اُبَادِرُ اِلَی کُلِّ مَا یَرْضَاهُ. (نبویه، ص: ۱۷۸, س:۲)
فَصَلِّ عَلَی ... الزَّبانِیَةِ الَّذینَ اِذَا قِیلَ لَهُمْ: خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِیمَ صَلُّوهُ، ابْتَدَرُوهُ سِرَاعاً وَ لَمْ یُنْظِرُوهُ. (سجادیه، ص: ۴۲, س:۱۵)
فَالْبَدارِ الْبَدارِ وَ الْحَذارِ الْحَذارِ مِنَ الدُّنْیا وَ مَکَایِدِها وَ ما نَصَبَتْ لَکَ مِنْ مَصایِدِها وَ تَحَلَّتْ لَکَ مِنْ زینَتِها وَ اَظْهَرَتْ لَکَ مِنْ بَهْجَتِها وَ اَبْرَزَتْ لَکَ مِنْ شَهَواتِها وَ اَخْفَتْ عَنْکَ مِنْ قَواتِلِها وَ هَلَکَاتِها! (سجادیه، ص: ۵۰۹, س:۱)
اَشْهَدُ وَ اُشْهِدُ اللَّهَ اَنَّکَ مَضَیْتَ عَلَی مَا مَضَی عَلَیْهِ الْبَدْرِیُّونَ وَ الْمُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ الْمُنَاصِحُونَ لَهُ فِی جِهَادِ اَعْدَایِهِ الْمُبَالِغُونَ فِی نُصْرَةِ اَوْلِیَایِهِ الذَّابُّونَ عَنْ اَحِبَّایِهِ. (مزار، ص: ۳۴۴, س:۷)
وَ اجْعَلْنِی اللَّهُمَّ فِی حِمَی عِزِّکَ، وَ حِیَاطَةِ حِرْزِکَ، مِنْ مُبَاغَتَةِ الدَّوَایِرِ وَ مُعَاجَلَةِ الْبَوَادِرِ. (جوادیه، ص: ۱۳۷, س:۸)
یَا ابْنَ الْبُدُورِ الْمُنِیرَةِ. (مهدویه، ص: ۳۱۷, س:۱)
فَالْبِدارِ الْبِدارِ وَ الْحَذارِ الْحَذارِ مِنَ الدُّنْیا وَ مَکَایِدِها، وَ ما نَصَبَتْ لَکَ مِنْ مَصایِدِها، وَ تَجَلَّی لَکَ مِنْ زینَتِها، وَ اسْتَشْرَفَ لَکَ مِنْ فِتَنِها. (سجادیه، ص: ۵۰۲, س:۲)
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ سُوالَ الْخایِفِ ... الَّذی قَدْ اَحاطَتْ بِهِ الْغُمُومُ، وَ ضاقَتْ بِه رِحابُ التُّخُومِ الْمُوقِنِ بِالْمَوْتِ، الْمُبادِرِ بِالتَّوْبَةِ قَبْلَ الْفَوْتِ اِنْ مَنَنْتَ عَلَیْهِ بِها وَ عَفَوْتَ. (سجادیه، ص: ۵۵۵, س:۴)
قَوِّ عَلَی خِدْمَتِکَ جَوَارِحِی ... حَتَّی اَسْرَحَ اِلَیْکَ فِی مَیَادِینِ السَّابِقِینَ وَ اُسْرِعَ اِلَیْکَ فِی الْمُبَادِرِینَ وَ اَشْتَاقَ اِلَی قُرْبِکَ فِی الْمُشْتَاقِینَ وَ اَدْنُوَ مِنْکَ دُنُوَّ الْمُخْلِصِینَ وَ اَخَافَکَ مَخَافَةَ الْمُوقِنِینَ وَ اجْتَمِعَ فِی جِوَارِکَ مَعَ الْمُوْمِنِینَ. (علویه، ص: ۳۷۸, س:۱۶)
رَحِمَ اللَّهُ امْرَءً بَادَرَ الْاَجَلَ، وَ اَحْسَنَ الْعَمَلَ لِدَارِ اِقَامَتِهِ وَ مَحَلِّ کَرَامَتِهِ. (علویه، ص: ۵۳۸, س:۷)
رَحِمَ اللَّهُ امْرَءً قَصَّرَ الْاَمَلَ، وَ بَادَرَ الْاَجَلَ، وَ اغْتَنَمَ الْمَهَلَ وَ تَزَوَّدَ مِنَ الْعَمَلِ. (علویه، ص: ۵۳۸, س:۹)
رَحِمَ اللَّهُ امْرَءً بَادَرَ الْاَجَلَ، وَ اَکْذَبَ الْاَمَلَ، وَ اَخْلَصَ الْعَمَلَ. (علویه، ص: ۵۳۹, س:۳)
وَ لِیَ اللَّهُمَّ حَاجَةٌ ... حَتَّی تَدَارَکَتْنِی رَحْمَتُکَ، وَ بَادَرَتْنِی بِالتَّوْفِیقِ رَاْفَتُکَ، وَ رَدَدْتَ عَلَیَّ عَقْلِی بِتَطَوُّلِکَ وَ اَلْهَمْتَنِی رُشْدِی بِتَفَضُّلِکَ، وَ اَحْیَیْتَ بِالرَّجَاءِ لَکَ قَلْبِی. (رضویه، ص: ۴۲, س:۱۲)
حَتَّی تَدَارَکَتْنِی رَحْمَتُکَ، وَ بَادَرَتْنِی بِالتَّوْفِیقِ رَاْفَتُکَ، وَ رَدَدْتَ عَلَیَّ عَقْلِی بِتَطَوُّلِکَ، وَ اَلْهَمْتَنِی رُشْدِی بِتَفَضُّلِکَ، وَ اَحْیَیْتَ بِالرَّجَاءِ لَکَ قَلْبِی. (جوادیه، ص: ۱۲۵, س:۵)
اللَّهُمَّ بَادِرْنَا مِنْکَ بِدَارِ الرَّحْمَةِ وَ بَادِرْ اَعْدَاءَکَ مِنْ بَاْسِکَ بِدَارِ النَّقِمَةِ. (جوادیه، ص: ۱۵۲, س:۱۳)
اللَّهُمَّ بَادِرْ عَصَبَةَ الْحَقِّ بِالْعَوْنِ وَ بَادِرْ اَعْوَانَ الظُّلْمِ بِالْقَصْمِ. (هادویه، ص: ۱۶۳, س:۱۵)
اللَّهُمَّ بَادِرْ عَصَبَةَ الْحَقِّ بِالْعَوْنِ وَ بَادِرْ اَعْوَانَ الظُّلْمِ بِالْقَصْمِ. (هادویه، ص: ۱۶۳, س:۱۵)
اللَّهُمَّ فَاْذَنْ بِذَلِکَ (وَعِیدِکَ بِاَعْدَایِکَ) وَ افْتَحْ طُرُقَاتِهِ وَ سَهِّلْ خُرُوجَهُ وَ وَطِّیْ مَسَالِکَهُ وَ اشْرَعْ شَرَایِعَهُ وَ اَیِّدْ جُنُودَهُ وَ اَعْوَانَهُ وَ بَادِرْ بَاْسَکَ الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ وَ ابْسُطْ سَیْفَ نَقِمَتِکَ عَلَی اَعْدَایِکَ الْمُعَانِدِینَ وَ خُذْ بِالثَّارِ اِنَّکَ جَوَادٌ مَکَّارٌ. (مهدویه، ص: ۳۲۸, س:۳)
وَ بَادِرْنَا مِنْکَ بِالْعَوْنِ الَّذِی لَا خِذْلَانَ بَعْدَهُ، وَ النَّصْرِ الَّذِی لَا بَاطِلَ یَتَکَادَهُ. (جوادیه، ص: ۱۵۲, س:۹)
اللَّهُمَّ بَادِرْنَا مِنْکَ بِدَارِ الرَّحْمَةِ وَ بَادِرْ اَعْدَاءَکَ مِنْ بَاْسِکَ بِدَارِ النَّقِمَةِ. (جوادیه، ص: ۱۵۲, س:۱۳)
فَاَفْزِعْنِی اِذَا فَزِعْتُ اِلَیْکَ، وَ لَا تَخْذُلْنِی اِذَا اعْتَمَدْتُ عَلَیْکَ وَ بَادِرْنِی بِکِفَایَتِکَ، وَ لَا تَسْلُبْنِی رِفْقَ عِنَایَتِکَ. (صادقیه، ص: ۵۴۵, س:۹)
وَ اَزِلْ حِلْمَکَ عَنْ ظالِمی، وَ بادِرْهُ بِالنِّقْمَةِ، وَ عاجِلْهُ بِالْاِسْتِیْصالِ، وَ کُبَّهُ لِمَنْخَرِه، وَ اَغْصِصْهُ بِریقِهِ، وَ ارْدُدْ کَیْدَهُ فی نَحْرِه، وَ حُلْ بَیْنی وَ بَیْنَهُ بِشُغْلٍ شاغِلٍ وَ سُقْمٍ دایِمٍ. (سجادیه، ص: ۳۶۶, س:۲)
اَللّهُمَّ بادِرْهُ (ظالِمی) اَللّهُمَّ بادِرْهُ. (سجادیه، ص: ۳۶۶, س:۸)
اَللّهُمَّ بادِرْهُ (ظالِمی) اَللّهُمَّ بادِرْهُ. (سجادیه، ص: ۳۶۶, س:۸)
وَ اَزِلْ حِلْمَکَ عَنْ ظَالِمِی، وَ بَادِرْهُ بِالنِّقْمَةِ، وَ عَاجِلْهُ بِالاسْتِیصَالِ وَ کُبَّهُ لِمِنْخِرِهِ، وَ اغْصُصْهُ بِرِیقِهِ، وَ ارْدُدْ کَیْدَهُ فِی نَحْرِهِ، وَ حُلْ بَیْنَهُ وَ بَیْنِی بِشُغْلٍ شَاغِلٍ مُولِمٍ، وَ سُقْمٍ دَایِمٍ. (صادقیه، ص: ۵۴۳, س:۱۵)
اللَّهُمَّ بَادِرْهُ (ظَالِمِی) (ثَلَاثاً). (صادقیه، ص: ۵۴۴, س:۶)
اللَّهُمَّ بَادِرْهُ قَبْلَ اَذِیَّتِی، وَ اسْبِقْهُ بِکِفَایَتِی کَیْدَهُ وَ شَرَّهُ وَ مَکْرَهُ وَ غَمْزَهُ وَ سُوءَ عَقْدِهِ وَ قَصْدِهِ. (صادقیه، ص: ۵۴۵, س:۱۲)
اللَّهُمَّ، اللَّهُمَّ، اللَّهُمَّ بَادِرْهُمْ (الظَّالِمَ). (رضویه، ص: ۴۵, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اِنَّکَ اَخَذْتَ مِنِّی عُبَیْدَةَ بْنَ الْحَارِثِ یَوْمَ بَدْرٍ، وَ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ یَوْمَ اُحُدٍ، وَ هَذَا عَلِیٌّ فَلَا تَذَرْنِی فَرْداً وَ اَنْتَ خَیْرُ الْوَارِثِینَ. (نبویه، ص: ۵۷۹, س:۱۲)
لِمَنْ قَاتَلَ مَعَهُ یَوْمَ بَدْرٍ؛ اللَّهُمَّ اِنَّهُمْ حُفَاةٌ فَاحْمِلْهُمْ، وَ عُرَاةٌ فَاکْسُهُمْ، وَ جِیَاعٌ فَاَشْبِعْهُمْ، وَ عَالَةٌ فَاَغْنِهِمْ مِنْ فَضْلِکَ. (نبویه، ص: ۵۹۵, س:۱۱)
وَ ابْعَثْ عَلَیْهِمْ (اَعْداءَکَ) جُنْداً مِنْ مَلایِکَتِکَ بِبَاْسٍ مِنْ بَاْسِکَ کَفِعْلِکَ یَوْمَ بَدْرٍ، تَقْطَعُ بِه دابِرَهُمْ، وَ تَحْصُدُ بِه شَوْکَتَهُمْ، وَ تُفَرِّقُ بِه عَدَدَهُمْ. (سجادیه، ص: ۱۳۵, س:۳)
اَنْتَ الْمَخْصُوصُ بِعِلْمِ التَّنْزِیلِ وَ حُکْمِ التَّاْوِیلِ وَ نَصِّ الرَّسُولِ، وَ لَکَ الْمَوَاقِفُ الْمَشْهُورَةُ وَ الْمَقَامَاتُ الْمَشْهُورَةُ وَ الْاَیَّامُ الْمَذْکُورَةُ، یَوْمَ بَدْرٍ وَ یَوْمَ الْاَحْزَابِ اِذْ زاغَتِ الْاَبْصارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَ تَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا. (مزار، ص: ۹۴, س:۹)
وَ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ ... بِالْاِمَامِ الْمُنَزَّهِ عَنِ الْمَآثِمِ، الْمُطَهَّرِ مِنَ الْمَظَالِمِ، الْحِبْرِ الْعَالِمِ بَدْرِ الظَّلَامِ، وَ رَبِیعِ الْاَنَامِ، التَّقِیِّ النَّقِیِّ الطَّاهِرِ الزَّکِیِّ، مَوْلَایَ اَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْعَسْکَرِیِّ. (مهدویه، ص: ۲۸۹, س:۳)
السَّلَامُ عَلَی بَدْرِ بْنِ مَعْقِلٍ الْجُعْفِیِّ. (مزار، ص: ۲۲۶, س:۶)
قَدْ وَتَرَ (عَلِیُّ) فِیهِ صَنَادِیدَ الْعَرَبِ، وَ قَتَلَ اَبْطَالَهُمْ، وَ نَاوَشَ ذُوْبَانَهُمْ، وَ اَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ اَحْقَاداً بَدْرِیَّةً وَ خَیْبَرِیَّةً، وَ حُنَیْنِیَّةً، وَ غَیْرَهُنَّ. (مهدویه، ص: ۳۱۴, س:۱۳)
وَ اجْعَلْ مَا اعْتَقَدْتُهُ مِنْ ذِکْرِکَ ... مُحَصَّناً مِنْ لَواحِقِ الرِّیاءِ، مُبَرَّاً مِنْ بَوایِقِ الاَهْواء، عارِجاً اِلَیْکَ مَعَ صالِحِ الاَعْمالِ، بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ، مُتَّصِلاً لَا تَنْقَطِعُ بَوادِرُهُ، وَ لَا یُدْرَکُ آخِرُهُ. (سجادیه، ص: ۴۶۶, س:۷)
وَ اَسْتَعیذُ بِکَ مِنْ بَوادِرِ النِّقَمِ، غَیْرَ مُخَیِّلٍ فی عَدْلِکَ خَواطِرَ التُّهَمِ. (سجادیه، ص: ۴۶۵, س:۳)
السَّلَامُ عَلَیْکُمْ اَیِمَّةَ الْهُدَی وَ مَصَابِیحَ الدُّجَی وَ کُهُوفَ الْوَرَی وَ بُدُورَ الدُّنْیَا وَ اَعْلَامَ التُّقَی وَ ذَوِی النُّهَی وَ اُولِی الْحِجَی وَ ذُرِّیَّةَ الْاَنْبِیَاءِ وَ الْمَثَلَ الْاَعْلَی وَ الدَّعْوَةَ الْحُسْنَی. (مزار، ص: ۳۰۶, س:۸)
السَّلَامُ عَلَیْکُمْ اَیِمَّةَ الْمُوْمِنِینَ وَ سَادَةَ الْمُتَّقِینَ وَ کُبَرَاءَ الصِّدِّیقِینَ وَ اُمَرَاءَ الصَّالِحِینَ وَ قَادَةَ الْمُحْسِنِینَ وَ اَعْلَامَ الْمُهْتَدِینَ وَ اَنْوَارَ الْعَارِفِینَ وَ وَرَثَةَ الْاَنْبِیَاءِ وَ صَفْوَةَ الْاَوْصِیَاءِ وَ شُمُوسَ الْاَتْقِیَاءِ وَ بُدُورَ الْخُلَفَاءِ. (مزار، ص: ۳۲۸, س:۶)
وَ اَلْحِقْنا بِعِبادِکَ الَّذینَ هُمْ بِالْبِدارِ اِلَیْکَ یُسارِعُونَ، وَ بابَکَ عَلَی الدَّوامِ یَطْرُقُونَ، وَ اِیّاکَ فِی اللَّیلِ وَ النَّهارِ یَعبُدُونَ، وَ هُمْ مِنْ هَیْبَتِکَ مُشْفِقُونَ. (سجادیه، ص: ۴۱۲, س:۱)
وَ اَطَلْتَ الْاِمْهَالَ وَ اَخَّرْتَ، وَ اَنْتَ مُسْتَطِیعٌ لِلمُعَاجَلَةِ وَ تَاَنَّیْتَ وَ اَنْتَ مَلِیٌّ بِالْمُبَادَرَةِ. (علویه، ص: ۲۵, س:۴)
وَ تَاَنَّیْتَ وَ اَنْتَ مَلِیٌّ بِالْمُبَادَرَةِ، لَمْ تَکُ اَنَاتُکَ عَجْزاً وَ لَا حِلْمُکَ وَهْناً وَ لَا اِمْسَاکُکَ لِعِلَّةٍ وَ لَا انْتِظَارُکَ لِمُدَارَاةٍ، بَلْ لِتَکُونَ حُجَّتُکَ اَلْاَبْلَغَ وَ کَرَمُکَ اَلْاَکْمَلَ وَ اِحْسَانُکَ اَلْاَوْفَی وَ نِعْمَتُکَ اَلْاَتَمَّ. (علویه، ص: ۲۵, س:۴)
فَقَدْ ظاهَرْتَ الْحُجَجَ، وَ اَبْلَیْتَ الاَعْذارَ وَ قَدْ تَقَدَّمْتَ بِالْوَعیدِ، وَ تَلَطَّفْتَ فِی التَّرْغیبِ، وَ ضَرَبْتَ الاَمْثالَ، وَ اَطَلْتَ الْاِمْهالَ، وَ اَخَّرْتَ وَ اَنْتَ مُسْتَطیعٌ لِلْمُعاجَلَةِ، وَ تَاَنَّیْتَ وَ اَنْتَ مَلِیءٌ بِالْمُبادَرَةِ. (سجادیه، ص: ۳۱۵, س:۱۳)
اَسْاَلُکَ اَنْ ... تَکْشِفَ الْبَاْسَ وَ سُوءَ اللِّبَاسِ وَ عَوَارِضَ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ فِی صُدُورِ النَّاسِ، وَ تَکْفِیَنَا مَا قَدْ رَهِقَنَا وَ تَصْرِفَ عَنَّا مَا قَدْ رَکِبَنَا وَ تُبَادِرَ اصْطِلَامَ الظَّالِمِینَ وَ نَصْرَ الْمُوْمِنِینَ وَ الْاِدَالَةَ مِنَ الْمُعَانِدِینَ. (کاظمیه، ص: ۱۲۱, س:۸)
فَالْبَدارِ الْبَدارِ وَ الْحَذارِ الْحَذارِ مِنَ الدُّنْیا وَ مَکَایِدِها وَ ما نَصَبَتْ لَکَ مِنْ مَصایِدِها وَ تَحَلَّتْ لَکَ مِنْ زینَتِها وَ اَظْهَرَتْ لَکَ مِنْ بَهْجَتِها وَ اَبْرَزَتْ لَکَ مِنْ شَهَواتِها وَ اَخْفَتْ عَنْکَ مِنْ قَواتِلِها وَ هَلَکَاتِها! (سجادیه، ص: ۵۰۹, س:۱)
فَالْبِدارِ الْبِدارِ وَ الْحَذارِ الْحَذارِ مِنَ الدُّنْیا وَ مَکَایِدِها، وَ ما نَصَبَتْ لَکَ مِنْ مَصایِدِها، وَ تَجَلَّی لَکَ مِنْ زینَتِها، وَ اسْتَشْرَفَ لَکَ مِنْ فِتَنِها. (سجادیه، ص: ۵۰۲, س:۲)
فَرَحِمَ اللَّهُ امْرَءً اقْتَرَفَ فَاعْتَرَفَ، وَ وَجِلَ فَعَقَلَ، وَ حَاذَرَ فَبَادَرَ، وَ عُمِّرَ فَاعْتَبَرَ. (علویه، ص: ۵۳۷, س:۱۸)
رَحِمَ اللَّهُ امْرَءً عَلِمَ اَنَّ نَفَسَهُ خُطَاهُ اِلَی اَجَلِهِ، فَبَادَرَ عَمَلَهُ، وَ قَصَّرَ اَمَلَهُ. (علویه، ص: ۵۳۹, س:۱)
اللَّهُمَّ فَبَادِرْنَا مِنْکَ بِالْعَوْنِ الَّذِی مَنْ اَعَنْتَهُ بِهِ فَازَ، وَ مَنْ اَیَّدْتَهُ لَمْ یَخَفْ لَمْزَ لَمَّازٍ، وَ خُذِ الظَّالِمَ اَخْذاً عَنِیفاً، وَ لَا تَکُنْ لَهُ رَاحِماً، وَ لَا بِهِ رَوُوفاً. (رضویه، ص: ۴۵, س:۹)
اَللّهُمَّ فَبادِرْهُمْ (الظّالِمُونَ) بِقَواصِفِ سَخَطِکَ وَ عَواصِفِ تَنْکیلاتِکَ فِی اجْتِثاثِ غَضَبِکَ، وَ طَهِّرِ الْبِلادَ مِنْهُمْ، وَ عُفَّ عَنْها آثارَهُمْ وَ احْطُطْ مِنْ قاعاتِها وَ مَظانِّها مَنارَهُمْ، وَ اصْطَلِمْهُمْ بِبَوارِکَ. (سجادیه، ص: ۵۳۰, س:۹)
فَما صَرَفَتْ کَفُّ الْمَنِیَّةِ اِذْ اَتَتْ مُبادِرَةً تَهْوی اِلَیْهِ الذَّخایِرُ. (سجادیه، ص: ۵۰۱, س:۱۱)
رَحِمَ اللَّهُ امْرَءً تَوَرَّعَ عَنِ الْمَحَارِمِ، وَ تَحَمَّلَ الْمَغَارِمَ، وَ نَافَسَ فِی مُبَادَرَةِ جَزِیلِ الْمَغَانِمِ. (علویه، ص: ۵۳۸, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ سُوَالَ ... مُوقِنٌ بِالْمَوْتِ، مُبَادِرٌ بِالتَّوْبَةِ قَبْلَ الْفَوْتِ اِنْ مَنَنْتَ بِهَا عَلَیْهِ، وَ عَفَوْتَ عَنْهُ. (علویه، ص: ۴۲۰, س:۱۲)
فَلَمَّا رَاَیْنَ النِّسَاءُ جَوَادَکَ مَخْزِیّاً، وَ نَظَرْنَ سَرْجَکَ عَلَیْهِ مَلْوِیّاً، بَرَزْنَ مِنَ الْخُدُورِ، نَاشِرَاتِ الشُّعُورِ عَلَی الْخُدُودِ، لَاطِمَاتِ الْوُجُوهِ، سَافِرَاتٍ، وَ بِالْعَوِیلِ دَاعِیَاتٍ، وَ بَعْدَ الْعِزِّ مُذَلَّلَاتٍ، وَ اِلَی مَصْرَعِکَ مُبَادِرَاتٍ. (مزار، ص: ۲۳۵, س:۱۳)
اِلَهی اِلَیْکَ اَشْکُو نَفْساً بِالسُّوءِ اَمّارَةً، وَ اِلَی الْخَطییَةِ مُبادِرَةً، وَ بِمَعاصیکَ مُولَعَةً، وَ لِسَخَطِکَ مُتَعَرِّضَةً. (سجادیه، ص: ۴۰۳, س:۹)
فَما صَرَفَتْ کَفُّ الْمَنِیَّةِ اِذْ اَتَتْ مُبادِرَةً تَهْوی اِلَیْهِ الذَّخایِرُ. (سجادیه، ص: ۵۰۸, س:۹)
(اذَا نَظَرَ اِلَی السَّحَابِ وَ الْبَرْقِ): اَللّهُمَّ اِنَّ هذَیْنِ آیَتانِ مِنْ آیاتِکَ وَ هذَیْنِ عَوْنانِ مِنْ اَعْوانِکَ یَبْتَدِرانِ طاعَتَکَ بِرَحْمَةٍ نافِعَةٍ اَوْ نِقْمَةٍ ضارَّةٍ فَلا تُمْطِرْنا بِهِما مَطَرَ السَّوْءِ وَ لَا تُلْبِسْنا بِهِما لِباسَ الْبَلاءِ. (سجادیه، ص: ۱۸۲, س:۱۰)
ثُمَّ اَمَرَنا لِیَخْتَبِرَ طاعَتَنا، وَ نَهانَا لِیَبْتَلِیَ شُکْرَنَا، فَخالَفْنَا عَنْ طَریقِ اَمْرِه وَ رَکِبْنَا مُتُونَ زَجْرِه فَلَمْ یَبْتَدِرْنا بِعُقُوبَتِه، وَ لَمْ یُعاجِلْنا بِنِقْمَتِه، بَلْ تَاَنّانَا بِرَحْمَتِه تَکَرُّماً، وَ انْتَظَرَ مُراجَعَتَنا بِرَاْفَتِه حِلْماً. (سجادیه، ص: ۲۰, س:۱)
لَا یَعْجَلُ بِانْتِقَامِهِ وَ لَا یُبَادِرُ اِلَیْهِمْ بِمَا اسْتَحَقُّوا مِنْ عَذَابِهِ. (نبویه، ص: ۱۷۶, س:۹)
یَا مَنْ لَا یُغَیِّرُ النِّعْمَةَ، وَ لَا یُبَادِرُ بِالنَّقِمَةِ. (علویه، ص: ۲۳, س:۱۳)
وَ یا مَنْ لَا یُغَیِّرُ النِّعْمَةَ وَ لَا یُبادِرُ بِالنَّقِمَةِ. (سجادیه، ص: ۳۱۴, س:۳)
فَظَلَّ اَحَبُّ الْقَوْمِ کَانَ لِقُرْبِه یَحُثُّ عَلَی تَجْهیزِه وَ یُبادِرُ. (سجادیه، ص: ۵۰۴, س:۵)
وَ حَلَّ اَحَبُّ الْقَوْمِ کَانَ بِقُرْبِه یَحُثُّ عَلَی تَجْهیزِه وَ یُبادِرُ. (سجادیه، ص: ۵۱۱, س:۳)