاکَ. (صادقیه، ص: ۳۸۲, س:۱۷)

مَبْذُولَاتٌ

اَبْوَابُ سَمَایِکَ لِمَنْ دَعَاکَ مُفَتَّحَاتٌ، وَ خَزَایِنُکَ غَیْرُ مُغَلَّقَاتٍ وَ اَبْوَابُ رَحْمَتِکَ غَیْرُ مَحْجُوبَاتٍ، وَ فَوَایِدُکَ لِمَنْ سَاَلَکَهَا غَیْرُ مَحْظُورَاتٍ بَلْ هِیَ مَبْذُولَاتٌ. (حسینیه، ص: ۱۵۱, س:۱۲)

اَبْوَابُ سَمَایِکَ لِمَنْ دَعَاکَ مُفَتَّحَاتٌ، وَ خَزَایِنُکَ غَیْرُ مُغَلَّقَاتٍ وَ اَبْوَابُ رَحْمَتِکَ غَیْرُ مَحْجُوبَاتٍ، وَ فَوَایِدُکَ لِمَنْ سَاَلَکَهَا غَیْرُ مَحْظُورَاتٍ بَلْ هِیَ مَبْذُولَاتٌ. (سجادیه، ص: ۱۵۹, س:۱۰)

مَبْذُولَةً

وَ لَا تَجْعَلْ وُجُوهَنا مَبْذُولَةً لِاَحَدٍ مِنَ الْعالَمینَ، فَاِنَّهُ مَنْ حَمَلَ فَضْلَ غَیْرِه مِنَ الْآدَمِیّینَ خَضَعَ لَهُ، فَلَمْ یَنْهَهُ عَنْ باطِلٍ وَ لَمْ یُبْغِضْهُ عَلَی مَعْصِیَةٍ. (سجادیه، ص: ۴۷۱, س:۸)

مَبْذُولَةٌ

وَ الْاِعانَةَ لِمَنِ اسْتَعانَ بِکَ مَبْذُولَةٌ. (سجادیه، ص: ۵۹۱, س:۶)

الْاِغَاثَةَ لِمَنِ اسْتَغَاثَ بِکَ مَوْجُودَةٌ وَ الْاِعَانَةَ لِمَنِ اسْتَعَانَ بِکَ مَبْذُولَةٌ وَ عِدَاتِکَ لِعِبَادِکَ مُنْجَزَةٌ. (مزار، ص: ۲۸, س:۶)

تَوْبَةَ مَنْ اَنَابَ اِلَیْکَ مَقْبُولَةٌ وَ عَبْرَةَ مَنْ بَکَی مِنْ خَوْفِکَ مَرْحُومَةٌ وَ الاغَاثَةَ لِمَنِ اسْتَغَاثَ بِکَ مَوْجُودَةٌ وَ استِعَانَةَ لِمَنِ اسْتَعَانَ بِکَ مَبْذُولَةٌ وَ عِدَاتِکَ لِعِبَادِکَ مُنْجَزَةٌ. (مزار، ص: ۳۰, س:۱۶)