ریشه:

بتر (ب.ت.ر)

کلمات: ابتر، ابتره، الابتر، ببتر، ببواترها، بتر، بواتر، تبتر، یبتر،
۱۲ مورد یافت شد

ابْتُرْ

اللَّهُمَّ اِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ ظَلَمَنِی ... اُسْلُبْهُ نِعْمَتَکَ عِنْدَهُ، وَ اقْطَعْ رِزْقَهُ، وَ ابْتُرْ عُمْرَهُ، وَ امْحُ اَثَرَهُ، وَ سَلِّطْ عَلَیْهِ عَدُوَّهُ، وَ خُذْهُ فِی مَاْمَنِهِ. (علویه، ص: ۲۲۲, س:۸)

وَ ابْتُرْ عُمْرَهُ (الظّالم) وَ ابْتَزَّ مُلْکَهُ وَ عَفِّ اَثَرَهُ وَ اقْطَعْ خَبَرَهُ وَ اَطْفِ نَارَهُ وَ اَظْلِمْ نَهَارَهُ وَ کَوِّرْ شَمْسَهُ وَ اَزْهِقْ نَفْسَهُ وَ اهْشِمْ سُوقَهُ وَ جُبَّ سَنَامَهُ وَ اَرْغِمْ اَنْفَهُ وَ عَجِّلْ حَتْفَهُ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۵)

ابْتُرْهُ

وَ اِنْ کَانَ عِلْمُکَ بِهِ غَیْرَ ذَلِکَ، مِنْ مَقَامِهِ عَلَی ظُلْمِی ... وَ ابْتُرْهُ عُمْرَهُ، وَ ابْتَزَّ مُلْکَهُ، وَ عَفِّ اَثَرَهُ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۸)

الْأَبْتَرِ

(عَلَی الْمُغِیرَةِ بْنِ الْاَخْنَسِ): یَا بْنَ اللَّعِینِ الْاَبْتَرِ وَ الشَّجَرَةِ الَّتِی لَا اَصْلَ لَهَا وَ لَا فَرْعَ اَنْتَ تَکْفِینِی؟ وَ اللَّهِ مَا اَعَزَّ اللَّهُ مَنْ اَنْتَ نَاصِرُهُ وَ لَا قَامَ مَنْ اَنْتَ مُنْهِضُهُ اُخْرُجْ عَنَّا. (علویه، ص: ۵۴۹, س:۱۳)

بَتَّرَ

عَلَی احْمَدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَبَرْتَاتِیّ ... بَتَّرَ اللَّهُ بِدَعْوَتِنَا عُمْرَهُ. (مهدویه، ص: ۳۴۱, س:۹)

بَتِّرْ

اللَّهُمَّ بَتِّرْ عُمْرَهُ (مَنْ اَرَادَنِی بِسُوءٍ) وَ بَدِّدْ شَمْلَهُ، وَ فَرِّقْ جَمْعَهُ، وَ اسْتَاْصِلْ شَاْفَتَهُ وَ اقْطَعْ دَابِرَهُ، وَ قَتِّرْ رِزْقَهُ، وَ اَبْلِهِ بِجُهْدِ الْبَلَاءِ. (رضویه، ص: ۹۰, س:۱۲)

بَوَاتِرُ

اِضْرِبْ بَیْنِی وَ بَیْنَ اَعْدَایِی بِسِتْرِکَ الَّذِی لَا تُمَزِّقُهُ عَوَاصِفُ الرِّیَاحِ، وَ لَا تُقَطِّعُهُ بَوَاتِرُ الصِّفَاحِ، وَ لَا تُنْفِذُ فِیهِ عَوَامِلُ الرِّمَاحِ. (نبویه، ص: ۳۲۶, س:۱۵)

یا مَنْ لَا تَخْرِقُ قُدْرَتَهُ عَواصِفُ الرِّیاحِ، وَ لَا تُقَطِّعُهُ بَواتِرُ الصِّفاحِ، وَ لَا تَنْفُذُ فیهِ عَوامِلُ الرِّماحِ. (سجادیه، ص: ۲۰۸, س:۳)

بِبَتْرِ

فَاِنِّی یَا رَبِّ مُنْتَظِرٌ لِاِنْعَامِکَ بِحَذْفِ المَضِیقِ وَ لِتَطَوُّلِکَ بِقَطْعِ التَّعْوِیقِ وَ لِتَفَضُّلِکَ بِبَتْرِ التَّقْتِیرِ، وَ لِوَصْلِ حَبْلِی بِکَرَمِکَ بِالتَّیْسِیرِ. (جوادیه، ص: ۱۲۶, س:۱۶)

بِبَوَاتِرِهَا

حَتَّی نَکَسُوکَ عَنْ جَوَادِکَ، فَهَوَیْتَ اِلَی الْاَرْضِ جَرِیحاً، تَطَوُکَ الْخُیُولُ بِحَوَافِرِهَا، وَ تَعْلُوکَ الطُّغَاةُ بِبَوَاتِرِهَا، قَدْ رَشَحَ لِلْمَوْتِ جَبِینُکَ. (مزار، ص: ۲۳۵, س:۷)

تُبِتِّرَ

حَتَّی تُقَرِّبَ آجَالَهُمْ (الظّالمین) وَ تَقْضِیَ مُدَّتَهُمْ، وَ تُذْهِبَ اَیَّامَهُمْ، وَ تُبِتِّرَ اَعْمَارَهُمْ، وَ تُهْلِکَ فُجَّارَهُمْ وَ تُسَلِّطَ بَعْضَهُمْ عَلَی بَعْضٍ. (مهدویه، ص: ۲۷۷, س:۱۰)

یَبْتُرُ

اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُدْنِی الْآجَالَ وَ یَقْطَعُ الْآمَالَ وَ یَبْتُرُ الْاَعْمَارَ، فُهْتُ بِهِ اَوْ صُمْتُ عَنْهُ، حَیَاءً مِنْکَ عِنْدَ ذِکْرِهِ، اَوْ اَکْنَنْتُهُ فِی صَدْرِی وَ عَلِمْتَهُ مِنِّی، فَاِنَّکَ تَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفَی. (علویه، ص: ۱۷۳, س:۷)