بثث (ب.ث.ث)

وَ اَبَثَّکَ مِنْ سِرِّه ما اَنْتَ اَعْلَمُ بِه مِنْهُ خُضُوعاً، وَ عَدَّدَ مِنْ ذُنُوبِه ما اَنْتَ اَحْصَی لَها خُشُوعاً. (سجادیه، ص: ۱۵۲, س:۱۳)

وَ اَسْاَلُکَ الْاَمَانَ الْاَمَانَ یَا کَرِیمُ یَوْمَ یَکُونُ النَّاسُ کَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ، وَ تَکُونُ الْجِبَالُ کَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ. (علویه، ص: ۱۲۳, س:۹)

اِلَهی، اَلاَمانَ الاَمانَ یَوْمَ یَکُونُ النّاسُ کَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ. (سجادیه، ص: ۴۹۳, س:۱۴)

اَسْاَلُکَ بِالاسْمِ الَّذِی بَثَثْتَ بِهِ اَرْزَاقَ الْعِبَادِ. (نبویه، ص: ۵۱۴, س:۱۵)

اَصْبَحْنا وَ اَصْبَحَتِ الْاَشْیاءُ کُلُّهَا بِجُمْلَتِهَا لَکَ، سَمَاوُها وَ اَرْضُهَا، وَ مَا بَثَثْتَ فِی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُما، سَاکِنُهُ وَ مُتَحَرِّکُهُ، وَ مُقیمُهُ وَ شَاخِصُهُ، وَ مَا عَلَا فِی الْهَوَاءِ وَ ما کَنَّ تَحْتَ الثَّرَی. (سجادیه، ص: ۵۶, س:۱)

وَ اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی بَثَثْتَ بِهِ الْاَرْزَاقَ. (صادقیه، ص: ۵۹۲, س:۱۵)

اِنَّ فِی ... مَا اَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَاَحْیَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ بَثَّ فِیهَا مِنْ کُلِّ دَابَّةٍ وَ تَصْرِیفِ الرِّیَاحِ وَ السَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْاَرْضِ لَآیَاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ. (نبویه، ص: ۳۵۱, س:۲)

وَ تَرَی بَثَّ الذَّرِّ فِی الثَّرَی، وَ تَرَی قِوَامَ النَّمْلِ عَلَی الصَّفَا. (کاظمیه، ص: ۲۱, س:۴)

وَ مَا اَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَاَحْیَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ بَثَّ فِیهَا مِنْ کُلِّ دَابَّةٍ وَ تَصْرِیفِ الرِّیَاحِ وَ السَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْاَرْضِ لَآیَاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُون. (کاظمیه، ص: ۷۹, س:۱۴)

یَا رَاحِمَ کُلِّ حَزِینٍ یَشْکُو بَثَّهُ وَ حُزْنَهُ اِلَیْهِ. (فاطمیه، ص: ۲۶, س:۱۷)

طُوبَی لِمَنْ ... اِذَا اشْتَکَی بَثَّهُ وَ غُصَّتَهُ اَجَابَهُ اللَّهُ ثُمَّ لَبَّاهُ. (حسینیه، ص: ۱۱۵, س:۹)

دُعَاءُ یَعْقُوبَ (ع)؛ اِنَّمَا اَشْکُوا بَثِّی وَ حُزْنِی اِلَی اللَّهِ وَ اَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ. (نبویه، ص: ۳۵, س:۱۳)

فَاَقْبَلْتُ بِثِقَتِی مُتَوَکِّلاً عَلَیْکَ، طَارِحاً نَفْسِی بَیْنَ یَدَیْکَ، شَاکِیاً بَثِّی اِلَیْکَ. (جوادیه، ص: ۱۱۹, س:۱۴)

اللَّهُمَّ رَبِّ، فَابتِزَّ الظُّلْمَ، وَ بُثَّ جِبَالَ الْغَشْمِ، وَ اَخْمِلْ سُوقَ الْمُنْکَرِ، وَ اَعِزَّ مَنْ عَنْهُ زَجَرَ. (جوادیه، ص: ۱۲۸, س:۱)

اِلَیْکَ اَشْکُو ذُنُوبی، فَاِنَّهُ لَا مَجْری لِبَثِّها اِلَّا اِلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۳۳۵, س:۱۶)

وَ بُسَّتِ الْجِبَالُ بَسّاً، فَکَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثّاً. (علویه، ص: ۵۵۷, س:۵)

اِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ اِلَی قَوْلِهِ فَکَانَتْ هَباءً مُنْبَثّاً. (رضویه، ص: ۵۷, س:۳)