اَنَّ فِی اللَّهْفِ اِلَی جُودِکَ وَ الرِّضَا بِضَمَانِکَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ الْبَاخِلِینَ وَ مَنْدُوحَةً عَمَّا فِی اَیْدِی الْمُسْتَاْثِرِینَ. (نبویه، ص: ۳۳۰, س:۲)
وَ اَعْلَمُ اَنَّکَ لِلرّاجینَ بِمَوْضِعِ اِجابَةٍ، وَ لِلْمَلْهُوفینَ بِمَرْصَدِ اِغاثَةٍ، وَ اَنَّ فِی اللَّهَفِ اِلَی جُودِکَ، وَ الرِّضا بِقَضایِکَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ الْباخِلینَ، وَ مَنْدُوحَةً عَمّا فی اَیْدِی الْمُسْتَاْثِرینَ. (سجادیه، ص: ۲۱۵, س:۱۲)
وَ اَنَّ فِی اللَّهْفِ اِلَی جُودِکَ، وَ الرِّضا بِقَضایِکَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ الْباخِلینَ، وَ مَنْدُوحَةً عَمّا فی اَیْدِی الْمُسْتَاْثِرینَ، وَ دَرْکاً مِنْ خَیْرِ الْمُوازِرینَ. (سجادیه، ص: ۵۲۶, س:۱)
وَ اَنَّ فِی التَّلَهُّفِ اِلَی جُودِکَ، وَ الرِّضا بِعِدَتِکَ وَ الْاِسْتِراحَةِ اِلَی ضَمانِکَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ الْباخِلینَ، وَ مَنْدُوحَةً عَمّا قِبَلَ الْمُسْتَاْثِرینَ، وَ دَرْکاً مِنْ خَیْرِ الْمُوازِرینَ. (سجادیه، ص: ۵۲۷, س:۱۳)
وَ اِنَّ مَوْعِدَکَ عِوَضٌ عَنْ مَنْعِ الْبَاخِلِینَ وَ مَنْدُوحَةٌ عَمَّا فِی اَیْدِی الْمُسْتَاْثِرِینَ، وَ دَرَکٌ مِنْ حِیَلِ الْمُوَازِرِینَ. (صادقیه، ص: ۲۷۲, س:۷)
وَ اَعْلَمُ اَنَّکَ لِدَاعِیکَ بِمَوْضِعِ اِجَابَةٍ، وَ لِلصَّارِخِ اِلَیْکَ بِمَرْصَدِ اِغَاثَةٍ، وَ اَنَّ فِی اللَّهْفِ اِلَی جُودِکَ وَ الضَّمَانِ بِعِدَتِکَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ الْبَاخِلِینَ، وَ مَنْدُوحَةً عَمَّا فِی اَیْدِی الْمُسْتَاْثِرِینَ. (کاظمیه، ص: ۱۱۴, س:۱۳)
مَوْلَایَ یَا مَوْلَایَ، اَنْتَ الْجَوَادُ وَ اَنَا الْبَخِیلُ، وَ هَلْ یَرْحَمُ الْبَخِیلَ اِلَّا الْجَوَادُ. (علویه، ص: ۱۲۶, س:۷)
مَوْلَایَ یَا مَوْلَایَ، اَنْتَ الْجَوَادُ وَ اَنَا الْبَخِیلُ، وَ هَلْ یَرْحَمُ الْبَخِیلَ اِلَّا الْجَوَادُ. (علویه، ص: ۱۲۶, س:۶)
وَ اَنْتَ الْجَوَادُ وَ اَنَا الْبَخِیلُ. (علویه، ص: ۲۱۴, س:۱۲)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْعَجْزِ، وَ الْکَسَلِ وَ الْبُخْلِ، وَ الْجُبْنِ وَ الْهَرَمِ وَ عَذَابِ الْقَبْرِ. (نبویه، ص: ۳۲۲, س:۴)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ ... مِنَ الْکَسَلِ وَ الْبُخْلِ وَ الْجُبْنِ وَ مِنَ الْهَرَمِ. (نبویه، ص: ۳۲۲, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْبُخْلِ. (نبویه، ص: ۵۰۶, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْهَمِّ وَ الْحُزْنِ، وَ الْعَجْزِ وَ الْکَسَلِ وَ الْبُخْلِ وَ الْجُبْنِ. (نبویه، ص: ۵۰۷, س:۹)
وَ اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْبُخْلِ وَ السَّرَفِ. (علویه، ص: ۳۴۹, س:۱۳)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْغَمِّ وَ الْحَزَنِ وَ الْعَجْزِ، وَ الْکَسَلِ وَ الْجُبْنِ وَ الْبُخْلِ وَ سُوءِ الْخُلُقِ، وَ ضَلَعِ الدَّیْنِ، وَ غَلَبَةِ الرِّجَالِ، وَ غَلَبَةِ الْعَدُوِّ وَ تَوَالِی الْاَیَّامِ. (علویه، ص: ۵۰۹, س:۱۳)
اَعُوذُ بِکَ اللَّهُمَّ مِنَ الْهَمِّ وَ الْحُزْنِ، وَ الْعَجْزِ وَ الْکَسَلِ، وَ الْجُبْنِ وَ الْبُخْلِ، وَ مِنْ ضَلَعِ الدِّینِ، وَ غَلَبَةِ الرِّجَالِ، وَ مِنْ عَمَلٍ لَا یَنْفَعُ، وَ مِنْ عَیْنٍ لَا تَدْمَعُ. (فاطمیه، ص: ۴۱, س:۸)
اَللّهُمَّ اِنّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْکَسَلِ وَ الْفَشَلِ وَ الْهَمِّ وَ الْحُزْنِ وَ الْجُبْنِ وَ الْبُخْلِ وَ الْغَفْلَةِ و الْقَسْوَةِ وَ الذِّلَّةِ وَ الْمَسْکَنَةِ وَ الْفَقْرِ وَ الْفاقَةِ وَ کُلِّ بَلِیَّةٍ وَ الْفَواحِشِ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ. (سجادیه، ص: ۲۳۳, س:۷)
وَ اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْعَجْزِ وَ الْبُخْلِ وَ الْحِرْصِ وَ الْمُنافَسَةِ وَ الْغِشِّ. (سجادیه، ص: ۳۶۳, س:۹)
وَ اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْبُخْلِ وَ الْهَرَمِ. (صادقیه، ص: ۲۰۵, س:۱۱)
وَ اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْبُخْلِ وَ السَّرَفِ وَ الْهَرَمِ وَ الْفَقْرِ. (صادقیه، ص: ۳۷۷, س:۱۰)
فَاِنِّی اَتُوبُ اِلَیْکَ مِنْ ... رُکُوبِ الظَّنِّ وَ اتِّبَاعِ الْهَوَی وَ الْعَمَلِ بِالشَّهْوَةِ وَ الْاَمْرِ بِالْمُنْکَر وَ النَّهْیِ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَ فَسَادٍ فِی الْاَرْضِ وَ جُحُودِ الْحَقِّ وَ الْاِدْلَاءِ اِلَی الْحُکَّامِ بِغَیْرِ حَقٍّ وَ الْمَکْرِ وَ الْخَدِیعَةِ وَ الْبُخْلِ. (صادقیه، ص: ۴۰۳, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْکَسَلِ وَ الْهَرَمِ وَ الْجُبْنِ، وَ الْبُخْلِ، وَ الْغَفْلَةِ وَ الْقَسْوَةِ، وَ الْفَتْرَةِ، وَ الْمَسْکَنَةِ. (صادقیه، ص: ۵۲۹, س:۵)
لَا تَکِلْهُ اِلَی خَلْقِکَ وَ لَا اِلَی نَفْسِهِ ... اِنَّکَ اِنْ وَکَلْتَهُ اِلَی خَلْقِکَ لَمْ یَنْفَعُوهُ وَ اِنْ اَلْجَاْتَهُ اِلَی اَقْرِبَایِهِ حَرَمُوهُ وَ اِنْ اَعْطَوْهُ اعْطُوا قَلِیلاً نَکِداً وَ اِنْ مَنَعُوهُ مَنَعُوا کَثِیراً وَ اِنْ بَخِلُوا فَهُمْ لِلْبُخْلِ اَهْلٌ. (علویه، ص: ۲۱۸, س:۱۸)
دُعَاءُ دَاوُدَ (ع)؛ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اَسْاَلُهُ فَیُعْطِینِی وَ اِنْ کُنْتُ بَخِیلاً حِینَ یَسْتَقْرِضُنِی. (نبویه، ص: ۵۷, س:۱۳)
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اَسْاَلُهُ فَیُعْطِینِی وَ اِنْ کُنْتُ بَخِیلاً حِینَ یَسْتَقْرِضُنِی. (نبویه، ص: ۵۳۹, س:۱۱)
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اَسْاَلُهُ فَیُعْطِینِی وَ اِنْ کُنْتُ بَخِیلاً حِینَ یَسْتَقْرِضُنِی. (علویه، ص: ۲۹۳, س:۱۹)
وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی اَسْاَلُهُ فَیُعْطینی، وَ اِنْ کُنْتُ بَخیلاً حینَ یَسْتَقْرِضُنی. (سجادیه، ص: ۲۱۴, س:۱۳)
وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی اَسْاَلُهُ فَیُعْطینی، وَ اِنْ کُنْتُ بَخیلاً حینَ یَسْتَقْرِضُنی. (سجادیه، ص: ۲۴۸, س:۱۷)
اِلَهی ما وَجَدْتُکَ بَخیلاً حینَ سَاَلْتُکَ، وَ لَا مُنْقَبِضاً حینَ اَرَدْتُکَ، بَلْ وَجَدْتُکَ لِدُعایی سامِعاً، وَ لِمَطالِبی مُعْطِیاً. (سجادیه، ص: ۳۷۷, س:۴)
یا مَنْ لَمْ یَزَلْ فِعْلُهُ بی حَسَناً جَمیلاً، وَ لَمْ یَکُنْ بِسَتْرِه عَلَیَّ بَخیلاً، وَ لَا بِعُقُوبَتِه عَلَیَّ عَجُولاً. (سجادیه، ص: ۴۴۷, س:۵)
وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی اَسْاَلُهُ فَیُعْطینی، وَ اِنْ کُنْتُ بَخیلاً حینَ یَسْتَقْرِضُنی. (صادقیه، ص: ۱۴۳, س:۱۰)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ کَتَبْتَهُ عَلَیَّ بِسَبَبِ عُجْبٍ کَانَ بِنَفْسِی اَوْ رِیَاءٍ اَوْ سُمْعَةٍ اَوْ خُیَلَاءَ اَوْ فَرَحٍ اَوْ مَرَحٍ اَوْ اَشَرٍ اَوْ بَطَرٍ اَوْ حِقْدٍ اَوْ حَمِیَّةٍ اَوْ غَضَبٍ اَوْ رِضیً اَوْ شُحٍّ اَوْ بُخْلٍ. (علویه، ص: ۱۵۹, س:۱۲)
اللَّهُمَّ اِنْ عَظُمَتْ ذُنُوبِی فَاَنْتَ اَعْظَمُ، وَ اِنْ کَبُرَ تَفْرِیطِی فَاَنْتَ اَکْبَرُ وَ اِنْ دَامَ بُخْلِی فَاَنْتَ اَجْوَدُ. (صادقیه، ص: ۵۶۶, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی عَظِیمَ ذُنُوبِی بِعَظِیمِ عَفْوِکَ وَ کَبِیرَ تَفْرِیطِی بِظَاهِرِ کَرَمِکَ، وَ اقْمَعْ بُخْلِی بِفَضْلِ جُودِکَ. (صادقیه، ص: ۵۶۶, س:۱۶)
اَنْتَ الْجَوَادُ فَلَا تَبْخَلُ. (نبویه، ص: ۱۸۸, س:۶)
جَوَادٌ لَا تَبْخَلُ. (نبویه، ص: ۳۱۲, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اَنْتَ الْجَوَادُ فَلَا تَبْخَلُ. (نبویه، ص: ۴۴۳, س:۳)
یَا جَوَادُ، اَنْتَ الْجَوَادُ الْکَرِیمُ الَّذِی لَا تَبْخَلُ، وَ الْمُعْطِی الَّذِی لَا تَنْکُلُ فَجُدْ عَلَیَّ بِکَرَمِکَ، وَ اجْعَلْنِی شَاکِراً لِاِنْعَامِکَ. (علویه، ص: ۸۰, س:۱۹)
اللَّهُمَّ اِنَّکَ ... جَوَادٌ لَا تَبْخَلُ، وَ عَزِیزٌ لَا تَذِلُّ، وَ حَافِظٌ لَا تَغْفَلُ، وَ قَایِمٌ لَا تَسْهُو وَ قَیُّومٌ لَا تَنَامُ، وَ سَمِیعٌ لَا تَشُکُّ وَ رَفِیقٌ لَا تَعْنِفُ، وَ حَلِیمٌ لَا تَعْجَلُ. (علویه، ص: ۲۱۵, س:۱۶)
لَا تُسْیَلُ عَمَّا تَفْعَلُ، وَ لَا بِمَا اَعْطَیْتَ تَبْخَلُ وَ لَقَدْ سُیِلْتَ فَبَذَلْتَ، وَ لَمْ تُسْیَلْ فَابْتَدَاْتَ، وَ اسْتُمِیحَ فَضْلُکَ فَمَا اَکْدَیْتَ. (علویه، ص: ۲۳۷, س:۳)
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِاَنَّکَ ... وَکیلٌ لَا یُحَقَّرُ وَ غالِبٌ لَا یُغْلَبُ وَ وَتْرٌ لَا یَسْتَاْنِسُ وَ فَرْدٌ لَا تَسْتَشیرُ وَ وَهّابٌ لَا تَمَلُّ وَ سَریعٌ لَا تَذْهَلُ وَ جَوادٌ لَا تَبْخَلُ وَ عَزیزٌ لَا تَذِلُّ. (سجادیه، ص: ۲۶۷, س:۶)
لَا تَبْخَلُ بِفَضْلِکَ، وَ لَا تُسْاَلُ عَنْ فِعْلِکَ. (سجادیه، ص: ۴۶۷, س:۲)
اللّهُمَّ سَاَلْتَ عِبادَکَ قَرْضاً مِمّا تَفَضَّلْتَ بِه عَلَیْهِمْ، وَ ضَمِنْتَ لَهُمْ مِنْهُ خَلَفاً، وَ وَعَدْتَهُمْ عَلَیْهِ وَعْداً حَسَناً، فَبَخِلُوا عَنْکَ، فَکَیْفَ بِمَنْ هُوَ دُونَکَ اِذا سَاَلَهُمْ؟! فَالْوَیْلُ لِمَنْ کَانَتْ حاجَتُهُ اِلَیْهِمْ. (سجادیه، ص: ۱۴۶, س:۱۱)
لَا تَکِلْهُ اِلَی خَلْقِکَ وَ لَا اِلَی نَفْسِهِ ... اِنَّکَ اِنْ وَکَلْتَهُ اِلَی خَلْقِکَ لَمْ یَنْفَعُوهُ وَ اِنْ اَلْجَاْتَهُ اِلَی اَقْرِبَایِهِ حَرَمُوهُ وَ اِنْ اَعْطَوْهُ اعْطُوا قَلِیلاً نَکِداً وَ اِنْ مَنَعُوهُ مَنَعُوا کَثِیراً وَ اِنْ بَخِلُوا فَهُمْ لِلْبُخْلِ اَهْلٌ. (علویه، ص: ۲۱۸, س:۱۸)
یَا جَوَاداً لَا یَبْخَلُ. (نبویه، ص: ۱۳۵, س:۸)
یَا جَوَاداً لَا یَبْخَلُ. (نبویه، ص: ۲۲۷, س:۴)
اَنْتَ الْجَوَادُ الَّذِی لَا یَبْخَلُ. (نبویه، ص: ۵۳۸, س:۱۰)
سُبْحَانَ مَنْ هُوَ جَوَادٌ لَا یَبْخَلُ. (علویه، ص: ۳۱۰, س:۹)
سُبْحَانَ مَنْ هُوَ جَوَادٌ لَا یَبْخَلُ. (علویه، ص: ۳۱۲, س:۸)
وَ اَنْتَ ... الْوَتْرُ لَا یَسْتَاْنِسُ، الْفَرْدُ لَا یَسْتَشِیرُ، الْوَهَّابُ لَا یَمَلُّ، الْجَوَادُ لَا یَبْخَلُ، الْعَزِیزُ لَا یَذِلُّ، الْحَافِظُ لَا یَغْفُلُ، الْقَایِمُ لَا یَنَامُ، الْمُحْتَجِبُ لَا یُرَی. (علویه، ص: ۳۸۱, س:۱)
وَ یَا جَوَاداً لَا یَبْخَلُ عَمَّنْ رَجَا ثَوَابَهُ. (علویه، ص: ۴۲۸, س:۷)
یَا جَوَاداً لَا یَبْخَلُ. (علویه، ص: ۴۷۳, س:۱۸)
یَا جَوَاداً لَا یَبْخَلُ. (سجادیه، ص: ۲۷۴, س:۹)
اَنْتَ جَوَادٌ لَا یَبْخَلُ، وَ حَلِیمٌ لَا یَعْجَلُ، وَ عَزِیزٌ لَا یُسْتَذَلُّ. (باقریه، ص: ۲۵, س:۱۸)
یَا مَنْ یُمْهِلُ فَلَا یَعْجَلُ، وَ یَعْلَمُ فَلَا یَجْهَلُ، وَ یُعْطِی فَلَا یَبْخَلُ. (صادقیه، ص: ۲۶۹, س:۱۱)
اَنْتَ الْعَالِمُ الَّذِی لَا یَعْزُبُ عَنْکَ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِی الْاَرْضِ وَ لَا فِی السَّمَاءِ، وَ الْجَوَادُ الَّذِی لَا یُبَخِّلُکَ اِلْحَاحُ الْمُلِحِّینَ. (علویه، ص: ۴۱۵, س:۸)
وَ اَنْتَ اَعَزُّ وَ اَجَلُّ مِنَ الْعالَمِ، الَّذی لَا یُبَخِّلُکَ اِلْحاحُ الْمُلِحیّنَ. (سجادیه، ص: ۵۴۹, س:۲)