اَنَا اُشْهَدُ یَا اِلَهِی بِحَقِیقَةِ اِیمَانِی ... اَنْ لَوْ حَاوَلْتُ وَ اجْتَهَدْتُ مَدَی الْاَعْصَارِ وَ الْاَحْقَابِ لَوْ عُمِّرْتُهَا، اَنْ اُوَدِّیَ شُکْرَ وَاحِدَةٍ مِنْ اَنْعُمِکَ مَا اسْتَطَعْتُ ذَلِکَ اِلَّا بِمَنِّکَ الْمُوجِبِ عَلَیَّ شُکْراً آنِفاً جَدِیداً وَ ثَنَاءً طَارِفاً عَتِیداً. (حسینیه، ص: ۱۳۳, س:۶)
اَجَلْ وَ لَوْ حَرَصْتُ وَ الْعَادُّونَ مِنْ اَنَامِکَ اَنْ نُحْصِیَ مَدَی اِنْعَامِکَ سَالِفِهِ وَ آنِفِهِ، لَمَا حَصَرْنَاهُ عَدَداً، وَ لَا اَحْصَیْنَاهُ اَمَداً. (حسینیه، ص: ۱۳۳, س:۸)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَاْنِفُ الْعَمَلَ، وَ اَرْجُو الْعَفْوَ. (نبویه، ص: ۴۳۵, س:۱)
اَسْاَلُکَ اَنَفَةً عَنِ الدُّنْیا، وَ بُغْضاً لِاَهْلِها، فَاِنَّ خَیْرَها زَهیدٌ وَ شَرَّها عَتیدٌ، وَ جَمْعَها یَنْفَدُ، وَ صَفْوَها یَرْنَقُ، وَ جَدیدَها یَخْلَقُ، وَ خَیْرَها یَتَکَدَّرُ. (سجادیه، ص: ۲۷۴, س:۱۱)
اللَّهُمَّ فَاَیُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ اَوْ اَمَةٍ مِنْ اِمَایِکَ کَانَتْ لَهُ قِبَلِی مَظْلِمَةٌ ... اَوْ غِیبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِهَا، اَوْ تَحَامُلٌ عَلَیْهِ بِمَیْلٍ اَوْ هَویً اَوْ اَنَفَةٍ اَوْ حَمِیَّةٍ اَوْ رِیَاءٍ اَوْ عَصَبِیَّةٍ. (نبویه، ص: ۱۴۶, س:۱۷)
اللَّهُمَّ فَاَیُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ اَوْ اَمَةٍ مِنْ اِمَایِکَ کَانَتْ لَهُ قِبَلِی مَظْلِمَةٌ ... اَوْ تَحَامُلٌ عَلَیْهِ بِمَیْلٍ اَوْ هَویً اَوْ اَنَفَةٍ اَوْ حَمِیَّةٍ اَوْ رِیَاءٍ اَوْ عَصَبِیَّةٍ. (نبویه، ص: ۱۴۶, س:۱۷)
فَاَیُّما عَبْدٍ کَانَتْ لَهُ قِبَلی ... غیبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِها، اَوْ تَحامُلٌ عَلَیْهِ بِمَیْلٍ اَوْ هَویً، اَوْ اَنَفَةٍ اَوْ حَمِیَّةٍ، اَوْ رِیاءٍ اَوْ عَصَبِیَّةٍ ... اَسْاَلُکَ اَنْ تُرْضِیَهُ عَنّی. (سجادیه، ص: ۵۴۵, س:۱)
اَللّهُمَّ وَ کَما قَمَعْتَ بِهِ (مُحَمَّد) الْکُفْرَ عَلَی جِرَانِه وَ جَدَعْتَ اَنْفَ النِّفاقِ بِحُجَّةِ نُبُوَّتِهِ، وَ قَطَعْتَ قَرَایِنَ الضَّلالِ بِنُورِ هِدایَتِهِ ... فَصَلِّ عَلَیْهِ. (سجادیه، ص: ۳۳, س:۱۵)
اَللّهُمَّ وَ کَما ... جَدَعْتَ بِهِ (مُحَمَّد) اَنْفَ الْبَاطِلِ فَاسْتَخْفَی لِقُبْحِ حِلْیَتِهِ وَ طالَ بِهِ الْاسْلامُ وَ انْبَجَسَتْ یَنَابِیعُ حِکْمَتِهِ، فَاحْوِ الْمَثُوبَةَ لَهُ عَلَی حَسَبِ مَا اَبْلَی فِی حَقِّکَ وَ تَقَدَّمَ فِیهِ مِنَ النَّصیحةِ لِخَلْقِکَ. (سجادیه، ص: ۳۷, س:۲)
اَللّهُمَّ وَ اهْزِمْ جُنْدَهُ (الشَّیْطانِ) وَ اَبْطِلْ کَیْدَهُ وَ اهْدِمْ کَهْفَهُ، وَ اَرْغِمْ اَنْفَهُ. (سجادیه، ص: ۱۰۵, س:۹)
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ ... مَسْاَلَةَ مَنْ خَضَعَ لَکَ رَقَبَتَهُ، وَ رَغَمَ لَکَ اَنْفَهُ، وَ عَفَّرَ لَکَ وَجْهَهُ، وَ سَقَطَتْ لَکَ ناصِیَتُهُ، وَ اعْتَرفَ لَکَ بِخَطییَتِه، وَ فاضَتْ اِلَیْکَ عَبْرَتُهُ، وَ انْهَمَلَتْ دُمُوعُهُ. (سجادیه، ص: ۲۶۹, س:۶)
اَسْاَلُکَ مَساَلَةَ مَنْ خَضَعَ لَکَ بِرَقَبَتِه، وَ رَغَمَ لَکَ اَنْفَهُ، وَ عَفَّرَ لَکَ وَجْهَهُ، وَ ذَلَّلَ لَکَ نَفْسَهُ، وَ فاضَتْ مِنْ خَوْفِکَ دُمُوعُهُ، وَ تَرَدَّدَتْ عَبْرَتُهُ. (سجادیه، ص: ۳۷۹, س:۲)
اَسْاَلُکَ مَسْاَلَةَ مَنْ خَضَعَ لَکَ بِرَقَبَتِهِ وَ رَغِمَ لَکَ اَنْفَهُ وَ عَفَّرَ لَکَ وَجْهَهُ وَ ذَلَّلَ لَکَ نَفْسَهُ وَ فَاضَتْ مِنْ خَوْفِکَ دُمُوعُهُ وَ تَرَدَّدَتْ عَبْرَتُهُ وَ اعْتَرَفَ لَکَ بِذُنُوبِهِ وَ فَضَحَتْهُ عِنْدَکَ خَطِییَتُهُ وَ شَانَتْهُ عِنْدَکَ جَرِیرَتُهُ. (صادقیه، ص: ۱۴۷, س:۳)
وَ ابْتُرْ عُمْرَهُ (الظّالم) وَ ابْتَزَّ مُلْکَهُ وَ عَفِّ اَثَرَهُ وَ اقْطَعْ خَبَرَهُ وَ اَطْفِ نَارَهُ وَ اَظْلِمْ نَهَارَهُ وَ کَوِّرْ شَمْسَهُ وَ اَزْهِقْ نَفْسَهُ وَ اهْشِمْ سُوقَهُ وَ جُبَّ سَنَامَهُ وَ اَرْغِمْ اَنْفَهُ وَ عَجِّلْ حَتْفَهُ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۸)
وَ اِنْ کَانَ عِلْمُکَ بِهِ غَیْرَ ذَلِکَ، مِنْ مَقَامِهِ عَلَی ظُلْمِی ... وَ اَزْهِقْ نَفْسَهُ، وَ اهْشِمْ سُوقَهُ وَ جُبَّ سَنَامَهُ، وَ اَرْغِمْ اَنْفَهُ، وَ عَجِّلْ حَتْفَهُ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۱۰)
اَدْعُوکَ دُعَاءَ الْخَایِفِ الضَّرِیرِ مَنْ خَشَعَتْ لَکَ رَقْبَتُهُ، وَ فَاضَتْ لَکَ عَیْنَاهُ، وَ ذَلَّ لَکَ جَسَدُهُ، وَ رَغَمَ اَنْفُهُ لَکَ. (نبویه، ص: ۴۶۰, س:۱۱)
اَدْعُوکَ دُعَاءَ الْخَایِفِ الضَّرِیرِ، دُعَاءَ مَنْ خَضَعَتْ لَکَ رَقْبَتُهُ، وَ فَاضَتْ لَکَ عَیْنَاهُ، وَ ذَلَّ جَسَدُهُ، وَ رَغِمَ اَنْفُهُ لَکَ. (نبویه، ص: ۵۳۳, س:۱۴)
وَ اَسْاَلُکَ مَسْاَلَةَ مَنْ خَشَعَتْ لَکَ نَفْسُهُ وَ ذَلَّتْ لَکَ رَقْبَتُهُ، وَ رَغَمَ لَکَ اَنْفُهُ وَ عَفَّرَ لَکَ وَجْهُهُ، وَ خَضَعَتْ لَکَ نَاصِیَتُهُ، وَ انْهَمَلَتْ اِلَیْکَ دُمُوعُهُ، وَ فَاضَتْ اِلَیْکَ عَبْرَتُهُ. (علویه، ص: ۸۴, س:۱۷)
وَ اَدْعُوکَ دُعَاءَ الْخَایِفِ الضَّرِیرِ، دُعَاءَ مَنْ خَضَعَتْ لَکَ رَقَبَتُهُ وَ فَاضَتْ لَکَ عَبْرَتُهُ، وَ ذَلَّ لَکَ خِیفَتُهُ، وَ رَغِمَ لَکَ اَنْفُهُ. (صادقیه، ص: ۱۴۶, س:۹)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ ... مَسْاَلَةَ مَنْ خَضَعَتْ لَکَ نَفْسُهُ وَ رَغِمَ لَکَ اَنْفُهُ وَ سَقَطَتْ لَکَ نَاصِیَتُهُ وَ انْهَمَلَتْ لَکَ دُمُوعُهُ وَ فَاضَتْ لَکَ عَبْرَتُهُ وَ اعْتَرَفَ بِخَطِییَتِهِ وَ قَلَّتْ حِیلَتُهُ وَ اَسْلَمَتْهُ ذُنُوبُهُ. (صادقیه، ص: ۳۷۲, س:۱)
(عِنْدَ الْعِطَاسِ وَ وَضْعِ الْیَدِ عَلَی الْاَنْفِ): الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ، رَغِمَ اَنْفِی لِلَّهِ رَغْماً دَاخِراً. (صادقیه، ص: ۶۸۶, س:۱۰)
وَ اَرْغِمُ اَنْفِی لِمَنْ وَحَّدَکَ، وَ لَا اِلَهَ غَیْرُکَ، وَ لَا خَالِقَ سِوَاکَ وَ اُصَعِّرُ خَدِّی لِاَوْلِیَایِکَ الْمُقَرَّبِینَ، وَ اَنْفِی عَنْکَ کُلَّ ضِدٍّ وَ نِدٍّ، فَاِنِّی اَنَا عَبْدُکَ الذَّلِیلُ الْمُعْتَرِفُ بِذُنُوبِی. (کاظمیه، ص: ۱۰۰, س:۷)
وَ اَرْغِمُ اَنْفِی لِمَنْ وَحَّدَکَ، وَ لَا اِلَهَ غَیْرُکَ، وَ لَا خَالِقَ سِوَاکَ وَ اُصَعِّرُ خَدِّی لِاَوْلِیَایِکَ الْمُقَرَّبِینَ، وَ اَنْفِی عَنْکَ کُلَّ ضِدٍّ وَ نِدٍّ، فَاِنِّی اَنَا عَبْدُکَ الذَّلِیلُ الْمُعْتَرِفُ بِذُنُوبِی. (کاظمیه، ص: ۱۰۰, س:۸)
رَغْمَ اَنْفِی لِلَّهِ دَاخِراً صَاغِراً، غَیْرَ مُسْتَنْکِفٍ وَ لَا مُسْتَکْبِرٍ. (رضویه، ص: ۱۱۱, س:۱۹)
فَلَمَّا مَضَی الْمُصْطَفَی ... اَسْرَعُوا لِنَقْضِ الْبَیْعَةِ وَ مُخَالَفَةِ الْمَوَاثِیقِ الْمُوَکَّدَةِ وَ خِیَانَةِ الْاَمَانَةِ الْمَعْرُوضَةِ عَلَی الْجِبَالِ الرَّاسِیَةِ وَ اَبَتْ اَنْ تَحْمِلَهَا وَ حَمَلَهَا الْاِنْسَانُ الظَّلُومُ الْجَهُولُ ذُو الشِّقَاقِ وَ الْعِزَّةِ بِالْآثَامِ الْمُولِمَةِ وَ الْاَنَفَةِ عَنِ الِانْقِیَادِ لِحَمِیدِ الْعَاقِبَةِ. (مزار، ص: ۳۳۱, س:۸)
(عِنْدَ الْعِطَاسِ وَ وَضْعِ الْیَدِ عَلَی الْاَنْفِ): الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ، رَغِمَ اَنْفِی لِلَّهِ رَغْماً دَاخِراً. (صادقیه، ص: ۶۸۶, س:۸)
اَمْ حِینَ زِدْتَ عَلَی الْعَفْوِ وَ الْغُفْرَانِ بِاسْتِینَافِ الْکَرَمِ وَ الْاِحْسَانِ؟ (رضویه، ص: ۲۲, س:۲)
رَبِّ صَلِّ عَلَیْهِ وَ آلِهِ صَلاةً تُحیطُ بِکُلِّ صَلاةٍ سالِفَةٍ وَ مُسْتَاْنَفَةٍ. (سجادیه، ص: ۳۲۱, س:۱۶)
وَفِّقْنا فیهِ (شَهْرَ رَمَضانَ) لِاَنْ ... نَتَقَرَّبَ اِلَیْکَ فیهِ مِنَ الاَعْمالِ الزّاکِیَةِ بِما تُطَهِّرُنا بِه مِنَ الذُّنُوبِ، وَ تَعْصِمُنا فیهِ مِمّا نَسْتَاْنِفُ مِنَ الْعُیُوبِ. (سجادیه، ص: ۲۱۲, س:۲)